距台灣地區選舉投票、開票的日子僅剩一周，國民黨為趕超民進黨，正在嘗試操作棄保并力争郭台銘歸隊。
在此背景下，自從宣布退選後銷聲匿迹的郭台銘罕見有新的動向。他與國民黨籍新北市“立委”競選人林金結聯名發表聲明，提出“六點承諾”，極大的鼓舞了藍營基層的士氣。
受此影響，侯友宜方面也予以響應，更加清晰的論述闡釋其兩岸方針。據島内媒體報道，侯友宜在新北市出席造勢活動時，承諾會在當選之後，以確定台灣安全為前提，在一年之内重新開機兩岸對話，從最基礎的民間交流、觀光交流、經濟交流開始，最後到官方交流。
侯友宜的核心觀點雖然是重新開機兩岸交流，但是看得出來，他本人對這個話題還有所保留，不僅設有前提，而且将官方交流置于末尾。
那麼在侯友宜眼中，什麼樣的情況才能稱之為“台灣安全”呢？關于這個話題，他本人不便議論，倒是趙少康談論過台灣安全的兩個前提條件，那就是大陸機艦不得逾越所謂的海峽中線，也不能在台灣周邊活動。
台灣是中華人民共和國的神聖領土 ,在台灣海空域巡航活動是解放軍捍衛國家主權的神聖權利。尤其是在解放軍巡航台島已成常态的當下，趙少康所設定安全前提，顯然并不現實，甚至可以說是無理刁難，不禁讓人懷疑國民黨重新開機兩岸對話的誠意。
那麼，如果從這個條件進行倒推的話，是不是意味着如果解放軍堅持巡航台島，那麼兩岸官方交流就長期當機呢？說到底這還是一個信任的問題，在經過民進黨長達八年的“荼毒”後，兩岸該如何在“九二共識”的架構下重建互信。
現場有記者問道，如果當選台灣地區上司人，該以何種方式維持兩岸穩定時，侯友宜表示，兩岸問題其實并沒有那麼複雜，大家好好交朋友，和平相處，以兩岸人民福祉為最大目的，不要老是仇中、仇台，“唐山過台灣，大家都是一家人”。
這裡的“唐山過台灣”是島内的一句俚語，泛指曆史上大陸向台灣的移民活動。清代《台灣志略》有言：“台灣人稱内地曰唐山，内地人曰唐人；猶西北塞外稱中土人曰漢人。”唐山即台灣群眾對祖國大陸的一種舊稱。好比著名電影《唐山大兄》，其本意就是“中國來的大哥”。時至今日，島内仍有不少耄耋耆宿将回大陸，稱之為回唐山。
侯友宜之是以引用這句話，主要是為了說明兩岸同源同種，不要把事情搞得那麼複雜。不過為了跟柯文哲“兩岸一家親”的論述相差別，他還是換了一個兩岸一家人的說法。
此外，侯友宜還據此批評賴清德，稱“食果子拜樹頭，飲水要思源，不要做忘恩負義的事情”。
從這一點來看，侯友宜或許想維持台灣的“主體性”，但他對“台獨”、對“去中國化”這些行為必然深惡痛絕。這個飲水思源的“源”，指的自然是大陸，那麼搞“台獨”自然是忘恩負義的做法。
毫無疑問，侯友宜這些話肯定是說給藍營聽的。選舉到了這個關頭，再想去争取泛綠、中立選民已經不大現實，尋求郭台銘歸隊與操作棄保才是國民黨勝選的兩大法寶，侯友宜選擇在這個時候精準地打出兩岸牌，收攏藍營之餘，還能明确兩岸方針路線，可以說是一個不錯的選擇。