五、清潔自愛
劉先生是舊社會的藝術家，但他是一個正直的道德藝術家，他緻力于藝術，這部分人。當時，他的收入還比較高，而且生活在這樣的社會背景下，和劉先生一生幹淨利落的自愛，沒有任何壞習慣，生活他提倡節儉。雖然他一生都在北京、天津、上海和漢都演出，但主要的藝術實踐是天津，尤其是長期居住的歌舞之家（後來改為小梨園），一個音樂聖地。他每天下午兩點左右起床，洗漱一點吃點東西，休息一下，白天再唱一段話，然後四點左右到劇院，劉先生在北京的家，天津是停車的地方，住所離劇院更近，換好衣服後到劇院， 閉上眼睛，準備表演。節目在六點左右傳回，喝茶，休息或冥想。因為他每次演出回來都覺得很累，總是要休息一個多小時，八點多點吃點零食，喝點粥，經常喝粥，南城南喝天長醬菜。吃了，又開始掐住喉嚨，準備晚上的表演。晚演已經快到午夜了，還有茶、禅到夜裡兩點鐘，吃一頓正餐，都是小菜，裡面擺滿了小桌子，小菜，他少吃米飯，偶爾炖牛肉，還用肉湯煮，肉給别人吃。梅蘭芳先生邀請劉老共進晚餐，也表示劉先生不動大魚肉，主要是清淡，主要是為了保護喉嚨。他的主食也很少，最喜歡的是紫米蒸米飯，另一種是玉米面和小贻貝的烤巢頭。劉先生住在天津，那裡的普通人喜歡吃一種将小贻貝裝進玉米面的蒸巢頭，劉先生幾十年來一直吃這種食物。
他唯一的愛好就是洗澡，當時他在京津的住所沒有洗浴裝置，不得不去洗澡。天津經常光顧的地方是濱江路的龍泉池（文革前），而在北京，前門外經常是王光複斜街的味道。馬連良先生也喜歡洗澡，兩位大師經常出乎意料地相遇，他們聚在一起，大多聊聊對方的藝術理念。
劉先生經常參加演唱會的演出，每次演出即使師傅都準備了漂亮的筷子，無論主持人如何懇求，他也沒有吃東西，這不是劉先生過去的高高在上，性格怪癖。他曾經說過："那些半數以上被鄙視的藝術家，他們邀請你吃飯真的意味着'享受米飯'，他們越看不起我們，我們就越要尊重自己。"
六、仁慈的情人
前排從右到左：劉寶泉白雲鵬，後排從右到左：韓德榮鐘德海 後塵鐘少亭 蘇茂賢
劉先生雖然過着節儉的生活，但他慷慨大方，關心他人。如果一個朋友趕時間，他從不吝啬金錢并幫助他。在他的一生中，莊先生與許多平劇音樂著名演員有過一些接觸，如高清奎、于淑豔、張守臣等，劉先生也是莊家的朋友和藝術合作者。劉的《甯武官》《徐媽罵曹》《白帝城》《活捉三郎》等歌唱片段都經過了莊的潤色和改編，莊家死、家窮，劉先生經常給予經濟支援。即使是人脈贲迥不多的人，比如袁世凱有孫子，一路經過天津，現金拮據，發現劉先生，劉先生還是會幫忙。他常說："上坡虎易，向人開放難"，一個人不到最後的手段是難以面對的。至于與共同朋友的互動，更有"輕胖馬與朋友，無悔"的感覺。
劉先生晚年有一個包，但他十七八歲，名叫蘇茂賢，當時人們叫他小蘇。這個年輕人很自律，這一點，家庭條件比較困難，劉先生不管是在天津還是北京，小蘇離左右服務都得加了，他自己的生活費劉先生全都有責任，還給小蘇工資，卻告訴他要給家人一分錢來補充家庭， 不要不分青紅皂白地花錢。他經常告誡蘇："你真的在外面被欺負了，被打了，我向他們講道理，如果因為'涓涓細流'的打，回家我打你！"雖然劉先生喪偶，因為他是個大名鼎鼎的，是以經常接到飛帖打網式的'邀請函'，在這種情況下，劉先生經常要求小粟帶錢帶一個成員到他家，但告訴他，一定不能讓人賞錢，也不要在那裡吃飯，以免人看不起。他也認為自己的晚年已經很高了，如果有三長兩短，小蘇很難跌倒，于是給他的朋友，平劇名醜陋的馬福祿先生感到孤獨："芙魯，我看到這個小蘇萬斤科托的孩子，很誠實勤奮，如果我不這樣做， 我希望你能帶走他。馬福祿立刻同意了："先生，你放心！"馬先生不高興，劉先生去世了，蘇茂賢總是給馬福祿帶一個包，解放後一直和馬先生一起參加北京平劇團，直到他晚年退休，生活都得靠。
劉先生也是一個非常有民族精神的人，1937年初夏，當日本軍國主義在中國北方不斷挑起事端，在豐台、南口、通縣、古北口等地派出重兵，京津虎眼眶，此時劉先生正在北京，他應第29軍部的邀請， 不談條件的駐地将軍們在南苑、東門倉、頤和園三處，做了慰問演出。劉先生對這些表演的震撼外，他想把最好的藝術貢獻給駐軍，劉老先在南苑，他很早就把演員帶到了南苑，表演場地是一個正方形，方圓有十多裡，劉老忍不住皺眉道："用我們一個肉乎乎的聲音，官兵都能聽見？你必須找到一種方法。當被問及部隊是否有擴音器時，部隊說沒有，于是劉老和曹寶祿，高德明說："你在北京的電台裡，想辦法通過收音機解決一個擴音器"曹，高二不承擔劉老的委托，去找燕生電台趙彥生，趙答應解決，結果從"燕生"借了一個擴音器， 連同兩個大喇叭裝上車，拉到南苑機場。劉老這次"單刀會"精神飽滿，全力以赴，赢得了廣大官兵的歡迎，同樣，東門倉和頤和園兩場演出的《昌裕寇坡》和《南洋關》，也取得了圓滿的效果。
七、猝死
劉寶泉先生一生中最後一次登上舞台，演唱《雙語聽》（伴奏：韓德榮鐘德海）
劉先生晚年在天津小梨園演出，每年端午節後回到北京，然後在農曆七月初七傳回天津。1942年，劉先生已經七十三歲了，原來劉先生很不錯，生活很規律，特别是飲食，除了吃東西，隻愛吃水果，是以身體一直很好，連牙齒都沒有掉下來，他夏天用冷水刷牙，冬天用冷水刷牙， 直到暮年，牙齒都沒有受損，不知怎的，今年回到北京後，劉先生的精神明顯不好。但劉老說他沒有生病，沒有感到任何身體不适，隻是覺得懶惰，不能振作精神，吃不無味，當然，食物量也一天減少。
剛開始，他也精神堅強，活得準時，活動，一直沒有放下吊着的喉嚨。眨眼間，已經進入七月初，天津小麗源接劉先生表演，這時劉先生猶豫了一下，他不敢去，跟花園邊商量，然後耽擱了半個月。半個月後，天津回來接人，還是沒去，好像比以前更不舒服，不得不再推遲一個月。推遲演出是劉先生從未發生過的事情，他熱愛自己的事業，而景雲的鼓是他獻出生命的原因。他的觀衆熱愛他的藝術，也尊重他人，他已經成為與廣大觀衆的魚水關系，他多麼期待舞台和觀衆再次相遇！但他無法忍受，此時，他的心卻非常痛苦。
果然，沒過多久他就上床睡覺了。
生病了，曾經問過他幾位著名的西醫，但一直沒發現是什麼病，他躺在床上，因為飲食困難，每天注射葡萄糖來維持生命。
劉先生是最衛生的。當他還能下床的時候，每天堅持下床洗漱，然後真的起不來了，隻讓和包小粟一起幫他洗床、洗澡。睡後，他白天由他的伴侶，女兒和孫女照顧，晚上由蘇照顧。
8月29日深夜（1942年10月8日），他用手輕輕敲了敲床，讓小粟幫他坐了一會兒，說想喝點水，小蘇立刻倒了一杯水床扶他，誰知道他坐得不好，他忽然拉了一下腦袋， 倒在小粟的懷裡。
一代鼓王終于開到了西部。
當時，正是日本僞統治時期，日本人在馬蹄下過着屈辱的生活，死去的奴隸，沒有頭腦和經濟實力來做葬禮。是以，除了一些親密的朋友、同行和平劇人，并沒有讓更多的人震驚到這片土地上尋求安全。
八、韻律的遺産
劉先生的靜雲大鼓是一首奇怪的中國傳統音樂，一件珍寶。他創造的劉派靜雲影響了一代人的風格，至今仍在發揮作用。
年輕人的小雲
孫淑軒
過去，音樂表演的儲蓄節目大多是單弦或五音聯奏，自劉派京雲（約20世紀20年代）形成以來，北京韻救底數場決賽，不僅京津，甚至姬、韓、上海、甯也不遜色，這是劉先生的功勞。因為景雲在音樂場地的地位有所提升，是以曦這首歌在當時真的很像河，學劉派靜雲，尤其是，即使白（雲鵬）、張（小軒）兩個演員在一起，也不如劉派的四分之一。但這些劉派靜雲的演員大多是女性，活躍在音樂舞台上，對一些人有一定的影響，如金慧君（藝名小黑姑娘）、林紅玉、梁曉樓、張翠峰、孫淑軒、桑紅琳、小玉雲、侯躍秋、肖英霞等，都是藝術行業。
白雲鵬、傅紹軒、齊秋霞師生合影留念
林宏宇
林紅宇、梁曉樓、桑紅林、齊秋霞四大名将京雲
侯躍邱
羅玉軒
至于羅玉軒先生，他早年也唱過劉派，然後吸收了一些白色和較少白色的藝術元素，根據自己的條件，最終創造了著名的音樂世界"洛克派"。
不僅是京音演員劉宗，其他種類的音樂，如西河鼓名的趙玉峰、河南落子的著名演員喬慶秀、遼甯大鼓名演員朱玉珍、單弦人曹寶路等，都或多或少地受到了劉先生的影響，劉先生對自己的歌唱藝術也給予了很多指導。
白鳳鳴
鐘德海（左）、韓德榮（右）
單弦譚鳳園
劉先生的弟子并不多，官方的敬拜老師隻有常旭舉（唱完珠子快書）、白鳳鳴、譚鳳原（換單弦後）、韓德榮等。
劉寶泉從膽小的鼓發展成非常流行的北京雲大鼓，是一輩子的辛勤勞動，是始終不忘與時俱進的步伐。我想，今天我們學習劉先生，主要是學習他的精神，隻有這樣，才能把我們的音樂事業推向更高的巅峰！