渡劫

我本信佛教禅宗，但我今天給大家講講道教修仙。

一會講講禅，一會講講道。

（1）仙

仙，分為五類：神仙、天仙、地仙、人仙、鬼仙。

人仙，就是人修煉到沒有病患、延年益壽。

鬼仙，就是人還沒有修煉到100%純陽的境界，是以死掉了。但因為還是有功力的，是以他們不像凡人會被輪回投胎重新為人。他們可以在幽冥界不生不死、來回遊蕩。雖不輪回但也無法修煉到飛升蓬萊仙境。

地仙，地上萬物，如鳥獸、如石頭...，都可因機緣通靈性。我一會講地仙之祖鎮元子時給大家再詳細說。

神仙，是地仙厭煩了居于塵世，是以功滿忘形，身外有身，這就成了神仙。也就是說，神仙已經脫離了他最初的肉身了。

天仙，是最高的境界。也就是說神仙飛升蓬萊仙境也過膩了，又回到人間進行傳道，傳道圓滿後又回到洞天，這才叫天仙。用一句通俗的話來講就是：你修煉好自己，那隻能叫神仙，你又普渡了衆生，你這才叫天仙。就如同：小乘佛教修自己，大乘佛教普度衆生。

（2）鎮元子

唐僧取經團隊成團（唐僧、孫悟空、白龍馬、豬悟能、沙悟淨）之後，遇到的第一難就是鎮元子。

這個鎮元子很奇怪，是地仙之祖。也就是說，他是第一個成仙的地仙。

剛才我就說了，地仙就是：地上萬物，如鳥獸、如石頭...，都可因機緣通靈性。

我不知道鎮元子是地上哪種物品修煉成仙的，我就知道他肯定是地上第一個修煉成仙的。而且他肯定不是人，因為通過人修煉成仙的叫人仙而不叫地仙。

唐僧他們到達五莊觀的時候，鎮元子正好不在家。原來鎮元子得到元始天尊的筒帖邀請，到上清天上彌羅宮中去聽元始天尊講混元道果去了。他走的時候給童子留了一個話：那和尚乃金蟬子轉生，西方聖老如來佛第二個徒弟。五百年前，我與他在蘭盆會上相識，他曾親手傳茶，佛子敬我，故此是為故人也。

蘭盆會其實全名叫：盂蘭盆會。這個節日還是來源于如來佛祖。佛祖有一個弟子叫目連，看到死去的母親在地獄受苦，求佛救度。佛告訴他在七月十五日，準備百味飲食，供養十方僧衆，衆僧念經可使其母解脫。這段來源出自《佛說盂蘭盆經》。

是以凡間的人們把七月十五日定為鬼節（鵲橋會那叫七月七），其心願是在這一天好超度先人，不讓先人在幽冥界再受苦。

而鎮元子和唐僧前世金蟬子初次見面，就是鎮元子去參加佛祖組織的衆生念經普渡幽冥鬼魂的七月十五盂蘭盆會。

鎮元子作為一個地仙為啥去參加佛教之祖如來佛組織的盂蘭盆會呢？另外，鎮元子為啥也上天上去參加道教之祖元始天尊組織的混元道果會呢？有人說鎮元子特别喜歡學習、到處學習。有人說鎮元子是為了到處搞好關系，又是和佛教又是和道教。真的是這樣子嗎？

鎮元子至于這樣嗎？鎮元子可是地仙之祖啊。三清是家師的朋友，四帝是家師的故人，九曜是家師的晚輩，元辰是家師的下賓。是以隻将天地二字侍奉香火。

這鎮元子又是敬故人唐僧（佛祖的二徒弟），又是敬孫悟空（唐僧的徒弟），并且還非要和孫悟空結拜兄弟。這不是和唐僧差輩分了嗎？

其中必有蹊跷。

鎮元子一定有事相求。而且這個事一定得包在孫悟空身上。而且這個事還很棘手，一定是連草還丹人參果都解決不了的。想那人參果，就如三歲未滿的小孩相似，四肢俱全，五官鹹備。人若有緣，得那果子聞了一聞，就活三百六十歲，吃一個，就活四萬七千年。

這個事到底是啥事呢？

（3）白骨精

過了五莊觀，唐僧團隊遇到的第二難就是白骨精。

知道唐僧肉能長生不老的第一個妖怪就是白骨精。你看書上怎麼寫的。孫大聖去時，驚動那怪。她在雲端裡，踏着陰風，看見長老坐在地下，就不勝歡喜道：“造化！造化！幾年家人都講東土的唐和尚取大乘，他本是金蟬子化身，十世修行的原體。有人吃他一塊肉，長壽長生。真個今日到了。”

咦？家人都講。這家人到底是誰啊？另外，所有的妖怪都隻知道唐僧肉長生不老，但翻遍全書隻有白骨精知道他是金蟬子化身。那到底誰知道唐僧是金蟬子化身呢？答案已經不言而喻。

妖怪一般都有山有洞。白骨精在什麼山什麼洞？書上寫的很明白：白虎嶺。白虎嶺，這個名字啊，起的妙啊。你道是作者吳承恩瞎起的麼？

中國古人仰望星空，将黃道附近的星象劃分成若幹個區域，稱之為二十八宿，又将這二十八宿按方位分為東、南、西、北四宮，每宮七宿，分别将各宮所屬七宿連綴想象為一種動物，分别為：東方青龍、北方玄武、西方白虎、南方朱雀。

而從五莊觀出來，往西第一站就是：白虎嶺。

大家都知道孫悟空被唐僧戴了緊箍咒。在取經路上，唐僧一共生氣地念了三次緊箍咒，孫悟空也生氣地跑回三次花果山。

第一次是孫悟空剛剛被唐僧解救出來，連白龍馬都還沒遇上呢，孫悟空就打死了一幫草寇人。這個情節在西遊記第十四章《心猿歸正 六賊無蹤》中詳細講過。唐僧說我辛辛苦苦取經就是為了普渡衆生，你好麼，一下子就把衆生給打死了，這就讓我取經失去了意義了啊，人都沒了咋普渡衆生啊。

不過當時唐僧還沒被觀音菩薩賜緊箍呢，是以唐僧也沒辦法。孫悟空第一次跑回花果山。在回花果山路上順便到鄰居東海龍王那裡做了一下客，被東海龍王以張良給黃石公三進履的故事教育了一頓。孫悟空乖乖又回到唐僧身邊，這才被唐僧哄騙戴上了緊箍，念了第一次緊箍咒。

第二次就是孫悟空三打白骨精。孫悟空又被第二次念了緊箍咒。唐僧寫了決裂書，孫悟空也第二次跑回了花果山。

第三次就是唐僧團隊過了女兒國後遇到了一幫草寇人，孫悟空又打死了，唐僧念了第三次緊箍咒，孫悟空第三次跑回了花果山。這個情節在西遊記第56-58章《真假美猴王》中有較長的描述。

從此，唐僧再也沒有念過緊箍咒，孫悟空也再也沒有跑回過花果山。

咱們總結一下，三次緊箍咒，其中有兩次都是因為打死了草寇人，一次是因為三次打死了化作人形的白骨精。打死人，雖然是草寇也是人啊，是以這三次念緊箍咒情有可原。但白骨精是妖怪啊，這就不合理了。

有人說，是唐僧和豬八戒肉眼凡胎看不出來妖怪，是以誤會了孫悟空，是以唐僧要念緊箍咒。

打住。白骨精到底是什麼妖怪。西遊記中的妖怪一般都有來曆，沒有來曆的你仔細看看我不哐你，隻有：白骨精，還有一家子（鐵扇公主、牛魔王、紅孩兒、如意真仙）。鐵扇公主的那把來自遠古昆侖山脈的扇子到底從何人手裡得來，牛魔王作為一個妖怪為啥擁有自己的坐騎，紅孩兒一個小孩為啥會太上老君的三昧真火，如意真仙為啥擁有女兒國的落胎泉水。咱們今天這篇文章先不講這一家子。咱們就專門講白骨精。

難道白骨精就是平淡無奇嗎？

從表象上來說，白骨精是一堆死去的人的白骨頭得日月精華機緣修煉成精。奇了怪了，雖說地仙是地上萬物如鳥獸如石頭都可以修煉成仙，難道人死去了，一堆死人骨頭也可以修煉成仙？那修煉成仙，到底是鬼仙，還是地仙？按說鬼仙，隻能在幽冥界不生不滅來回穿梭，是到不了人間和上天的。但這白骨精卻出現在了人間。

白骨精真是人非人、鬼非鬼、怪非怪啊。

我曾經跟大家講過妖魔鬼怪：妖，一物或草或石，因因緣而感化，有了心，但尚未能修成人形，但卻真真實實有了一顆心。想想那顆心得多痛苦；魔，人迷了心，看不清了自己也看不清了未來，就入了魔；鬼，死去的人，失去了肉體的實形，隻能一生飄蕩，但仍然有心有靈魂，他們想擁抱彼此卻難以有實形感覺觸摸，隻能用語言用心去交流。想想，做鬼也是蠻苦的；怪，他們更苦，他們非人，也非物，他們到底自己是誰，他們自己也都搞不清楚了。我是誰，我從哪裡來，為什麼世間要産生出我這樣的東西，我要到哪裡去，我能到哪裡去。

我曾經也給大家講過天龍八部：他們人非人鬼非鬼物非物，他們每個人都有好的一面也有壞的一面。

大家再想想，最後白龍馬不就成為了八部天龍了麼？

咱們再聯系聯系地仙之祖鎮元子，再聯系聯系鎮元子為啥趕着貼着又是參加佛祖組織的普渡死人鬼魂的盂蘭盆會，又是上天去參加元始天尊的混元道果會？他到底是攀關系去了、學習去了？還是找救人方法去了？

是誰鑒定了白骨精的本質？書上說的很明白：唐僧正要念咒，行者急到馬前，叫道：“師父，莫念！莫念！你且來看看他的模樣。”卻是一堆粉骷髅在那裡。唐僧大驚道：“悟空，這個人才死了，怎麼就化作一堆骷髅？”行者道：“他是個潛靈作怪的僵屍，在此迷人敗本，被我打殺，他就現了本相。他那脊梁上有一行字，叫做白骨夫人。”唐僧聞說，倒也信了，怎禁那八戒旁邊唆嘴道：“師父，他的手重棍兇，把人打死，隻怕你念那話兒，故意變化這個模樣，掩你的眼目哩！”

你說這怪不怪，居然有人在自己的脊梁骨上刻上自己的名字，名字還叫白骨夫人。真正是刻骨銘心啊。

“夫人啊，你尚未修至純陽已然陽壽已盡，我不忍你化作鬼仙一輩子不能輪回隻能鎖在幽冥界飄蕩，我也不會盂蘭盆經超度你，我更沒法讓你飛升蓬萊仙境，我隻能靠人形的人參果幫你可以穿梭人間鬼界。夫人啊夫人，你如何才能得一正果啊”

孫悟空打死了六耳猕猴，如來許悟空一個正果：鬥戰勝佛。

孫悟空打死了白骨精，白骨夫人終于超脫。

去吧，去吧，天龍八部。

（4）奎木狼

過了白虎嶺，下一站就是碗子山波月洞。

你說這名字怪不怪，是不是像一隻碗，碗裡有水，水裡有倒影的月亮。

這又讓我想起了孫悟空師父說過的一段話。

祖師道：“教你‘動’字門中之道，如何？”悟空道：“動門之道，卻又怎樣？”祖師道：“此是有為有作，采陰補陽，攀弓踏弩，摩臍過氣，用方炮制，燒茅打鼎，進紅鉛，煉秋石，并服婦侞之類。”悟空道：“似這等也得長生麼？”祖師道：“此欲長生，亦如‘水中撈月’。”悟空道：“師父又來了！怎麼叫做‘水中撈月’？”祖師道：“月在長空，水中有影，雖然看見，隻是無撈摸處，到底隻成空耳。”

咱們隻需要記住兩句重點：采陰補陽；水中撈月：月在長空，水中有影，雖然看見，隻是無撈摸處。

是以你以為作者吳承恩都是瞎起名字啊。四大名著啊，每句話都是值得琢磨玄妙的。

而且，好多人都以為西遊記九九八十一難是雖然瞎排的，難和難換一下順序也沒所謂嘛。其實，事情哪有那麼簡單。

咱們上一節介紹白虎嶺的來源時已經說到，那是影射黃道四大宮之一：西方白虎。

四大宮，每宮都由七個星宿組成。而西方白虎宮的七個星宿分别是：奎、婁、胃、昴、畢、觜、參，這七星宿形成一個虎的形象，春分時節在西部的天空，故稱西方白虎。

啊呀。

真相大白。真相大白啊。

地仙鎮元子-白骨夫人-天上星宿奎木狼。白骨夫人居住在白虎嶺，奎木狼是白虎宮首座星宿。

為啥叫奎木狼。因為他真的是狼啊，隻不過因為修煉得道有幸飛升上了蓬萊仙境。書中對奎木狼的模樣有詳細模樣：青靛臉，白獠牙，一張大口呀呀。兩邊亂蓬蓬的鬓毛，卻都是些胭脂染色；三四紫巍巍的髭髯，恍疑是那荔枝排芽。鹦嘴般的鼻兒拱拱，曙星樣的眼兒巴巴。

我一開始就說了：地上萬物，如鳥獸、如石頭...，都可因機緣通靈性修煉成地仙。是地仙厭煩了居于塵世，是以功滿忘形，身外有身，這就成了神仙。

是以啊，奎木狼的本質就是地仙啊，隻不過後來修為成了神仙。他本來就是和鎮元子一夥的。

是以說啊，奎木狼下凡，是有兩個原因的。表面的原因是：那寶象國王公主，非凡人也。他本是披香殿侍香的玉女，因欲與臣私通，臣恐點污了天宮勝境，他思凡先下界去，托生于皇宮内院，是臣不負前期，變作妖魔，占了名山，攝他到洞府，與他配了一十三年夫妻。一飲一啄，莫非前定。

其實真實的原因還有兩個：

一個是和奎星的宿命相關。命書上說：奎星宿，屬木，為狼。奎星宿值日時，埋葬、婚嫁用此日，大吉昌。是以大家這下了解了奎木狼為啥要娶百花羞公主，還生了兩個孩子。因為他本身就是管婚嫁的啊。另外，大家這回就更徹底明白了他居住的洞府為啥叫波月洞了吧（大家再看看上面我寫的孫悟空師父說的采陰補陽水中撈月）。這下大家更明白他為啥要娶百花羞公主，還生了兩個孩子。

一個是和白骨夫人相關。他下界，也是為了幫助白骨夫人渡劫的（奎木狼星宿還管埋葬。埋葬誰大家也不言而喻了吧）。

隻不過，孫悟空隻是那個引渡人，金箍棒隻是那引渡的鑰匙。

本文完。

後續：

你道那吳承恩是随便安排的妖怪順序麼？

為何奎木狼之後的下一個妖怪是給太上老君煉丹爐（也是煉孫悟空）的扇風燒火的童子？

你一看書中尾巴就會會心一笑：玉帝聞言，收了金牌，貶他去兜率宮與太上老君燒火，帶俸差躁，有功複職。

哈哈哈哈，是誰鼓動了兩個燒火的童子下界為妖的。大家這下明白了吧。

為何兩位童子居住的山叫平頂山？因為那山對比的就是放煉丹爐的平台啊。

本文完。

附錄：

我過去還寫過一篇《你在紅樓，我在西遊》。裡面講到了鐵扇公主。