2023年可謂是中國外交史上最為“繁忙”的一年，從年初至今，已經有40多個國家的元首和高官相繼訪華。
其中最受中國乃至世界人民關注的當屬2月中旬，時隔22年首次訪華的伊朗總統易蔔拉欣·萊希。
本次來華，伊朗總統帶了8名部長“陪同”，頗有要與中國進行全方位合作之勢。
我方也極為重視伊朗總統的本次通路，遂給予了他們最高規格的接待，此舉在伊朗内部也受到了一緻好評。
近一個月後，北京這邊又傳來了讓美國坐立難安的好消息，伊朗、沙特兩國在中方的斡旋之下，共同發表了“聯合聲明”正式和解。
要知道伊朗素來有“中東小霸王”之稱，沙特也有“石油王國”的稱呼，兩國恩恩怨怨上千年，今朝一解在東方。
有網友不解，沙特和伊朗本都屬于伊斯蘭國家，為何一個現代開放，一個頑固守舊？說到底還是“派系”不同的原因所緻。
沙特是伊斯蘭遜尼派的代表，伊朗則是什葉派的代表，雖同出一宗卻水火不容。
沙特現在的國王薩勒曼是個有先進思想的年輕人，賦予了沙特女性一定的權利和地位。
而伊朗的女性就不一樣了，自打霍梅尼上台以來，一言一行都受到“戒律清規”的限制，合法婚姻年齡也被降到了9歲。
美國稱伊朗這個國家為“邪惡軸心”，常年對其實施石油禁運、經濟、外交制裁。
難以置信的是，伊朗在這種極難的困境下還是活了過來，并且頻頻跟美國叫闆。
那麼，伊朗是如何走到今天這個地步的？這樣一個外強中幹的國家，又能帶領伊朗人民走向何處？
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巴列維時代是伊朗最後的“現代化”
翻閱曆史書籍，尋找伊朗人民最幸福的時刻發現，伊朗近代唯一能稱得上“現代化”的時代，竟然是被推翻掉的巴列維王朝...
伊朗如中國那般，都是有着數千年曆史的文明古國，相信讀過世界曆史的人都聽說過“波斯”這個國家。
公元前6世紀時，古波斯正處在巅峰時期，從7世紀開始，波斯帝國開始走下坡路，相繼遭受了阿拉伯、突厥等人的入侵和同化，最後在18世紀建立了恺伽王朝。
後來大英帝國開始和沙俄競争海外“殖民地”，伊朗又成了帝國口中的魚肉，一半歸英國，一半歸沙俄，直到1925年才拿回主權。
1925年，禮薩·汗建立了巴列維王朝，其一上台就對飽經風霜的伊朗進行了大刀闊斧的改革。
使那個時期的伊朗婦女得到解放、社會經濟飛速發展，富裕程度排行世界第9。
在經濟方面，禮薩建立了一套全新的工業體系，使資本主義經濟在伊朗初具模型。
雖然那時的伊朗還是君主制國家，但伊朗國王已經在英國和沙俄殖民時期看到了“工業”發展和改革的必要性，這一舉措證明禮薩國王具備一定的經濟頭腦和發展眼光。
在民生方面，巴列維王朝也做了同中國“土地革命”時期相似的舉措，将地主土地重新配置設定給農民耕種。
隻不過巴列維王朝發展的是資本主義經濟，在重新配置設定地主的土地時，還給予了他們補償金，并讓其轉向工業投資。
其實就是利用土地重新劃分的操作，快速培養一些“資本家”，這樣農民有田種，有糧食吃，但不能跨階級生産，地主也隻是換了一種方式賺更多的錢。
待伊朗的工業發展進入到一個階段，工廠越來越多，農民們又慢慢開始向工廠轉移，那些土地又漸漸回到了搞跨國貿易生産的資本家手中。
屆時資本家越來越富有，勞工階級的數量也開始暴增，伊朗的經濟水準直線飙升，但與此同時也蘊藏着極大的階級沖突。
在宗教改革上，巴列維王朝實施“白色革命”，要求宗教信仰世俗化、跟上伊朗現代化改革的腳步。
其限制了教會的權力，不準推崇教會的“長老”，更不準打着宗教的旗号，行使特權或是給群眾施壓，與此同時還關閉了大量具有“宗教性質”的學校。
巴列維國王的這一改革措施，引起了國内和國外保守派的極度反對，特别是後來的伊朗現代化“終結者”霍梅尼，接連發表文章抨擊巴列維王朝的舉措，并獲得了龐大的宗教信徒支援。
這一時期，伊朗社會有多種思想和文化在“糾纏”，有傳統的伊斯蘭什葉派保守思想、有西方的民主自由，還有中間派的搖擺不定。
巴列維時代的伊朗社會雖然蘊藏着巨大的沖突和危機，但人民的生活水準和幸福感卻始終名列世界前茅。
最值得一提的是，巴列維國王對婦女地位的改革，也具有劃時代意義。
禮薩·汗國王認為：“我們的女性從古至今都被圈養在家裡，不能發揮任何社會作用，現在我們要建立一個開放和發達的伊朗，應該讓我們的女性從家裡走出來融入社會，并發揮一定的作用”。
不得不說，禮薩·汗過往的思想确實很前衛，就好像現在的沙特國王薩勒曼那般。
他在阿富汗的支援率很高，就因為她賦予了婦女讀書、去電影院、開車的權利。
為了提高婦女的社會地位，禮薩·汗在非宗教性質的學校中培養他們正确的男女價值觀，并且允許男女同校上課，與此同時還為女生建立專門的學校。
從1936年以後，伊朗社會便迎來了大批的女知識分子，她們的臉上始終洋溢着自信的笑容。
但對于讀書和就業的選擇，伊朗不同階層的女性有着一定的差別，那些中上層家庭的女性可以選擇去名校，畢業之後獲得高品質的工作。
而處在底層的女性，有的隻讀個皮毛就被送去結婚，或者早早地去了工廠做一些紡織工、女仆、縫紉工方面的工作。
再加上伊朗社會先進思想普及不均衡，有很多地區的女性依舊過着被禁锢的生活，是以階級沖突越發突出。
在女性從政方面，禮薩·汗也給予了一定的支援，但前提是必須在政府的上司之下，通過合法的途徑實作。
後來禮薩·汗的女兒親自出面，在政府的允許之下，組建了伊朗第一個“婦女社團”、“婦女中心”。
從那個時代開始，伊朗婦女的生活、教育、運動等問題，都成了受關注和保護的對象。
誠然，伊朗的改革具有一定的“階級限制”，但總的來說，巴列維王朝敢于推動改革，敢于同保守派作鬥争，敢于為女性提高地位，已經是千百年來難得的跨越了。
隻可惜好景不長，巴列維王朝對伊朗的現代化改革之路隻持續了54年，就被伊朗群眾親手推翻了。
此後伊朗就進入了霍梅尼時代，女性不再享有随意讀書或者選擇專業的權利，不能穿比基尼，婚姻年齡降到9歲，出門必須從頭包到腳。
屆時伊朗群眾在回首過去時，無不悔恨，因為他們此時的生活，無論是生活品質還是精神自由，都達不到巴列維時代的高度...
霍梅尼上台後的伊朗全貌
巴列維王朝的倒戈，被認為是獨裁政府在現代化改革當中，引起階級沖突所導緻的必然後果。
伊斯蘭宗教的忠實信徒，認為伊朗當時的發達、沖突都是西方勢力幹預的後果，已經失去了本國的傳統信仰。
此時伊斯蘭保守派宗教“長老”霍梅尼閃亮登場，其氣勢浩蕩地稱呼：“這場推翻巴列維王朝的革命将會充滿進步”。
屆時，霍梅尼本人也在西方媒體面前稱：“不會參政,一定會帶領伊朗人民建立一個民主、平等、自由的新國度，讓君主制度永遠成為過去。”
可結果卻是，那些聽信了霍梅尼“巧言”的信徒、群眾、學者們，無一不成為了他手中的長矛。
他們趕走了巴列維王朝的國王，使他被迫流放海外，最後病死他國。
當伊朗的百姓以為，趕走巴列維國王，重建立立一個政府，霍梅尼這個宗教代表一定不會幹預政治，還伊朗一個真正的民主。
誰知，霍梅尼卻說：“建立立的臨時政府不正規，請允許我為大家建立一個受群眾愛戴的政府，這一切都是真主的選擇”。
以霍梅尼為首的新政府建立之後，血腥殘酷的一幕便接二連三地發生……
霍梅尼先是收編了伊斯蘭革命衛兵，對過去政府的支援者，那些不信教、信仰民主自由的團體，實施了“大屠殺”，在政治和流派上徹底消除異己。
而後霍梅尼又将手伸進軍隊進階官員和沒落的王室，沒收了他們的全部财産，并實施了“斬首行動”，吓得伊朗富人階層紛紛攜款而逃。
當外界媒體都在議論霍梅尼的“暴政”時，他隻一句“箴言”便為自己收獲了無數掌聲。
“什麼民主，那是西方的東西，伊朗不要西方也不要東方，隻要伊斯蘭...”
霍梅尼的這一句話，讓伊斯蘭教的信徒開啟了盛日狂歡，卻讓那些在巴列維時代成長起來中青年人堕入了深淵，特别是女性。
霍梅尼将巴列維王朝制定的，關于女性的《保護法》全部廢除，讓她們放下生産工具、書包，脫下高跟鞋、比基尼、漂亮的長裙，披上黑紗回家去。
在教育上，霍梅尼關閉所有男女混合的學校，對教師層面重新換水，查處并摧毀一切關于西方的電影和書籍，将巴列維時代的教科書全部改換成有伊斯蘭宗教思想的書籍。
屆時，任何娛樂休閑場所，都不能出現男女混用的現象，結過婚的女性也将禁止外出求學。
更恐怖的是，霍梅尼還将女性的結婚年齡下調至9歲，還美其名曰：“這是對女性的保護，防止被侵犯”。
僅僅一個多月的時間，霍梅尼從一個給伊朗群眾帶來“新希望”的領袖，變成了“噩夢”。
緊接着，“伊斯蘭共和國”成立，伊朗徹底成了一個“正統”的政教合一的國家。
在霍梅尼執政之初，伊朗的大街小巷充滿了極端主義分子，他們打砸商店，肆意摧毀汽車、電器等等，隻要是外來的産品一律摧毀。
從這個時期開始，伊朗的經濟就開始走上了下坡路，富人階級逃的逃、死的死，中小産階級受社會運動的影響，收入持續縮水。
後來巴列維王朝的流亡君主得了癌症，去了美國治療，霍梅尼号召信徒對美國大使館發起沖擊，逮捕并扣押了美國大使館66個從業人員。
從此以後，美國和伊朗成了勢不兩立的敵人，美國當機伊朗富人的資産，并封鎖伊朗的石油出口。
伊朗“甯死不屈”，不顧民生跟美國死磕到底，成了舉世聞名的“中東小霸王”。
再後來，兩伊戰争爆發，霍梅尼的支援率空前上升，直接掌控了伊朗議會、法院。
使伊朗成為了一個表面上擁有“現代化”制度的國家，而事實上卻是“神權”高于一切的國家……
1989年霍梅尼去世，哈梅内伊接任，依舊推崇霍梅尼時代的政策，伊朗依舊是“政教合一”的制度。
但伴随着世界經濟的一體化程序加快，伊朗在經濟、民生以及地緣政治上也開始謀求更多的發展空間。
如恢複和沙特的外交關系，團結起中東國家對付以色列，加入上合、金磚組織避開美國的制裁發展經濟、允許女性觀看球賽等等，這些都是伊朗社會進步的表現。
誠然，“政教合一”的國家很難真正地融入國際社會，但隻要這個世界不斷地發展，就一定會出現“文化交融”的現象。
相信未來的伊朗社會，也能進入新一輪的現代化發展...