站在個人角度，為家族洗冤；站在民族角度，還原曆史真相。
曆史是由勝利者書寫的，這個勝利者有大仁者，也有大惡者。大惡者寫曆史，為了避免留下千古罵名，一定會抹黑對手，為自己塗脂抹粉，這樣，曆史将會是面目全非。曹雪芹在開篇兩次否定野史，為什麼？野史就是民間記錄的曆史，是相對官方記錄的曆史而言的，将野史反看，作者真正要否定的正是官史，準确的說，就是滿清朝廷杜撰的所謂曆史，曹雪芹說它是“壞人子弟，荼毒筆墨"。這樣的曆史遺害無窮。
探春的住處叫秋爽齋，又叫秋掩書齋，都是一個意思，就是“求書齋"，求是請求弟弟寶玉，書是記錄事實真相，這是探春在自刎前囑托寶玉的唯一一件事。作者為什麼将枯荷改為“留得殘荷聽雨聲"？甄士隐原型也是曹家人，叫曹義，與曹寅是遠房本家，兩個家族都被殺了一半的人，一個是“半輪雞唱五更殘"，一個是“海棠樹死半邊"，總之是“三山半落青天外"。這個青天就是滿清朝廷。所謂“雨聲"即語聲，就是活下來的人要把曆史真相記錄下來，留給後人。不單是家族的冤屈，更主要的是民族的冤屈。
妙玉有一段吃茶的評論，很多人認為是描寫妙玉不合時宜的性格心理，其實是作者利用諧音寓意評價滿清皇帝。把妙玉的話翻譯過來是，第一輩無品，指順治沒品位，為了一個妓女不理朝政；第二輩是解渴的蠢物，指康熙南巡并不是專為國事，而是貪圖享樂、勞民傷财；第三輩是野牛野驢，指雍正乾隆父子倒行逆施的血腥暴政。全書的重點就是揭露雍乾父子的曆曆醜行，歌頌漢滿兩族人民對其抵制、反抗的不屈精神，并預言總有一天會“一輪紅日出雲霄"，今天，這個偉大的預言終于變成了現實。
我們可以想一想，曹家在雍正六年和乾隆四年兩次被抄家，第二次被抄是抄沒，隻留得一片白茫茫大地真幹淨，我們可以換位思考一下，有血性的人能保持沉默嗎？正冊十二钗哪一個是可殺之人呢？可是其中九钗死于非命(櫻桃九熟、九連環)，誰的親人被殺能無動于衷呢！更重要的是，被殺的不隻這九個人，而是成千上萬，白骨如山，原因是什麼，不就是淪為亡國奴了嗎！
想寫的人很多，稍有點民族自尊、民族氣節的人都可能有這個想法，抗清組織天地會直到孫中山建立同盟會時仍在活動。但這些人中，文才最高的人是曹雪芹。
