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《聊齋志異》竟然是一部“情書”,那這部情書的主人公是誰?

說起古代經典小說,最獨特的是《查齋志》,這是清朝浦松齡先生的傳記。

所謂"聊天齋"據說是蒲松齡先生的寫作室,"智"是一種古老的風格,"與衆不同"據說是各種離奇的故事。《超齋志志》内容範圍廣,内容十分豐富,具有非凡的藝術成就。我們知道,《查賈志志》中有很多感人的愛情故事。

《聊齋志異》竟然是一部“情書”,那這部情書的主人公是誰?

但人們對這部作品知之甚少,這實際上是蒲松齡先生寫給他情人的一封情書。那麼浦松齡先生的情人是誰呢?為什麼這種愛鮮為人知?

其實,讓他愛上河是朋友的小嫂子顧清霞。不過顧某畢竟娶了一個女人,作為讀者,蒲松齡怎麼能風靡世界,朋友嫂子的主意是什麼?其實,在曆史資料中,隐藏着這種不為人知的凄美愛情。

孫宇不僅是蒲松齡的朋友,也是蒲松齡的同伴。康熙十年來,孫宇在寶應縣做縣級指令,蒲松齡受邀到朋友家門口當拉窗簾。孫宇有個小房間叫顧清霞。這個女人不僅擅長唱歌跳舞,還精通詩歌和繪畫。孫宇經常在他和他的朋友得到報酬時照顧他。也就是這一時期,顧清霞進入了浦松齡的心。

兩人第一次見面的那一年,蒲松齡至少為顧清霞寫了四句詩句。僅從這四首詩中,我們就能看出,蒲松齡是深情的。"為百首詩選,蘭花的基調。在詩中,蒲松齡稱他的情人為"Ko"。"可可"這個詞指的是那些感到滿足的人。在《聽清夏詩》中,蒲松齡更直接地表達了自己的愛:

"就像三月柳樹一樣,葡萄酒聽着黃疸的聲音。

從這些詩句中,我們可以看出,浦松齡已經聽過夫妻多次唱詩,他知道夫妻喜歡哪首詩。俗話說"醉不就是酒",蒲松齡聽詩隻是因為太喜歡了,而是因為朋友的面子和世俗的禮儀,他隻能這樣聽夫妻的詩詞,這種親近顧。

《聊齋志異》竟然是一部“情書”,那這部情書的主人公是誰?

作為一方的孫偉,在這種不正常的愛情中起到了什麼作用?

通過曆史記錄可以看出,這個人很受歡迎,是一個典型的花花公子,大小不堪的妻子身邊成群結隊,但孫宇還是不滿意,還是經常光顧風月,每天進堆女人。其實,做孫宇的嫂子,是一件很痛苦的事情,正如蒲松齡在《孫叔白的戲》中所說:

"漏闆比兩晚還薄,涼大郎醉在哪裡?"

其實這首詩,是從側面描述顧的内心感受。說白了,無論顧的心有多高,她都隻是一個活在古代的女人,她渴望從丈夫那裡得到更多的愛,更多的溫暖,但孫偉并沒有做出任何回應。

在孫宇的心中,無論多麼美麗,多麼不同,她的身份終究隻是一個不知名的房間。孫瑜那邊有太多的燕燕,他不僅可以在妓院裡跟一群清清我,還能在家裡和其他妻子和嫂子有強烈的感情,還能帶着家裡的女孩眉毛去。

孫玉峰流淌了一輩子,圍繞着愛情,而作為女人的呵護,卻隻能在空蕩蕩的房間裡等待丈夫的歸來,這樣的日子無異于喪偶。孫宇身邊的女人太多,難免會互相傾吐,争奪風的嫉妒。在蒲松齡的詩句中,我們經常可以看到孫宇家"後院着火"的情況,"勃起房間,開喝酒的痛苦"。"隻要孫煜多看其他女人一眼,孫宇的家人就會嫉妒,讓家裡的聚餐人群郁悶。本的性格敏感顧竟然在這樣一堆女人中,是那麼的貧窮和無助。

縱觀古代文學界與才華橫溢的女性之間的愛情,如蒲松齡和顧這樣的"精神愛情"不勝枚舉,但像這兩個人隐藏着肺卻表現出強烈的感情卻是罕見的。在《都市》、《淑女》、《綠衣女人》、《連鄒》、《四個女人排成一排》、《白秋修行》、《狐狸和諧》等著名文章中,我們可以看到顧的影子。可以看出,顧在蒲松齡心目中地位非常高,說顧清霞為《查賈志志》出櫃貢獻太大了。

蒲松玲眼睜睜地看着心愛的女人沒有得到太多的關注,也沒有得到丈夫的愛。蒲松齡的心是無與倫比的,但他卻無法直接站起來照顧,畢竟是"魯自己的丈夫"。顧清霞進入蒲松齡的心中,蒲松齡隻能深埋在這段關系中。有時候,蒲松齡深沉的愛無法表達愛,隻能在文字中表達這種感覺。

《聊齋志異》竟然是一部“情書”,那這部情書的主人公是誰?

為什麼《查賈志志》裡有這麼多愛情故事?

也許隻有書中的愛情才能給人蒲松齡精神,而《都市》就是其中的一個典型。在這個故事中,男女主人公之間對聲音的熱愛,就像蒲松齡和顧之間的愛情一樣。英雄喬晟給連城寫了一首情詩:"刺向靈魂,秘密停止針線雙倍。"這首情詩,可以說,男女主人公之間的愛情故事在配對中發揮了作用。

值得一提的是,這首詩并不是小說的第一首,而是引用了蒲松齡的群詩《愛呈現給太陽》。蒲松齡在引用這首詩時,完好無損,足以說明小說中連城的原型是顧清霞。此外,故事中英雄的身份也非常值得考慮。喬晟不是高貴的官,更不是帥氣的兒子,而是一個窮酸學生,他的身份和蒲松齡是一樣的。

說起"查在志",最詩意的故事,無非是《淑女》。在這個故事中,女鬼愛上了書中的學生,兩人墜入愛河無法自拔,但不能在一起終生。為了在一起,這對夫婦在來世相遇。顯然,這個故事是回應了蒲松齡"燕子樓剩粉,牡丹亭挂着香魂"的情懷,也是蒲松齡在作品中對戀人的感情延伸。

在這部小說中,女鬼媽在故事中寫下了"宇春話"。其實,這個詞也是從蒲松齡的原詩中完整抄來的:

"因為仇恨變成了一種迷戀,想着,日複一日地反其道而行之。

海燕喝醉了,楊柳傷了春天,同樣是一般的擁抱。

即使是新的和悲傷的舊悲傷,生存的一切,它就像草一樣。

離别,隻有在奈和的日子裡,度數才會微弱。

今天一座破損的春山,透過秋水望去,廢棄的道路已經被廢棄。

方玉嫉妒夢,玉漏恐怖,睡得好怎麼睡?

龍說長夜像歲月,不看一年,比少。

三年後,什麼不老?"

現在看來,在寫這句話的時候,蒲松齡的心态和女主角的故事,她們無法釋放愛情的愛情,隻能把所有的感情都化為墨迹,留下了這首感人的愛情詩。

《聊齋志異》竟然是一部“情書”,那這部情書的主人公是誰?

像女妖一樣,就連佐伊、林四女都是傑出的女鬼,而另一個故事中的綠女也擅長詩歌對抗女妖。從這些女性角色中,我們很容易找到顧的影子。蒲松齡在對這些女性的描述中,總是不由自主地想起顧清霞的語氣和微笑。在《查賈智之》的所有女主角中,女鬼大概是最需要關心的女人。

故事連花絮都用《盼秀宮》的字型,用溫暖的耳語唱着唐詩,這簡直就是顧清霞的抄本!更巧妙的是,除了《林四女》中的主人公陳寶鍵是一個真實的曆史人物外,其他女鬼無一例外地愛着這個對象,都是家裡四面牆的苦澀學生。顯然,浦松齡在寫這些書的時候是有同理心的,他想這樣把自己的生活環境和情感經曆寫進書裡。可以說,蒲松齡先生是被一個又一個生動的故事形象,現實中他們夫妻變形,讓他和顧清霞在書中最終成為了一家人。

在《狐曲》的故事中,蒲松齡會把矛頭指向自己的好朋友,那就是讓顧終生不能幸福的縣來造孫宇。在這個故事中,有這樣一個橋段,就是一個嘴尖的狐狸姑娘和幾本書,狐女的談話很幽默,這個對話由蒲松齡描述的很有意思。狐狸女孩的情人名叫萬福,小說的反孫德彥在故事結尾處提出了一句台詞:出去探望情人,當萬福去萬福時。狐女聰明的舉動,漫不經心地吟唱着一句精彩的下線:龍王在直道下,龍也得說也要說話。"從這個故事中我們可以看到,蒲松齡不僅在自己的作品中去愛不敢愛的人的現實,也在作品中去不敢責罵的人。顯然,顧清霞的生活狀況造就了《查齋志》,孫琦的稀薄感情也間接影響了很多故事的走向。

《聊齋志異》竟然是一部“情書”,那這部情書的主人公是誰?

在重讀《查在志》之後,作者不可能問到這樣的問題。什麼是真愛?柏拉圖式的愛情,受到世界的尊敬嗎?

的确,這種愛是發自内心的,這是人類感情最真實的表達。蒲松齡将這種精神上的愛情作為一個秘密,埋藏在心中,卻通過無限的想象,通過小說的人物來展現。或許,《查齋之芝》就是這樣一封特别的情書,是蒲松齡用一輩子的餘生,給一個江南才華橫溢的女人的愛情。從這些橋下的光怪身上,我們讀到的是古代識字的另類浪漫。

資源:

"聊天齋志","蒲松玲寫聊天齋志志新解決方案"

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