當文字失去張力，表情就有了餘地。
在時下的網際網路語境當中，人與人之間的交心早已成了一種奢望。
“我們每天都在積累着‘朋友’，‘粉絲’，而我們卻連一個真正的他者都未曾遭遇。”
但還好在人際關系的最後一片淨壇，每個年近古稀的妪、叟都在用他們對人心的敏感在試圖迫近這種隔閡。
必須承認，每個老年人都是言談的原教旨衛士，交際的凱魯亞克衛兵。
即便在資訊瘋狂泛濫的2024年，他們的心中也仍然秉承着形式應大于表象的修辭綱領。
從心出發，見字如面；你要撩撥隔壁的張姨就要讓張姨看到自己的玫瑰；你要打動晨練的群友，你就要在文字中為群友敬上三種不同的微笑。
三是一個吉利的數字，老年人們都喜歡三。就像下面這句話裡，茶杯就是敬我們偉大祖國一套濃茶的意思。
一次敬三杯，意思就是三生萬物，祖國長生不老。
三杯啤酒屬于三杯茶的反面。後者是對生活的平靜的向往，前者就是對世事熱烈的歡迎。
我家樓下看車棚的大爺就非常喜歡在自己的資訊裡面加上啤酒。曾經是廠内的一級鉗工，是豪爽的勞工階級，即使從九十年代就告别了機關，但在如今的網際網路上也依然能夠感受到他對生命的豁達。
按他的話說，一杯酒是對你存在的問候，兩杯是對當下的溫柔，加三杯，那就是謝謝你續費，祝你身體健康，财源廣進。
對于老一輩的人來說，人與人之間的交際情感應該是濃烈的，而網際網路的互動模式則天然的隔斷了人與人之間那種能量的聯結，他們隻能在那種陌生的快速與直白中盡量找到屬于自己情緒的最好代替。
你對世事感到淡然，你就應該以茶代酒。
你對生活感到不滿，你就要把自己的心情寫在表面。
沉澱和回憶都是我們人生的瑰寶，性格與态度則是我們生活的路标。
你從風華正茂混到了白發蒼蒼，但你還是你，你的一切都不應該被歲月抹去。
給自己兩根大拇指是對自己年華的贊歎。
給他人三個擁抱是對苦難的包容。
愛與不愛，愛得多少。恨與不恨，恨有多深。
你的一言一語都決定了你在他人心中的概況，你的表達也闡述了關于自己最真實的臆想。
表情是對表達的延續，是每一句論點後面那些未盡情愫的彰顯。
對于一些年輕的當代後輩來說，這種五光十色的文字資訊無疑是落伍的。現代人崇尚極簡，在生活與交際當中，他們都巴不得連一條線都不說對方就能明白自己的心意。
但這隻能是妄想，是悖論。語言的存在即是為了分享彼此心中的資訊，文字的發明也正是為了能讓這種資訊等到更加翔實的記錄。
語言本身并非是我們的第一語言。這很誠實。在大部分的時候，我們的五官與動作都起到了傳達意思的作用。
在加州大學的一項研究中，人們了解的所有資訊中，有83%都是由肢體語言、聲調和說話音量來傳遞的。而人們實際所說的話語所傳遞的資訊隻有17%。
而在網際網路上，你能傳達的符号基本就代表了你全部的自己。你不能把個體藏在集體當中，也更加不能把個性溶于内向的隐晦。
你所想的就是你要說的，你是時而心如止水的溫情，還是時而綿裡藏針的委婉。你有多少需要表達的，你就加多少的表情。
老年人們知道文字的邊界，自然也更加明白表達的需求。尤其是在缺少了那種力透紙背的墨迹之後，文字的力量更是被消融得所剩無幾。
而表情符号的斑斓就是語言在文字之後的饋贈，是情話在拟象程度上的詩歌化表達。
不要在網際網路上含蓄，情溢于表，當文字已經無法再直抒心意，就應該把自己的情感投射到别處。
從這些方面來說，老人就是網際網路中最潮的詩人。