"畫人" - 第347條
古代畫家是詩人，詩人的繪畫是快速的塵埃。無聲的詩歌是一幅聲音畫！
溫/盧秀輝
佟彤（1721-1782）是清代畫家。字字齊爾奇、一字樹、兩字如、兩棵樹、借用其他數字、兩樹山人、樹人、梅花路人、梅花、十字樹、桉樹樹、樹屋、太平話客人、白馬山長、山陰（今浙江紹興）人。
佟的一生頗具傳奇色彩，與夢相連，與詩、與梅相伴！
孩子的一生，和夢息息相關，一開始在小夥伴劉鳳剛做夢的時候，夢見孩子變成一棵梅樹，風香，很不守規矩。第二天，劉鳳剛告訴了孩子夢，兩人都很開心，孩子就是從現在開始以"兩棵樹"為數字。
這個孩子活到了六十二歲，臨死前做了一個夢。當時，他正在揚州修繕"甘泉縣智"，一直感到沉重，精神上無濟于事。他忽然夢見了一個和尚，他揮了揮手，道士退了出去。還夢見了從天而降的道士踩在雲上，身穿五顆珠子，手裡拿着白鶴，讓孩子們騎車。孩子醒了過來，從一個夢中，以為病已經不可能治好了。不過，他的腦子裡還在想着自己的詩，讓兒子幫他強行上去，他想畫梅，題詩給袁毅，因為元毅早就要他來揚州。不幸的是，這首詩并沒有死。他要走了，讀不忘還是一個夢，梅，詩。孩子死後，孩子的兒子請袁詠儀寫墓志銘
十幾歲時，他專攻詩歌、古文藝，棄子産業，與同縣劉文偉、沈一田、姚大元、劉明宇、毛毅、陳志圖社等社團合作，被譽為"越南七子"。苦為文人，怎麼可能富有？他有一首來自"小屋"的詩，很難：
小屋裡點綴着苔藓，多年來一直沒有修繕。
謝謝你的日子，添加我的好春天的顔色。
洩漏痕迹交叉，晨光和綠色下降。
來到我的床上，唱着我的房間。
人不好，我是自我适應的。
看不到山洞裡的人，陶陶樂整夜。
孩子以生活為生，漂泊四周，為人們做一個場景，彙編當地曆史。過着"窮與寂靜零，多在場外相遇"的生活。童玉讀詩書，專攻文物鑒賞和文學，多次受雇修修當地期刊。雖然服裝，但當時也是世界知名人士。桐軒曾經因為受雇于河南巡邏隊阿莎，在開封修"河南同治"，這次修就修了十多年，"清時麗"也稱自己"客梁最長"。雖然阿夏克人膽小貪婪，但由于旗民的身份，一直被乾隆庇護。但是修複曆史是非常積極的，以便弄清楚一千年。後來，佟彤來到揚州，主修"甘泉縣志"，這次修了三四年，到他去世揚州。他的生活性格不是為了家庭，他娶了女兒沒有錢，畫了一百朵梅花，做了女兒的婚姻。
在揚州期間，他之是以互動，是因為他欽佩袁征在詩歌界的吸引力。他和袁明從過去從沒有交集，到第一知識，到認識很深，引出知己，正如詩人周偉當時所說："先生知道國王的願望看到先生，比先生看到國王的願望還要多？袁毅對佟詩的評價很長。兩人相識相識，相交，因為袁奕的哥哥袁墊，元墅在南京旅遊前，和哥哥住在一起，袁奕老來沒有孩子，袁墅和兒子袁咝傳給了他。袁澍和童玉相交，便向袁毅推薦了通玉，袁毅說："我家難哥香婷，嘴上說着實志先生。袁澍能把詩畫好，他自己也說過："玉和燕妍，品味生活，是精神的交彙點，是以，不能沒有詩意來唱一般的歌。"
童玉和袁毅的生死交集是什麼？文學關系是什麼意思？讓人知道有友誼，不需要互相認識，上帝可以。佟宇在揚州曆史上，曾經去過南京看袁明，就在袁毅出去玩水的時候，兩個人都沒看到上面。男孩把書簡單地留下了，關于秋天。袁因為要去揚州做生意，就給佟宇寫了一封信，關于他去見揚州。童玉的《秋夜從裴到豐車在書中看到時，家人可能不記得了"，詩雲：
沿着路堤，白色的明默沙，風輕輕地壓碎了汽車。
秋樹日落烏鴉如葉，白牆冷雨成花。
非關北郭長婉，但為南村和家人。
回想起老人的雞田，不禁冷靜的思緒充滿了。
誰知道呢，袁毅為自己的事耽擱了，比原計劃晚十天去揚州。十天後袁世凱抵達揚州時，童玉已經驅趕了河西。佟的家人告訴袁明，佟玉死的時候，他聽到了開門的聲音或者風吹拉簾的聲音，說："袁子也來了。袁毅聽着，也傷心欲絕，走進大廳哭泣，為綁陰雲："推着袁到處，志君亞擁抱秋天，特意拜訪傣，恨我晚十天。袁毅看到孩子們把詩攤擺滿了床，傷心，手裡讀書，不忍心放手。家人向袁征說了男孩的遺囑，要求他更正自己的完整草稿，然後添加一個序列。袁毅全部答應，為孩子們進《山學齋》12卷，并做了序言。佟宇的墓志銘，也是手上寫着的假袁心。佟宇和袁明，他們有兩個愛好是一樣的：艾米和沉溺于詩歌，他們互相欣賞，也正因為如此，聲音很難找到。
至今，讀着兒童詩，滿眼。袁明誠完成了童朝對詩歌的癡迷，童氏失散已久的朋友失望了。古代文人對此感到遺憾;在他的詩歌中，他寫道：
空風破山要求買山，
三座老房子仍然可用。
去這裡，但用海鷗做一個俱樂部，
傳回并參考一年的持續時間。
隔壁的灌木菊花乞讨，
本溪山進入繪畫轉變。
綁黃茅聊天填補空白，
開始這個月總是合适的。
童玉是為梅而生的，他派洛陽去編纂《河南同治》，寫上挂在牆間的梅花。那時，是冬天，突然間，看到梅花之間的畫面有一隻冰凍的蜜蜂潛伏在樹枝上。梅花傳神，甚至帶領凍蜂借畫潛伏，都是為了快樂的事情。人們優雅地畫出優雅，即使是冰凍的蜜蜂也是那麼優雅，不要讓藝術家叫得快。為了紀念這件事，童的朋友沈河熙獻上了一首詩：
雪湖彩梅蜜蜂吃胡須，
樹人在植物周圍畫李子蜜蜂。
兩百年後，
這是一大筆錢。
童玉以"梅彪"聞名，住在杭州時，他寫了一首詩，上面寫着"梅樹是前身"。他畫的李子在當時很受歡迎，是買來的，在财寶面前被收藏起來的。他為梅花做了上百首詩，生活做了梅花圖不下一萬本書，是以有"萬梅詩"的小字，被畫界當成好詞。他畫梅花，玉梅，被世界稱為"兩個極好"，"筆梅筆詩"的美譽，他有一面自镌刻"我不知道是梅花"，做他與梅花的關系。在他的詩《畫梅》中，他說：
十英尺的燕威十英尺的塵土，
雪的精神仍然可見。
我不認為這很令人不寒而栗，
我是地球上一個吸熱的人。
詩人蔣世玄在《雜家書》中稱贊了童的梅花：
最近畫了美通二樹，
十根手指一年四季都被墨水沾染。
畢竟，在成為兒子之後，
美女大衣不知道。
童玉三是一位優秀的詩人，精通母豬史，寫梅宗陽無可指摘的法則，也擅長風景，以草笠筆法寫蘭花、竹子、木頭和石頭，經常在月光下畫水墨。通軒精雕，工作草荔。前修訂河南省知，甘泉縣志著有《兩樹山人集》、《山雪齋遺書》。蔣寶玲的《梅林的現在的話》回憶起兒時說的：兩棵樹畫梅"，一本獨特的書，人們得到其中一本，拱起看就看。"據說，當他送洛陽時，嘗到了梅花牆之間的文字，當冬天，一百隻昆蟲，突然有冰凍的蜜蜂在上面潛水。他的梅花綻放着神，到了如此混亂的地步！佟佟的佟佟和曦為此獻了一首詩：
袁明在《小倉山家詩》第24卷中有一首《童兩棵樹畫梅》的詩："佟先生，古喬耶，一艘劃着春綠的小艇，一幅仙子畫梅花。畫成梅花不是我的蜻蜓，遠送我華索我的詩。我沒有見過這幅畫很難畫，山水流淌，空間思考。我家難凜哥哥香婷，嘴上說先生真的很奇怪。孤獨的冷人用李子樹清澈，芬芳的人有李子氣。像這個青彩世界寡婦雙倍，自然落風霜。杜靈既是詩中的聖人，也是王冠之王。我是寂寞山久久，朝代都是笑梅花：那麼多花，不請先生拍照！"
他的草書、自我放縱，進進出出唐宋，也到法遠二漢，拒不上漢法，而将唐宋人民法則，再自制機器，變成一種風格。比如他的繪畫風格、詩風，有一股寒風，比如強人不平，想拔刀又想忍受的形式，在儒家略顯鄙夷。童玉的《從焙溪到西興會有漫長的旅程》，詩雲：
硬前水，年複一年地乘客西部。
青山互相送來，黑鳥哭了好幾次。
很難知道，鄉村的聲音正在變得癡迷。
如果有夢，晚上來，應該愛上Joie Creek。
蔣寶玲的《梅林的當下故事》回憶起兒時說的：兩棵樹畫梅"，一本獨特的書，人們得到一個，拱着看就看。"據說，當他送洛陽時，嘗到了梅花牆之間的文字，當冬天，一百隻昆蟲，突然有冰凍的蜜蜂在上面潛水。他的梅花綻放着神，到了如此混亂的地步！佟的佟佗
陸秀輝有一首詩《宋為周同軒二樹》，贊：
生活李子中線，平靜如水。
拼搏的精神，風雲升起。
漂浮是他的球場，場外難犧牲。
害怕自己的舉止，默默地忘記千裡。
餘華索詩上，孤獨冰冷的世界。
積水劃水春綠，仙女筆種花。
雲層是四向的，大面積的霧地。
在知己的生活中，為什麼要懷疑。
青彩世界送，落筆冠比。
千花齊放，為紳士驕傲。