網絡熱詞“多巴胺穿搭”，不僅霸屏各個網絡平台，還成為了不少年輕人春夏穿衣的主要風格。所謂“多巴胺”，這種腦内分泌物主要傳遞興奮以及開心的資訊。而“多巴胺穿搭”是對高飽和度的色彩進行協調搭配，以玫紅、寶藍、粉紅、粉藍、亮黃、紫色等鮮豔的色彩為主，通過撞色或是獨特的款式給人以感官上的刺激。這種與快樂相關的穿搭風格其實早在古代就已流行，古人為了快樂，穿起衣服來還真是一點都不客氣的。
01.盛唐女子的“敢穿”
說起多巴胺穿搭，來自盛唐的女子最有心得。與初唐時期柔和色調為主不同，盛唐女子幹脆來個華麗大轉身。她們更偏愛明豔大膽的配色，尤其對高飽和色彩簡直是愛到癡狂，并且随性搭配，完全不受社會禮儀的限制。
這種自信又大膽的多巴胺穿搭很難不給人留下深刻印象，于是唐詩裡對唐代女子的穿搭描述非常之多。如白居易“折腰俱老綠衫中”，徐惠“紅衫豔織成”，韋應物“長懷舊卷映藍衫”，盧照鄰“娼家日暮紫羅裙”……别的不多說，單看這随機選的四句詩，就有紅、藍、綠、紫交相輝映，仿若置身于色彩绮麗的大唐。
假如盛唐也有分享平台，那麼在“多巴胺穿搭”這個話題中，安樂公主那條關于百鳥裙的筆記點贊數一定最多。這位安樂公主是唐中宗與韋後的小女兒，備受寵愛，她對多巴胺穿搭頗有心得。在厭倦了绫羅綢緞帶來的多巴胺穿搭樂趣後，她忽然将目光瞄準了山林間飛來飛去的鳥，于是她把尚功局的司制叫來：“本公主想把這些鳥的羽毛都穿在身上，你們快點給我想想辦法！”
此話一出，但凡是長得漂亮的鳥都倒了血黴，全都被抓進宮裡拔毛。過了些時日，尚功局的司制呈上來一件極為奢華的百鳥裙。據多處史料記載，百鳥裙“正看為一色，旁看為一色，日中為一色，影中為一色，百鳥之狀，并見裙中”。原本盛唐女子的多巴胺穿搭隻是讓高飽和色彩相撞，誰能想到安樂公主居然用數百種鳥的羽毛進行撞色，并且還能在不同的場景下瞬時變色。當這條百鳥裙上了盛唐多巴胺穿搭熱搜後，山林間的鳥集體翻了個白眼，因為不少貴族人家都對此進行了效仿，一時間“山林奇禽異獸，搜山蕩谷，掃地無遺”。
02.明代女子的“報複性”穿搭
與盛唐女子不同，明代女子這種報複性熱愛中居然夾雜着偏執，她們在選擇多巴胺穿搭時，尤其喜歡紅色。加之染色工藝的提升，用以作為主色調的紅色就多達18種。以《松江府志》所載為例：“染色之變，初有大紅、桃紅、出爐銀紅、藕色紅。今為水紅、金紅、荔枝紅、橘皮紅、東方色紅。”在以紅色為主色調的情況下，再配上别的高飽和色彩。據顧起元記載：“紅、紫、黃、綠，亡所不有。即婦女之飾，不加麗焉。”
明代世情小說中對這種多巴胺穿搭也有多處描寫。如《金瓶梅》第15回，描寫西門慶家女眷出門遊玩。當時西門慶還是平民，但因為服飾僭越之風的興起，他的妻妾穿着卻華貴富麗：吳月娘身穿大紅妝花通袖襖兒，嬌綠緞裙，貂鼠皮襖；潘金蓮大紅遍地金比甲，頭上珠翠堆盈；李嬌兒身穿沉香色遍地金比甲；孟玉樓是綠遍地金比甲。
多巴胺穿搭本是為了讓穿衣人的情緒得到療愈，但誰能想到也有人是為了讓别人分泌出多巴胺？據《萬曆野獲編》載，當時萬貴妃為了迎合明憲宗的審美，讓自己穿出風格，居然想到穿上豔麗的男裝，“每上出遊，必戎服佩刀侍立左右”，而明憲宗則是“辄為色飛”。一旁圍觀的侍衛們隻能暗自吐槽：管它是誰的多巴胺，你倆開心就好。
03.古代男子也豁得出去
多巴胺穿搭當然不會隻屬于女性。在多巴胺穿搭走紅後，一件來自秦代的兵馬俑頻頻上熱搜，得到了許多網友的關注。早在2200年前，秦代的工匠在塑造兵馬俑的時候，就已經有意識将這些武士打扮成時尚潮人。這件兵馬俑僅是服飾部分就有紅、綠、黑、白、藍、紫、黃、粉8種顔色，共近20種色調，但看起來卻無比諧調與鮮活。雖說它的服飾色彩豐富，多色相撞，但一眼讓人記住的就是被大面積運用的紫色。
這種紫色被稱為“漢紫”，又叫“中國紫”，豔麗卻不輕浮，與其餘的7種顔色搭配起來，使得這件兵馬俑看起來沉靜又神秘。而綠色與黑色的運用又讓人感到眼前一亮，不由得感到快樂。
估計一開始專門為男子設計的多巴胺穿搭風的服飾不算多，是以最初古代男子選擇了——穿女裝。除了曆史上以“臭美”出名的何晏外，東晉時期的謝尚算是男子多巴胺穿搭的時尚先鋒。《晉書·謝尚傳》：“好衣刺文袴，諸父責之，因而自改，遂知名。”謝尚年輕的時候最喜歡穿着色彩豔麗的繡花褲子在街上招搖過市，沒想到此舉遭到了叔父們的嚴厲批評，他隻好改掉了這個癖好，最終成為了一位名士。
然而，不是每一個古代的男孩子都像謝尚這麼聽話，聽了些大道理後，就放棄了最愛的多巴胺穿搭。比如在明代萬曆年間，李樂在《見聞雜記》中記述了他進城後看到的場景：“至萬曆十一年間，學道巡湖，民生俱紅絲束發，口脂面藥，廉恥掃地。”“若輩皆好穿絲綢、绉紗、湖羅，且色染大類婦人。”滿大街的讀書人都用紅絲紮頭發，塗口紅，面部還塗抹了胭脂香粉，渾身穿着紫色、紅色的衣服。
由此可見，從古至今，人們都很喜歡多巴胺穿搭。畢竟穿衣服這件事，隻要自己喜歡就好，不攀比，不驕奢，怎麼穿都快樂。
來源：《光明日報》、《閱讀時代》2024年01期
作者：王 穎
編輯：伍希城
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