淺析斯特拉波研究，一個行省精英的文化歸屬和身份認同。羅馬在前兩次與帕提亞的較量都以慘敗告終，奧古斯都在前期也表現出極為審慎的态度，一直試圖以外交手段解決問題，是以，羅馬此時的軍事力量是否對帕提亞造成強大的威懾力是存在疑問的。
據斯特拉波記載，帕提亞阿爾薩息王朝的政治制度還停留在原始部落制的階段。
國王由宮廷議事會産生，富有的土地貴族控制地方勢力，握有軍隊，他們對國王效忠，但同時也保留着置換國王的力量。
這使得帕提亞王需要時刻提防王位規艦者，一旦反對者具備足夠的對抗力，他的王位就面臨威脅。
是以，令弗拉特斯屈服的不是羅馬的軍事進攻，而是他們支援的提裡達提斯可能在國内掀起的叛亂。
在這場較量中，羅馬與帕提亞實際上勢均力敵。
從雙方達成的協定來看，弗拉特斯得到了羅馬不幹涉他的王國的承諾，防範了觊觎王位的提裡達提斯所可能造成的威脅。
幼發拉底河成為羅馬帝國和帕提亞帝國的邊界，各自約定互不幹涉。
以此為前提，羅馬迎回了克拉蘇失掉的軍旗和之前留在當地的戰俘。
平心而論，這隻能算是一次雙赢的外交成果。
而這恰恰是羅馬方面不願意承認的。
他們大事植染奪回軍旗的光榮，大有一雪前恥、揚眉吐氣的姿态。
不僅奧古斯都在功績錄中将這一事件描述為“迫使”帕提亞人交還他們的戰利品，并向羅馬人求和；元老院還授予奧古斯都凱旋式，以盛大的慶典來渲染這次偉大勝利；史詩則熱情的歌頌奧古斯都這一偉大成就；大量錢币上鑄有帕提亞人行跪拜禮奉還軍旗的圖案以紀念這一偉大勝利；奧古斯都的著名盜甲也刻有這一場景。
在斯特拉波筆下，略去了帕提亞和羅馬合議的情節，而把帕提亞王置于主動求和的地位，這同羅馬傳記作家蘇維托尼烏斯的說法基本一緻。
這樣一來，在斯特拉波以及各種輿論宣傳的統一口徑下，奧古斯都顯現出強大的威懾力，似乎他不費軍力就迫使帕提亞向羅馬求和，一掃羅馬軍隊往日的屈辱，個人在軍事和外交上的成就得到了肯定。
除軍事成就外，斯特拉波還記錄了奧古斯都所取得的外交成果，如斯特拉波記錄了尼科拉奧斯在安條克看到正前往羅馬朝見奧古斯都的印度使節。
他們帶着寫在獸皮上希臘文書信，還為奧古斯都帶去大量禮物，包括半身像，毒蛇，巨型的蟒蛇、龜和鹧鴻；同樣，奧古斯都還同塞琉西亞、約旦和米底等地區保持着友好關系。
在奧古斯都的功績錄上，同樣寫着，“印度國王頻繁的向我派送使節，而此前他們并不曾向其他羅馬統治者表達這一禮遇。
巴斯塔爾、斯基泰和薩馬提亞人的國王，還有阿爾貝尼亞人、伊伯利亞人和米底人的國王也都派使節來争取同羅馬人的友誼。
就在我身為首席公民的這段時間，很多地區和民族才開始同羅馬人們建立友好關系，實作外交往來。
參考文獻：
《不列颠百科全書》國際中文版 中國大百科全書出版社 1999年版。
《大美百科全書》 光複書局《大美百科全書》編輯部 民國七十九年版。
