蘇州範氏家山----天平山上範公雕像
宰相出山中，劃粥埋金，二十年長白栖身，看齊右鄉賢，依然是蘇州譜系。
秀才任天下，先憂後樂，三百載翰卿著績，問濟南名士，有誰繼江左風流。
這幅長聯是山東省鄒平市長白山醴泉寺中的範公祠楹聯，書法為現代大儒梁漱溟（1930年-1937年在鄒平推行鄉村建設運動，逝後部分骨灰葬在鄒平黃山）晚年重新書寫，非常生動地概括了範仲淹不平凡的一生。範公青少年讀書的寺廟--醴泉寺 地處山東省鄒平市青陽鎮長白山中。
要說古代名人的祠堂誰最多，北宋範仲淹要算一個。據說宋時就有祠廟十八處，僅在山東地盤上，就留下了4座範公祠。鄒平市（舊為長山縣）有兩座，一座在今長山鎮孝婦河南岸，範公逝後13年，時任長山縣令韓澤倡議所建。範仲淹兩歲父亡，随母改嫁，在繼父老家長山縣長大成人。另一座在鄒平市青陽鎮長白山中的醴泉寺，範仲淹在這座寺廟裡求學受業多年，“斷齑畫粥”的故事就發生在這裡。醴泉寺範公祠面南背北，與大雄寶殿相背而建，且範公祠高出主殿2米，故有“天下寺院皆崇佛、唯有醴泉獨尊儒”之說。
山東青州三賢祠的範仲淹塑像
山東青州（又稱益都）有4000多年的建城史、1500多年都是中央直屬一級行政區治所（明朝洪武九年，将行省改為“承宣布政使司”，治所移濟南）。曆朝曆代署理青州的官員如過江之鲫，範仲淹晚年知青州隻有短短的十個月時間，但青州人最為敬仰他，如今，範公“足迹”遍布城裡，南陽河上專辟紀念地，範公井、範公亭、三賢祠、範公亭公園至今猶在，一條城市幹道從範公亭公園出發，分為範公亭西路、東路貫穿了整個城區。還有一座範公祠建在博山（北宋稱淄州）顔神廟裡，範仲淹繼父朱文瀚做過淄州長史，推斷範仲淹童年在這裡生活過。齊魯舊邦、孔孟之鄉待範公的确不薄！可巧，範仲淹一生和誕生了儒學和聖人的山東省有過多次交集，除了上述古迹外，至今還有不少其他留存。
山東省鄒平市長白山中醴泉寺
黉堂讀書洞。他寄讀過的醴泉寺位于鄒平長白山與章丘黉堂嶺交界處的一條山谷中，山谷南北走向、北面開口，出醴泉寺向南走5裡山路就到黉堂洞。北宋時期，黉堂嶺上有雪山寺，與醴泉寺僅一嶺之隔，兩寺關系密切。當年範仲淹為避開寺内喧嚣，經常來此攻讀，明朝嘉靖年間還重修過黉堂嶺“範公讀書洞”。
黉堂嶺讀書洞
範仲淹雖在29歲時改姓還吳，但他不忘朱氏顧育恩乞，有史可查的他入仕之後兩次來長山看望父老，一次是他30歲那年北遊，回到過長山。第二次是皇佑三年（1051）麥熟時節，範仲淹充京東東路按撫使，知青州，上任途中從濟南出發過路長山，特意安排回到小時候成長讀書的地方。當時他已是聞名朝野的大人物，長山縣令和家鄉父老聽到他回來的消息，敲鑼打鼓迎到城西二十裡的一處高坡。範仲淹下馬步行，大禮參拜家鄉父老。範仲淹五言詩《寄鄉人》記載下了這一激動人心的時刻：“長白一寒儒，榮歸三紀餘。百花春滿路，二麥雨随車。鼓吹羅前部，煙霞指舊廬。鄉人莫相羨，教子苦讀書。”青州是範仲淹官宦生涯的最後一站。第二年正月，範仲淹改知颍州，在上任途中病逝于徐州（生也在徐州），年64歲。
醴泉寺
範仲淹禮參父老的故事在當地影響深遠，家鄉人追念銘記，就把他禮參父老之處取名為“禮參坡”。禮參坡地處從濟南到青州的東西幹道上，自古就是一條官路驿道。後來有人在這裡設起茶館客棧，友善過往行人，逐漸發展成為現在的“禮參店”“禮參村”，一度還設立為禮參鎮。範仲淹小時候生活過的村莊因在孝婦河南，取名河南村，現為鄒平市長山鎮範公村，範公祠就建在河南岸。
蘇州火車站範仲淹雕像
範仲淹（989年8月29日－1052年5月20日），蘇州吳縣人，字希文，谥号文正。他思想學術地位不如孔孟朱王，文名不如李白杜甫，甚至不如同朝歐陽修、蘇轼的文壇地位高，但範仲淹是北宋乃至中國5000年文明史上傑出的政治家、思想家、文學家、教育家、慈善家，拿出任何一方面的成就都足以冠絕古今。他不是唐宋八大家，但《古文觀止》收進了他的《嶽陽樓記》《桐廬郡嚴先生祠堂記》，一句“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”傲視千年。金聖歎讀罷《嶽陽樓記》，激賞範仲淹“一肚皮聖賢心地，聖賢學問，發而為才子文章。”
蘇州天平山秋色
範仲淹從27歲踏入仕途，37年間，共擔任過京官20個，地方官35個。最後由青州改任颍州，病死在遷官路上，真可謂鞠躬盡瘁，死而後已。今存詩歌305首，詞作5首，賦38篇，散文、政疏和書信等都有專集收錄。此外，他還精通音律及古琴，是書法名家，是圍棋高手，是醫藥專家，是豪放詞派的開山人，是宋明理學的重要推手。要說頭銜，範仲淹實在太多啦。古往今來，上至帝王将相，下至黎民百姓，能夠長期受到社會各階層普遍懷念和崇敬的，中國曆史上不可多見。
天平山秋色
中國人素有求全責備的傳統，唯有範公，沒人扒他的缺點做文章。他是中國曆史上難得一見的全能型人才，号稱五千年來第一狠人。《宋史》評價：“每感激論天下事,奮不顧身,一時士大夫矯厲尚風節,自仲淹倡之”朱熹無限感慨地稱他為“有史以來天地間第一流人物”。金人元好問深情地評價他：“文正範公，在布衣為名士，在州縣為能吏，在邊境為名将，其才其量其忠，一身而備數器。”
嶽陽樓
曆代名人評價範公：
歐陽修評價說：“公少有大節，于富貴貧賤、毀譽歡戚，不一動其心，而慨然有志于天下，常自誦曰：‘士當先天下之憂而憂，後天下之樂而樂也。’”
韓琦評價：“忠正大賢,天下屬望。”
蘇轼高度評價範仲淹：“出為名相，處為名賢；樂在人後，憂在人先。經天緯地，阙谥宜然，賢哉斯詣，轶後空前”
王安石評論他：“嗚呼我公，一世之師。由初迄終，名節無疵。”
司馬光：“冠帶立朝，正色嶬嶬，谠言直節，奮不顧己。”
司馬光還稱贊他：“雄文奇謀，大忠偉節。……前不愧于古人，後可師于來者。”
朱熹：“有史以來，天地間第一流人物！”
梁啟超曾經說過：“五千年來曆史中，立德立功立言者隻有兩個人：範仲淹和曾國藩。”
民國時期淨土宗第13代祖師印光大師曾說：“能世守先德，永久勿替者，唯蘇州範家，為古今第一。自宋文正公以來，直至清末，八百餘年，家風不墜，科甲相繼。可謂世德書香之家。（《增廣印光法師文鈔》卷二/與永嘉某居士書）
偉人毛澤東說：中國曆史上有些知識分子是文武雙全，不但能夠下筆千言，而且是知兵善戰。範仲淹就是這樣的一個典型。
應天書院一角
蘇州府學遺址
鄧州花洲書院
延安石刻