溫/吳忠立
古大園不是山西省會太原市的前身，而是古滁市中的古大園市，也可以說是古原古城的前身，得出這個結論是有充分根據的。
大地名的出現
中國第一部詩集《詩集》起源于周朝，時間限制始于西周初，一直到春秋中期（公元前11世紀.C年至公元前618年）。
詩冊中有一首詩，題目是《六月》，由六組組成，是一首叙事詩，講述了周玄王的偉大将軍俞繼夫北伐遊牧民族的偉大勝利的故事。詩中有兩句話，"薄瓦峴，遠至大元"。
詩歌隻是文學創作，曆史上有戰争嗎？
查一下《漢書渾努傳》，确實有所謂的"宣仲興王"的記錄。傳記："緻國王的曾孫宣王，邢師的一生将是遠征，詩人的偉大作品，詩人是：'博瓦爾，遠至大元'，'出車彭'，'城的另一邊'，是四一衣的時代，叫中興。"
而這一史料并不是孤零零的證明，因為在《韓書魏玄成傳》中也記得："周房既腐朽，四夷為平地又被入侵，最強，在今天的匈奴也是。對玄王，詩人的美麗和贊美：'波瓦爾，遠至大元'。
不同時代的文學史和曆史，證明《詩篇》中描述的戰争是符合曆史真相的。那麼詩中描述的故事和地名也應該是可信的，也就是說，周緯人确實打到了"大園"這個地方。
它在哪裡？
大元是在攻占戰争中，周軍到達地名的地方，隻要活動範圍大，就相當于找到了"大元"的位置。
在中國的曆史記中，北方遊牧民族的稱呼與時代不同，大約在魏時代抽粥，夏時代叫，陰商時代給鬼叫，西周時代叫出來，戰國時代給狗叫，秦漢時代隻是一般改成匈奴。
曆史書上常被稱為"胡"、"潘"、"Y"、"帝"、"俞帝"、"俞帝"等，這些一般用語似乎包括周邊少數民族。
但從曆史分析來看，因為《曆史》記載了"三枝三中移動三苗的危險......改變西方。《後漢書》還記載："西一書，從三苗、江姓也是......河流的西南部也是如此。"
本文中提到的"三險"一直被曆史學家認為在今敦煌市的境内，而"河理"一詞是指晉城縣（今甘肅省蘭州地區）。此外，在江水地區（即今陝西省的寶雞地區）還有江姓的住所。
現代學者顧繼剛認為，在秦嶺，但仍未超出西北範圍。
是以，古代史中普遍認為最早是"聚西土"，是以之前它的部落叫"西"字，又叫"西"、"西"，這些部落，又稱"西行軍"。
那麼，牧民地是在西部嗎？究竟在哪裡？有沒有清晰的曆史記載？
在回顧了周氏祖先的曆史後，《曆史》稱，該部落的祖先後來因為"官員的失敗"，在夏末"本德之間"。他死後由兒子不跟全，住在"無老城"（今甘肅省青陽市），孫輩公牛和"中"（俞）賀，再做一個鼻涕蟲，在陝西省境内，再傳給公牛孫谷宮父，因為入侵了燕帝， 在全家南遷往周源（今陝西岐山）之前。
這段曆史告訴人們，因為周的祖先和非傣族人生活在"地之間"，難免被狄人打擾。
不僅老城區和城市都在今天的陝贛邊境地區，那麼相鄰的燕地也應該住在這個地區。于是尹商稱他們為"西落鬼"（竹書年）。
《後漢書西義傳記》還記載了周牧旺，曾有《西征犬......然後搬到了大園區。
《史記》和《漢書》也記載了這件事，更具體地記得，就是"流放義，羅蓓"。
以上三段曆史互相交涉，大元是在"瑜北、羅北"的地方。這個地方既不是靠近周井，不時受到侵入，也不能離周太遠，進而失去了近控的作用，是以選擇羅北，也就是現在的六座山還是合适的。
大平原在哪裡？
在另一首《出車》詩中，也有一句話"天子殺了我，城是城的另一邊"，讀起來，周軍在攻城後，再在這裡建了一座城守衛，這座城建在碩方。
所謂碩方位于周景禹（今陝西關中地區）以北。
從曆史分析來看，"大園"、"鹿洛北"、"碩放"，三者應該指同一地區，而一般原則是這個地區的一個點——大原市。
但是，對于古大苑位于西北經線以北的觀點，一直存在長期的誤解，自宋代以來，著名科學家朱偉在注釋詩集時，将古代大園與古代大園區（今太原， 山西省）。
直到清朝初期，著名學者顧彥武首先質疑朱琦的觀點，他在名著《日報》中說："想想今天太原陽渠縣，從朱子開始，傻瓜也不敢相信。"
他認為，要考驗古大元，"一定要先找濮陽的地方，再找太原和明也。"夏夏，商業時代，曆史書上記載了原朝探險時彜族人都用了"西"、"鬼邊"和"西落鬼"字樣。
因為夏天，商業都城都在今河南省的境内，在西北和遙遠的地方，是以叫"西邊"和"鬼邊"（鬼邊很遠），如果燕族人在現在的晉帝太原遠征，從現在的河南省跨過黃河進入晉國邊界，相比不遠， 而位于俞省北部，應稱為"華北"。
到了周朝，由于周雨旺被士兵襲擊打死，他的兒子周平旺不得不從北京遷往都娟（今河南洛陽）以躲避西方的威脅。這也表明，彜族的活動中心大園位于周景西北部，不在東北。
如果在今天的太原，周搬到洛陽不是離城邊更近？是以顧彥武在"玉陽"中持有太原是正确的。
在朝向方面，濮陽指的是水的北面。《春秋梁傳》《水北為陽，山南為陽》，這是中國古代地科學慣例的通行規則。
它與《商業周刊》的曆史書一緻，犬科動物已經向"虞北，羅北"的大方向是一緻的。
從地名上看，濮陽縣是古縣名，在今甘肅省平涼市與甯夏固原市之間，北臨水域，是一個穩定的縣（今甯夏固原狀态）下轄的縣。
将上述地區與地名相結合，就是中原政權征用的面積，也就是說，被征用而建成的原大城市也在阜陽縣境内。
這不僅是一種分析，而且在同時代人的詩歌，詩集和六月中也有描述。
詩句："土匪蘑菇，整個宅邸燒焦了"，入侵和平方，如濮陽。"随着曆史和文學的互相确認，古大園城的位置一目了然，在水（陽）的北面，在古城阜陽的西北部。
當然，這樣的定位會設定現在固原地區的坐标。
是以，《清統》最終确定"這偉大原作在現在甘肅固原北界"。難怪郭沫若等許多當代著名學者都持"紮實的原創諺語"。
"大元"的含義
大元，也就是太原。在我國古代，文字的創作還很有限，為了傳達的需要，有一種多字的一般、假的做法，這些詞都叫"假話"。
在古代文獻中，隻有"大"這個詞，然後是"太"這個詞。
如《春秋》中的"大兒子"、"商書"中的"大誓言"、《史記》中的"金姬"和"曆史"、漢書中的"大皇帝"等，本來不會被解讀為"太"字，是唯一一個将其讀作"太"字的人，或者幹脆把書中的"大"字改成"太"字， "泰語"字。
是以，詩《詩》中的"大元"也被讀作"太原"，也有"大元"和"太原"混淆，到現在太原指的是古代大元的錯誤。
大元是什麼意思？
根據《山書傳》解："大歡高高"。"所謂大，是形容為廣闊、容積大、容量大、原來，通常是指田野，或描述景觀，地形寬闊或高平的地方稱為平原、高原。當然，高平指的是高而平坦的地形。
固原地區位于黃土高原上，由于數億年的風雨侵蝕、山洪暴發和自然風化，形成了大量深切土墩，這是西北黃土高原獨特的地貌特征。大而平，人們建造房屋，建造城市，種植土地，往往給一定，某，一個地名。
固原的地名是大元市之後，漢朝叫高平市，南北朝叫平高市，唐朝改名為原國城，明朝在遺址的基礎上修複重建，改名為固原市。而"固端"一詞也是根據"固端狀态"、"原狀态"而得到一個新名字。
可以看出，這座古城的名字無論怎麼改，但從頭到尾都帶有大元的原意，這不是偶然的現象，而是因為原來是古城的根源和首字母名稱。
是以，顧延武在《日書》下《大元》一文中解釋道："原來的狀态，"也是古代大元的名字"。
曆史書對山西省太原市有這樣的記錄嗎？查一下《春秋公羊傳記》有一段記錄："金玉帥老師在大元戰敗"。這個大鹵素也是，對于大原來的意思？土地來自中國，人民以主人的名字命名。原版是誰？上平源，下平源。"這本形成于戰國時代的經典儒家書已經說得很清楚了。
筆者先是記載了晉石在大元戰敗的曆史事實，然後質疑其中的地名，認為晉石的戰敗應該在《大鹵》中，為什麼記為"大團"？這是将京畿道的地名與王子的曆史混為一談。
接下來，作者解釋說，"在平原上，在較高價的電梯大廈裡。馬榮在《集》中也說："上的意思就是原來，下層的意思就是抒情。"是以《公羊》的作者認為，這裡的大平原應該改寫為"大鹵素"。
鹵素是一種鹽水地貌特征，形成于低水準、潮濕、缺水的地方;這與位于太行山和魯梁山脈之間的晉省太原市的地形以及渭河河谷的低窪平原相一緻。
綜上所述，結論出來了，這個大原件也不是大原件。
古大源，可以寫成太原，也可以讀成太原，它是古城甯夏古原的前身，與晉省太原市沒有傳播關系。
千禧年的錯誤，既要改正曆史的原貌，也要糾正曆史的原貌。
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