自産自銷，網際網路99%都是垃圾。
視訊為什麼會推薦給你？有沒有想過？因為他有很高的贊收藏評論和完播率，甚至是打賞。
什麼樣的視訊會在短時間内快速擷取别人的價值認同？讨論甚至是情緒認可，問問人性的欲望以及誰會快速做出判斷？人性的欲望都有什麼？愛恨情仇的情欲。妖娆多姿健美肌肉的色欲，色香味俱全的食欲，風景畫面衣物顔色的美欲，妖魔鬼怪光怪陸離，探索離奇、詭異、驚悚的獵奇欲，以及嘲諷他人娛樂自己圍觀小醜的消遣欲和渴求探索。
增見廣識的求知欲，誰會在最短時間做出快速判斷？見到擦邊視訊立即點贊關注的男士，看到漂亮的衣服馬上下單買買買的女士，放縱言行随意評論的大衆，容易站隊、跟風聽從他人觀點的群羊，每天有大量時間留給網際網路的底層人，底層人士控制欲望的能力最差，也就是今天網際網路的主力軍生力軍。
而創作者們為了迎合市場口味不斷制作生産三俗作品，越見野蠻刺激的越讨底層人士的喜歡，加之需要迎合平台機制，快速追趕熱點，黃金三秒BGM刺激，畫面比例、鏡頭感等等等等。
抛去的内容分享本心的粗制濫造，這樣一個從生産到消費，從消費到生産的欲望内容市場就形成了閉環。
今天的網際網路新媒體内容就是市場，市場首要考慮的是買賣而不是價值觀。在今天百分之九十九的創作者釋出的作品都是商品，越大市場影響力越大，粉絲體量的人越如是。今天的網絡自媒體和電視的差別在于前者是消費主導市場，而後者是市場主導消費。
這裡的消費就是思想意識，風是從下往上吹的，而且這風越吹越斜，越吹越深，越吹越廣。
頭一回就是一個很好的說明，從直播間知識型帶貨到用童年回憶，打滿情懷為玉米商品加支援，再到用魯迅來為自己賣。6元套牌玉米解釋，甚至持續營銷知識分子人設到現在成為青年意見領袖。站在主流媒體的演播大廳教青年思考人生。
關注董宇輝的人自稱是丈母娘。這些女人們一定有對知識的渴望和對文化的膜拜，但他們無法判斷如何為文化本身。徐志摩的确實是一種文學風格，但風花雪月的情懷絕對及不到智慧和道德。
在一個從古到今都在提倡思辨務實、求真求智的文化國度裡，這樣的小醜究竟在以什麼身份來樹立标杆？影響青年人，一個努力奮鬥成功的打工者，還是一個學富五車的知識青年？學富五車知識淵博精通六國語言挂六國相印就是意識領袖嗎？看這是底層人習慣标簽化的邏輯。
抖友會站在網際網路捧生的一種文化人頂端，他的筆或許可以寫出比肩王勃的骈文。像國小作文一樣去歌頌某一即将去帶貨的地方的曆史，悲天憫懷顧影自憐，卻永遠無法寫出魯迅的阿q狂人日記，為這個社會放血、針灸刮骨治病。
無力推動青年人從根本思考上進步的董宇輝，用文化人的身份來實作東方甄選商業以及他個人。職場上的功成名就，這樣一個賣弄學識的網紅銷售員卻成為今天青年知識分子的代表，恰恰說明這個網際網路時代的虛無，低質膚淺，表面标簽化，俗不可耐，哲人不活，意義難深。也可見網紅的鉛度對這個社會的毒害有多深？How deep？
