海玉王的就是長樹王，根據《海玉翁氏族家譜》所包含的，王冀的出冀姓，周昭王封印了昂山的兒子，因為生活。在西晉末年，王世樂，從原來的城市遷往浙江錢塘、仁和、海鹽、餘姚等地區。在袁和袁之間，王錢塘搬到了蘇平河，這是王璋遷到蘇的開始。明永樂年代，蘇州王守義的小兒子王景陽因為家庭貧困在常熟，是以王景陽是常熟王的祖先。兩代皇帝和教士是王景陽的第十五個孫子。
《曆史部分讀》六卷清同濟十二年崇文局镌刻，王有序言
翁建駐常熟後，世世代耕種，經過幾代人的努力，到了明萬曆年，常熟王的第六尊拱門極是常熟縣校學生，他有五個兒子都取得了不同的名字。長子王翔是學生，次子王賢祥當了二十年的兵，第三個兒子王是四十三歲的男人，第四個兒子是二十八歲的男人，第五個兒子王是二十六歲的士兵。王家的孩子們取得了如此好的成績，成為當地的名人。
《曆史部分讀》六卷清同濟十二年崇文局镌刻，王介前言給錢
王家收藏具體開始于哪一代，沒有看到确切的資訊記錄，曹培根先生在《常熟翁的收藏研究》中提到，它是從翁的第七祖翁雙香開始的，其收藏有《明王常熟文學》18卷。王同軒在十二月二十六日收到這本書，他用書中背信棄義的語言寫道："12月，光旭子從我的老家拿到了這本書。一遍又一遍地看，而不檢查案件的含義。但傳記很罕見，談事情，要當回執。卷末有一小段字"易"字，疑似我家撣州公館也藏了起來。市民應吉祥，無錫萬裡子子、福建光面縣知縣、山西朔州智州等。回到森林，為了葡萄酒和葡萄酒社會。緻莊玉鑫，77歲。算上這本書的時間，一年不過四十隻耳朵，它已經進入了擴散，固定了它的契合度。相同的記憶體。"
《易清樓詩集》12卷《續》四卷 清賢風七年同治九年拙園刻，王心前言
通過這本書一面的印刷，王同軒推測，這本書是七歲的左英祥的舊收藏。為此，曹培根在他的專著中說："王的藏書，如果從王英祥兄弟的收藏中，經曆了400多年的10多代。"
王忠良在《綿世民如善，甄家生或讀——常熟翁之心》、王同義家族《詩書繼承人》一文中對常熟翁的創作成果給出了如下總結：
從王英祥兄弟收藏的書籍中記錄下來，王英祥的收藏曆時400多年10多代，是一本難得的藏書。Ong有一個孫子書收藏家，一個兄弟收藏家，幾個書收藏家。曾孫收藏家，如王同軒的爺爺鹽印、父親的心、哥哥的書、同一騎士;
《易清樓詩集》12卷《續》四卷 清賢風 七年同規九年拙園刻，王介前言
常熟王家興旺的關鍵人物是十四祖彤的心，字兩字，蜻蜓的數量，他是王賢豐的次子，王同義的父親。王是個小聰明超人，7歲可以闖，但由于家庭困難，他坐在常熟當地很多，在這個過程中他看到了很多其他收藏家豐富的藏品。從那時起，他廣泛的書籍收藏與這種經曆有關。
對于那段時間的心态，王信在他的《新樂福四章》中出現了第三首《書甲行（還買不同的書）》中的一首詩：
人生不能站起來給一百萬冊，也當坐在百城不同的書。否則遠離雞林賈，還是要學會讓孩子叽叽喳喳。書香可以治愈饑餓感，書香可以解渴。書床上塞滿了書屋，書上估計了書中的生活。不願意借書買酒券，不願意提供書籍來崇拜進階官員。願意住在Nayu Fuku，盡自己最大的努力做一個寶藏來觀看。
彩色禮服大廳的入口
由此，翁想在書城裡坐多少，可是在他家發展之前，沒有那麼多多餘的錢買書，是以他想出了抄襲的方法，得到了這個難得的副本。比如，嘉慶16歲，21歲時，在常熟山佟裡家坐在博物館裡，在此期間，他抄了一本馮志石的《玉台新軒》的抄本。這本書現在隐藏在國家地圖中，書後有一些字，其中之一就是：
賈慶新沒有，于堂裡山塘裡，長夏什麼也沒，借了陳子準表親藏書，手拉手，三個月讀是比，相當自稱是纖維逼蕭。現在突然被裝上了，兒子準長了，樓裡收藏的書籍都化為雲霧和煙霧，而俞還令人瞠目結舌，選舉權老了，不禁感受到了體制。陶光子的小春節被銘記。
入口
王的财産是從收藏家陳偉的樓裡借來的，他稱陳偉為表親，可以看出兩者是有血緣關系的。抄本比抄本慢得多，雖然《玉台新餘》隻有一卷，但王新軒已經抄襲了三個月的方形抄寫完成。既然是抄本，這是為了說明王的心智不僅僅是閱讀書中的内容，更多的是熱愛影片的精彩文案，這也說明他有很強的收藏感。
文寶卡
王新軒一直坐在張鳳起家教張鳳池的兒子張淑本、張淑傑、張淑芝等。張鳳祟也是收藏家，後來張淑本把父親的《漢貞詩草》放到了《觀》的心上，請王做一個序列，王在序列中寫道："謝慶宇，給二十年有兩個，授予張氏的三個省。張的，餘忠的姓氏也是。門兩旁是秦川，樹木隐蔽。東溪廳是藏書的寶庫。同時，它說張家有數萬卷的書籍，這可以從張鳳起的大量藏書中看到。
元否
王新軒還坐在趙元軒的家裡，常熟趙的藏書，從明代的趙承謙開始，經過趙賢父子，直到趙宗建，曆經十幾代，其著名的圖書館有趙玉賢的松石齋、趙玉梅的脈脈館、趙同輝父子的将軍宜山房和趙宗德和趙宗建的老山樓。趙元軒是趙宗健的爺爺。
關于趙元軒的收藏，孫元祥在《趙漢泉傳》中描述道："于翁泷多古木，朝廷裡，老貴元百年的東西。翁還與花草樹木混合，梅園林，畝畝繁多。嚴琦的住所總是适合山間民居，一成地圖，裡面裝滿了一座，城市名多建。翁山酒，取水桃源，香味清新，名桃源泉。來訪者，元譽一行酒的一生，：而現在古人付出的權利，比紙上更勝一籌。"一般的宜山房間是花園，有圖書館，趙元軒擅長釀酒，他經常在這個花園裡打電話給朋友。
先入院
相比之下，王伊述和常熟收藏家陳偉的關系更為密切，一是因為兩人的關系，他們兩人都住在常熟9萬，他們應該還是鄰居，是以王伊述經常去鳥居樓借書。陳死後，該建築的部分舊收藏品被邵基收集到鐵安迪銅劍大樓，其中一些被王璋買下。潘祖銀在《瑞建>秩序書<》中寫道："我的老師王文堂公益和兒子準厚，都在他身後，重新估價其收藏，隻有三四個，輸家已經相當多了。"
翁鑫花了很多錢收集了34%的舊收藏的建築，王鑫存在道光二十六年的《知日記》寫道："正午孫xx來了，為學習建築書也是。昨晚夢中的兒子準确無誤，怎麼會讓人耳目一新，得到自己的呀？"
支柱
看來那棟樓的舊收藏被一個書商拿下了，他來找王，問他是否願意買，就在昨晚王某夢中對陳偉，這讓王某下定決心要把這些書拿下來。關于他從鳥居買了什麼重要的好書，王同軒用宋書《再廣門三蘇的文學民粹主義》的話寫道："宋宇的小字書《三蘇文璞》，卷首多變，舊物也多了。首次公開購買，這還不是書的結尾，是神的變本，隻有三卷在泥濘中。既有滌綸又有皮，再拿到這本書在陳新山秀彩。秀才，樓主文孫也是。莫的手沒有異化。5月2日和6日同年12歲，王通洙燈下便條。"
彩色大廳
這本書是一百卷，那麼大一幢的宋镌刻在那個時代當然是沉重的，可以看出，瑞樓裡藏書的品質很高，也說明當時，心智不小的經濟實力，可以買到這麼大一部分宋版的書。可惜戰後，王家丢失了大部分的書，王同義隻在污泥中發現了其中的三本，他将這三本書經過翻新和儲存。不久之後，他遇到了陳新山、陳秀才，拿出一本刻有《三蘇先生的文學民粹主義》的宋書給王同軒，讓他非常激動。
側視圖
我看過舊收藏的建築，有一本重要的書在想。1999年底，王同義先生的後代王興清先生帶着一批書去了中國嘉德拍賣行，聽到這個消息後，我去嘉德的會議室看了一整天，把542本書全部翻了80種。這些書的精彩讓我垂涎三尺，後來，經過咨詢，這批書都被轉移到了上海圖書館。
彩繪木雕
這一批書有《威爾昌一藏書》，該書為南宋中期浙江版畫，原為黃玉麗的舊收藏，後來為陳偉收入，陳死後被翁買下。這本書後來被移交給天津王的後代，于1948年底被帶到美國，并意外地回到了中國大陸。
王某能夠買到大量的書，與自己的事業有着直接的關系。陶光兩年，王心考中士，被授予翰林書院，他兩次被指令進入值研，為老師。鹹豐擔任武營寺院長三年。