這是一個技術爆炸和資訊爆炸的時代，整個世界的變化無處不在，在整個改革過程中，人文哲學的社會科學發展水準反映了一個民族的思維能力、精神素質、文明素質、社會的繁榮發展。要為國家和人類的卓越發展服務，我們需要非自願的、自覺的、自信的，不斷更新我們的觀念，改變我們的思想。
李小加的問題
然而，新文科的發展，無法避免困擾教育部門多年的兩大問題："李小康的問題"和"錢學森的問題"。
錢學森的問題
在這樣的時代背景下，以教育界這兩個著名問題，一所由四川外籍華僑大學成都學院國際商學院（以下簡稱"國家商學院"）舉辦了"人類科學技術發展史"通識課，開啟了學校"新文科"建設。
通過科技賦能"新文科"建設
10月19日，四川境外的中文大學成都學院國家商學院座無虛席，不僅學院和對口專業的學生，還有來自該校其他許多專業的學生來到現場，許多關注"新藝術"建設和改革的教育專家媒體人也來到了現場， 我們好奇的不僅是這一門橫跨文科和理科的大衆階層，更是作為典型的文理學院，如何開啟"新文科"建設的前奏，進而破解多年來教育界的"錢學森的問題"和"李若瑟提問"的難題。
四川大學成都學院國家商學院院長劉珂談郭商學院新文科系建設
為了能夠在這所典型的文理學院開設這門課程，新聘任的國立商學院院長劉克已經準備了一段時間。"根據學校制定的"十四五"規劃，以新文科建設為指導，堅持堅實基礎，堅守基礎，保持正确的創新，在差異中精益求精，是非常重要的。劉珂指出，"我國商學院在教師、教學等方面的發展，是'新博雅'建設的基礎，如商業科技的融合，在管理專業體系課程的基礎上，以科學技術和資料分析為基礎，解決商科學生的效率問題。"
據劉珂介紹，在整個項目中，我們的團隊一直齊心協力，即使碰到過河的石頭，尤其是四川中文大學成都學院院長楊江教授一直倡導的通識教育背景，今天的課程終于應運而生。"劉克說。
郭松濤先生之聲與毛澤東講解人類科技發展史
負責本課程教學的老師郭松濤是國立工商學院稅務與經濟相關專業，郭松濤指出，在管理專業的研究過程中，發現人類科技的發展不僅滲透到當今社會的各個領域， 縱觀其曆史，科技的進步也涵蓋了從人類文明最早的石器時代到現在的資訊和生物時代的漫長曆程。"基于這樣的相關性，具有非常文科特色的分析工具，賦予學生科普技術對人類發展的作用，将文科學生以'新文科'建構一個非常好的視角，讓這門課程的發展。
郭松濤指出，雖然很多現代科技内容在高中階段就已經講授過，現代科技内容在大學階段的教學科學涉及較多，但我們通常把這些内容當作知識來學習，作為知識點來記住，我們不一定了解，不去了解它們是如何産生的， 在什麼情況下，不知道它們的影響。事實證明，這些影響中的大多數都不是發現者和發明者自己所期望的。至于古代科技和古代科技，我們更是知道。
郭松濤指出，我們希望通過這門課程的教學，從三個方面使這所文理學院的學生受益：
首先，我們可以了解一下科學和技術的曆史。例如，你會被電報的發明所震撼（首先從華盛頓到巴爾的摩的報道），因為這是人類第一次使一般資訊傳播得比人類（或馬）更快。您還将驚歎于電力發明的廣泛影響，沒有電力，就不會有電梯和高層建築。
其次，這是一門關于科學和技術史的課程，包括科學和技術。這對文科學生很有吸引力，因為我們習慣了"技術"這個詞，并且可能比"科學"這個詞更頻繁地使用它。科學技術有着千絲萬縷的聯系，兩者是有差別的。科學是自然法則的發現，而技術是改變世界的有用發明。認識到科學技術之間的關系和差異是我們從閱讀科學技術史中獲得的另一個靈感。
最後，通過教學，我希望學生能夠了解科學方法論在科學發現和技術發明中的重要性。例如，我強調了Edikar的方法論。我們都知道牛頓作為現代科學基石的作用。但牛頓說他站在巨人的肩膀上。這個巨人就是笛卡爾，他提出了科學的方法論。
"人類科學技術發展史"開放常識類網站座席
"從曆史和科技兩個交叉次元出發，激發學生的學習興趣，在推動學校新文科建設的過程中，也通過拓展學生的思維，可以破解目前中國教育界'錢學森問題'和'李學森問題'的問題。劉克指出。
培養理性思維，趕上"西方科學"
據公開資料顯示，李顯龍的問題，又稱李小星的問題，是由英國學者李約瑟（Joseph Needham，1900-1995）在他的15卷本《中國科學技術史》中正式提出的，其主題是："雖然古代中國對人類科學技術的發展做出了許多重要貢獻，但為什麼科學工業革命沒有發生在現代中國？1976年，美國經濟學家肯尼斯·博爾丁（Kenneth Boldin）将其稱為約瑟夫·李（Joseph Lee）難題。後來，中國著名科學家錢學森曾提出過著名的"陳學森問題"，而李若瑟的問題也是中國科技所關注的問題。
今年9月24-26日，華東師範大學漢語言文學系與國際中國文化研究院聯合主辦了"中華語言文學學科建設新藝術文化高峰論壇"（以下簡稱"論壇"），華東師範大學校長錢旭宏， 作為我國"新藝術"建設的先驅之一，他指出，新文科的發展，無法回避兩個問題，一個是"李約瑟夫的問題"和"錢學森的問題"。
事實上，李顯龍不僅問了科技，還問了現代學科的知識體系，比如音樂、藝術、體育、社會學、科學、工程等等，為什麼它不是在中國誕生的。提醒中國古代忽視形式邏輯，缺乏健全的邏輯思維和形象思維。
錢學森不是在談論通識教育和教育，而是如何出類拔萃和優秀。在他的一生中，他夢想建立另一個将自然科學與社會科學技術相結合的類别：思維科學和技術。他提醒我們，在人才發展的過程中，我們仍然缺乏批判性思維和創造性思維。
基于上述了解，錢旭宏認為，新文科建設需要強化"使命"意識，面向未來，面向世界，融合中西合璧，繼承創新，開拓新領域、新方法、新模式，通過學術卓越推動文科教育創新發展，培養承擔起民族複興新時代文科人才的作用。
四川以外的中文大學成都學院的學生被促使思考
記者在四川外國語大學成都學院的調查過程中發現，目前以國家商學院為例，該校的新文科建設包括以下三個方面：1.加強跨學科綜合研究，培育新學科成長點，産生突出的學術成果。2、建構具有中國特色的人才培養體系，加強自由、全面的思維和能力教育，實作超越知識點的轉移，培養文化、應用兩方面的人才。3、以語言型大學辦學優勢，加快中國特色話語體系建設，提升學科國際話語和學術影響力。
事實上，"人類科學技術發展史"通識課的開設，隻是國民商學院新文科建設的"第一槍"。
"目前，我院探索的新型文科建設模式，發現需要建構新的學科範式和人才發展模式。新文科的發展不僅要注重知識和技能，還要注重思維和精神，不僅要注重智慧，還要注重智慧，不僅要注意和保持具有文科特色的思維發散，還要創造思維與文科特色的融合。"劉克說。