當年讀《水浒傳》的時候，教頭、都頭和提轄等等五花八門的官職名稱曾經困擾了我很久，後來根據主人公的遭遇，我的腦子自動統一地将其劃為“小官”的範疇。直到多年以後才知道，這裡面的門道真深……
豹子頭林沖，東京八十萬禁軍教頭其實是江湖草莽之間的吹捧，聽起來非常威風。但是教頭不是官，沒有實權，相當于國術教練，上面還有一個都教頭管着。
都教頭算是總教練，而教頭隻是一個教練員，并且可以同時存在多個。林沖就是槍棒教頭，其他的還有射箭教頭、馬術教頭等等。
由于林沖是在京城做官，是以接觸的達官顯貴很多，體面是體面了，也更容易獲得晉升管道，但是也容易被權貴一個指頭碾死，比如高俅。這樣就需要一個八面玲珑的脾氣性格才能混得開，可惜林沖不是這樣的人。
行者武松，景陽岡打死老虎之後被縣令賞識，做了一個都頭。宋朝時期，軍隊裡的低級軍官叫都頭，管轄100人左右。不過地方上捕快和衙役的頭目也叫都頭。
武松做的就是地方上的都頭，做的是維護治安，抓捕盜賊之類的事情，相當于警察局長、縣武警中隊長的混搭，歸縣令管。俗話說縣官不如現管，武松就是個“現管”的頭頭，在地方上可算是威風凜凜，不得罪權貴和縣令的情況下，基本上可以橫着走。
花和尚魯智深，落草之前是小種經略相公麾下的提轄。提轄是宋朝獨有的官職，因當時的政策而設定，前朝和後來的朝代都沒有。
《宋史·職官志》：“複置提舉兵馬、提轄兵甲，皆守臣兼之。掌按練軍旅，督捕盜賊，以清境内。”
提轄執掌一地兵馬，負責剿匪、緝捕盜賊和維護治安，權力大得吓人。按照規定必須要由封疆大吏親自兼任，按道理應該是小種經略相公自己兼任的，魯智深不可能有資格擔任。
但是小種經略相公日理萬機，不可能事事親力親為，作為文官也不可能經常去帶兵剿賊。是以就從幕僚食客中挑出一個武力值高的心腹負責部隊的日常管理，這個人就是魯智深，魯智深代替小種經略相公執掌兵馬，是以被人尊稱提轄。
不過其實魯智深這個提轄的權力是小種經略相公給的，而不是朝廷給的。是以魯智深嚴格來說不屬于宋朝的官員，隻是相當于明清時期的師爺。隻不過師爺是官員的智囊團，但是魯智深這個親信卻是用來帶兵的。
綜上所述：
林沖、武松和魯智深當官的時候，若是論風光體面，那非林沖莫屬。若是論肆意潇灑，非武松莫屬。若是論誰實際權力大，那還真的是魯智深權力大了！
（全文完）
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這涉及到宋代的官制。林沖是教頭，武松是都頭，魯達是提轄，哪個官最厲害呢？嚴格說起來，教頭是一種稱謂，都頭和提轄才是官名。
林教頭--不是軍職
豹子頭林沖，書裡這樣寫：“生得豹頭環眼，燕颔虎須，八尺長短身材，三十四五年紀”，林沖在上梁山前，是東京城80萬槍棒教頭。
教頭，宋朝稱呼教授武藝的人，相當于教練。教練在現代是一種職業，教頭在宋朝也是職業。也即教頭是一種職業稱謂，而不是官名。
林沖自稱“東京80萬禁軍教頭”，常會讓我們誤解為一種官位很高、很厲害的官職，但其實宋代的官制中根本就沒有教頭這種官職。
教頭，就是武師，主要職責是教授武藝，并以此作為一種職業，以賺取薪水，養家糊口等。是以與宋代的官制沒有關系，也談不上厲害。
教頭在宋朝有各種類别，有教槍棒的、教騎馬的、教射箭的、教布陣的，等等。教頭又分為教頭和都教頭，其實就是教練與副教練之分。
《水浒傳》裡除了東京80萬禁軍教頭林沖、柴進外，還有京師金槍班教頭徐甯，小旋風柴進家有一位傲慢的洪教頭，被林沖打敗過。
教頭在宋朝地位不高，哪怕是禁軍教頭。
林沖自稱東京80萬禁軍教頭，聽起來非常了不起，實際上誇大了，就像我們對外宣稱自己是什麼總一樣。
首先，數量上虛誇。《宋史》記載過，宋仁宗時期禁軍最多，那時禁軍82萬六千人，後經王安石變法裁撤冗員、精兵簡政後，軍隊人數銳減。
宋神宗時期，全國禁軍減至56多萬。在變法失敗後，宋哲宗和宋徽宗期間，軍隊數額上升接近80萬，但這些禁軍不可能都留在東京城啊。
也就是說，東京城不可能有80萬禁軍。施耐庵慣用了他誇張的手法說80萬禁軍，其實就是一種吹噓和誇大，造成一種很厲害的感覺。
其次，教頭數量存疑。《宋史》記載，公元1079年，全國22個縣11所教場，每2825人設定1個教頭，禁軍教頭270名，都教頭30名。
王安石變法後兩年還有300個教頭。曆史上宋中央禁軍一般維辭在10萬左右。是以從教頭人數、教授人數上看就很浮誇，與史實不符。
再次，林沖沒我們想象的厲害。林沖雖被譽為豹子頭，有萬夫不當之勇，但與武藝高強、棍棒天下無雙的玉麒麟盧俊義相比，還有差距。
是以，林沖的職位，解釋起來其實就是東京城禁軍教授武藝的一個槍棒教練，教授數量也沒有80萬之多。他的地位可想而知并不算高。
之是以我們出現認知誤解，一是源于林沖的虛榮心，二是不了解宋代官制，又出于豹子頭林沖的喜愛，就認為80萬禁軍教頭是一大官。
武都頭--七品以下
都頭，這就是軍職了，都頭在唐中期是諸軍統帥，地位較高。唐末是各都的長官，地位下降。而在宋朝時，都頭則設在各軍指揮使之下，地位更加低級。
舉一例：《嘉定赤城志》記載，台州雄節第六指揮編制500人，指揮使、副指揮使各1人，都頭3名，副都頭5人，十将、将虞候、承局、押官各10人。
有的指揮使也有400人，但按規定，1都應有100人，這個資料較為固定，不可能有出入，不管是步兵還是馬兵。是以武松手下至少100人。
這樣，我們對都頭官職就有一個大緻概念了~
在《水浒傳》中，武松打死老虎後，到了陽谷縣衙。知縣見武松忠厚穩重、豪氣幹雲，就對他說：“我今日就參你在本縣做個都頭如何？”
武松當即跪謝：“若蒙恩相擡舉，小人終身受賜”。知縣就吩咐押司做了文案，當日讓武松做了步兵都頭，于是武松在上梁山前都換作“武都頭”。
上面說“都頭”在各軍指揮使以下，掌管100人，但都頭連一個七品芝麻官都能随意任命，可見都頭連七官的品級都算不上，官階相當低。
而在南宋以後，都頭的軍事職能逐漸降低，到了元代更是演變成村一級組織，如某村一都，某村二都，等等，說白了就是負責都内的治安管理。
施耐庵寫《水浒傳》在元末明初，估計在他的意識裡，就是想把武松寫成一個管理都内治安的一種人物，相當于現在的一個派出所所長之職。
而如果以北宋為背景，北宋的都頭是一個軍職，有軍事職能，相當于現在的連長，連長和都頭一樣管理100人。但武松又有管理治安的職能，是以又有元朝都頭的縮影。
那宋朝縣裡的都頭，具體都做些什麼事呢？
在縣一級，負責抓捕罪犯的叫衙役，但但凡縣裡的衙役，都可稱作都頭，都頭是軍中的稱謂，稱都頭以示尊重。
是以，武松就是縣裡的一個衙役。但所不同的是，武松是一個“步兵都頭”，步兵本就是國家的正規軍，正規軍又分了步兵與騎兵兩種。
武松到底具體軍職是什麼，具體職責權限又是什麼，确實讓人有點懵，是一個未解之謎。但能明确的是，都頭官階很低，且沒有品級。
提轄--六品至七品
提轄，古代一種官名，故名思義，提轄就是管領的意思。南宋時有“四提轄”官制，分管4個地方：榷貨務都茶場、雜買務雜賣場、文思院、左藏庫。
榷貨務都茶場，主管茶鹽等事務的機構。雜買務雜賣場，掌管收納内外官署剩餘物品的。文思院，曆代記錄少。左藏庫，宋各州貢賦所藏之地。
宋州郡均設提轄，以統轄軍隊、訓練教閱、督捕盜賊，其實就是保障四轄安全。《水浒傳》第三回：“客官要尋王教頭，隻問這個提轄，便都認得。”
《宋史》記載：“崇甯中，復置提舉兵馬、提轄兵甲，皆守臣兼之。掌按練軍旅，督捕盜賊，以清境内。”
《水浒傳》魯智深，在上梁山前，人稱魯提轄，屬于經略提轄。宋朝知州是五品官，提轄比知州低，大緻在六品至七品，但不會低于七品，相當于現在的正處級正團級。
寫在最後
綜上，對于《水浒傳》裡的林教頭、武都頭、魯提轄，哪個官最大？我們就有一個清晰認知了，官階最大的是魯智深，其次是武都頭，而教頭不是官制，而是一種職業。
其實仔細深究下來，《水浒傳》裡有好些誇張且與史實不符，但作品本身就是文學作品，有它的思想性與文學性，高于現實也屬正常。
但這些都不影響它成為一部古典巨著。
《水浒傳》是一部國學經典，中華傳統文化典範之作，并充分展現了經世治國精神，讓人越讀越愛不釋手，它被譽中國古代四大名著之一，實至名歸。
《水浒傳》價值無可厚非，包含範圍廣，有古人關于天人合一的思考、探索與總結；有曆代史學大家的真實記錄；有千古流傳的詩詞歌賦；有聖賢的經驗之談，對後輩的諄諄教誨，等等。
總之，《水浒傳》蘊含古聖先賢的智慧深見，承載古人對人生、世态的感悟感慨，等等，确實是一部奇書。
讀書就應該讀經典好書！《水浒傳》的現代價值和文化魅力，它的思想内涵，更能弘揚我們的傳統文化。
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