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顧炎武旅居濟南的日子,在泉水漫過的青石闆路上留下了許多足迹

作者:濟南市文化和旅遊局

濟南人,捷迪嶺,一直是名人的熱門目的地。明末清初,52歲的顧延武來到這裡,在這裡待了10多年。他在泉城遊蕩,結交朋友,寫作,學習,在泉水蔓延的藍色石闆路上留下了許多腳印。

顧炎武旅居濟南的日子,在泉水漫過的青石闆路上留下了許多足迹

《日本記》是顧延武最重要的著作之一。

逃離北方漂流客座城市

顧延武,思想家、經濟學家、曆史學家、押韻家,曾以王甫志、黃宗璇的名字命名,在學術上做出了巨大貢獻,被譽為清代"開國儒家教師"。它的名言"世界崛起和死亡,皮夫有責任"激勵着幾代仁慈的人。

顧延武、紫甯人、江蘇昆山人,後來學者們都尊敬廷林先生。他為什麼不來山東,定居濟南?

顧延武是明朝末期的學生,少年出類拔萃。他和他的同胞們回到了曾孫的光芒下,作家回到莊家是"鐵兄弟",而且很不一樣,是以人們有時候開玩笑說"要怪"。明朝滅亡後,清軍南下,顧延武的親生母親被砍斷右臂,兩個弟弟被殺,母親絕食。面對祖國的滅亡,這位32歲的老人奮起反抗清朝,但一再失敗。這時,下級紳士葉方恒為占領家族财産,趁機綁架并拘留他,逼迫他自殺,在朋友的幫助下逃出虎口。但葉烨還是不情願,先派出刺客發動攻擊,導緻他"傷了第一頭驢";然後,他訓示歹徒搶劫這個家庭,"他們最好的時間已經過去了。

在鄉下夭折的顧延武,不得不賣掉剩餘的家族财産,逃贓避災。順基14年(1657年)他漂流北到濟南,然後前往萊州、得克薩斯州、泰安等地,同時學習學術接觸反清志士。八年後,他定居濟南,定居在章丘正公山下的大三家莊。當地土地窪地謝世泰因為兩人欠顧延武寅,把十畝土地抵押給顧,是以顧延武能夠"把章丘長白山的田地自給自足"。此後,顧延武"半在曆下,一半在章丘",在山東漫遊,在北京和魯之間遊蕩了十多年。

顧延武選擇章丘大三家作為食衣之鄉,是曆史事實。唐振庚年間,太宗李世民封印了李玥五個兒子為齊王。貞潔17年(643年),李友叛逆,平陵衛李俊球奮起反抗。平安叛亂後,唐太宗為表彰李俊八的忠誠,他被稱為"遊擊隊将領",平陵則取名"全節"。顧延武在《長白山下》中寫道:"東下,年複一年。唾液市場遲到,果實落在野生鳥類中。整個食物部隊的結束,據人們說還是厚臉皮。黃巾城下路,獨具特色的鄭工山。顧炎武夫的詩句,就是要追随李俊霆的忠誠,誓不與清政府合作。

顧延武選擇章丘作為避難的另一個原因,可能與靠近濟南有關。在明清時期,濟南成為山東省的統治中心和政治文化的中心。它很有名,有很強的學術氛圍。顧延武的住所章丘不僅能遠離城市的喧嚣,還能經常來濟南以同樣的方式讨論學術和詩歌論文,可以說是最佳選擇。但沒想到,桑家莊的房地産為後來的一場官司埋下了隐患。

以同樣的方式通路,互相學習

城外有山,城裡有湖,家有泉水,戶挂陽。第一次來到濟南的顧延武,陶醉于大明湖的美景,并獻上了詩句《看夕陽下的第二座山峰,眺望湖面》。重溫靈岩寺,他吟誦道:"山巒靜靜地栖息在佛陀的土地上,龍與龍散布在天空中。"濟南山水質優美,學術氛圍濃厚。

顧炎武旅居濟南的日子,在泉水漫過的青石闆路上留下了許多足迹

攝影:董成華

濟陽大師張二七(字,從小就善于學習,善于寫詩。清軍最後一年沖破濟南,張的父親和哥哥在戰中喪生,他随後決定做,辭職去學習"易""李",專攻經濟學,"安慰沉默,哀悼"。這次共同的邂逅引起了顧彥武的共鳴,他反複拜訪理論,感慨地說:"隻有三個恩賜,卓,我不如張玉如。"他曾與《益平史記》和《左傳》的作者一起參觀過漢京陽紀念碑,還與詩人王世軒和《秋柳詩》一起演唱。他還與齊陰作家王向春的孫子徐南丁格爾交上了朋友,并與張爾琪一起編纂了《山東同治》。

此外,與顧彥武與德州程賢珍、曲琦燕廣民等有密切接觸的20餘人。程顯珍是原明元老,福和會會員,工信部官員外郎,著有《海權陳人集》《燕山旅遊手稿》。程文去世時,顧延武寫了一首詩《哭成功部》來哀悼。嚴廣敏是顔輝的第67個孫子之一,"康熙十子",顧延武的感受是一樣的。

顧炎武旅居濟南的日子,在泉水漫過的青石闆路上留下了許多足迹

攝影:李峰

在與濟南學者的交流中,顧延武利用山東同治局的館藏開展學術研究,取得了許多成果。在給朋友的一封信中,他說,"五十歲以上,是知道不學習禮儀的意願","這是一個多年的曆史問題"。"五十年過去"是顧延武以濟南為中心漫遊齊魯的土地20年。20年來,他孜孜不倦地學習和工作,撰寫了《每日書》《聽力學五書》、《趙遠志》、《金石文》、《山東考古書》等著作。顧延武的足迹在濟南乃至山東一直伴随着學術文化,不僅在文學、曆史、經濟、金石、地理等方面對山東學術産生了深遠的影響,也為他成為清代第一位大師級學者發揮了重要作用。

顧炎武旅居濟南的日子,在泉水漫過的青石闆路上留下了許多足迹

攝影:古吉·斯諾

兩起訴訟再次漂移

原來顧彥武"半是後半途"的生活相當安逸,不想一場"在章丘引發的騷亂,墨迹禍害"的訴訟從天而降,他被迫漂離了其他國家。

在清朝初期,文本監獄仍在繼續。康熙五年(1666年),山東,也就是水墨發生的一個震撼人心的文字監獄,這就是曆史上著名的"黃培詩案"。黃培原為明朝官員,明朝死後,即水墨,經常用詩歌來表達國家的痛苦,包括"一根香蕉從海裡來,更沒有日月光山東"的語言。黃培家的仆人黃光(原姓蔣)的孫子姜元恒高中畢業後,想擡升主仆的名字與黃家改名,并是以與老東仇。姜元恒私下收集黃培詩被曲解,然後羅織十條罪案,到山東巡警門舉報黃培"陰結,诋毀新朝"。青亭接到指令後立即下令,下令山東巡視拘留及涉案人員等嚴厲審查。

在案件審理中,當年因債權和抵押将地塊抵押給顧延武的地主謝世泰試圖奪回田地,随後趁機掀起波瀾,到章丘縣,顧延武沒收财産,同時暗中煽動姜元恒誣告顧彥武陰謀。康熙七年(1668年)是"黃案分診"的月份,江元恒的矛指向顧彥武,誣告說"逆詩"也有"忠心節選"一書,"昆山古甯人到黃家尋找刻字"。其實《鐘文摘》原本是以沈天甫的名義以陳繼生的名義收集的明代啟示錄和崇裕兩代詩集,與顧延武毫無關系。

康熙七年(1668年)2月底,顧延武在北京聽說了此案,讀到"這是正義之事,不宜隐瞞;而"怕久不邪與人",急忙趕到濟南巡邏門口澄清真相,出乎意料地進了監獄。庭審中,顧延武澄清事實,辯解和努力抗争,強烈否認自己曾墨迹,使許多受毒害的人得以獲釋。親戚朋友李印度、朱玉尊、徐千旭、闫秀萊等人都知道,他們的冤情是想營救,顧延武開始保釋出獄。然後他回到章丘和謝世泰的公書,結論是"雖然陷阱的感覺不明确,占領法則一直正确",最終勝訴。

被兩起官司弄得筋疲力盡的顧延武也被判入獄八個月,讓他"每天吃幾塊烤餅",活得像一年。被這狠狠地砸了,顧彥武很不寒而栗,在《濟南》詩中傷心欲絕

憤慨地說,"湖上的蓮花是新的,嘉賓時間系列自傷的上帝",如此傷心地離開了,繼續漂流的路。

康熙因顧延武病于21年(1682年)在山西省曲阜去世。

作者:朱偉

來源:燕網-濟南日報

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