
1929年7月22日,西蒙娜·S·德·波沃娃(Simone S. De s Povova)傾注了心血,她在日記中寫道:"我想把自己交給這個男人,我對他有絕對的信心。
這個人就是讓-保羅·波格特,後來成為著名的哲學家和使徒波沃娃的人生伴侶。薩特。
在浪漫告白前的一個月裡,盡管薩特想了很久,但波沃娃并不在乎。
然而,自從互相了解以來,不露面的薩特在短短13天内就奪走了波沃娃的心。
毫不誇張地形容薩特的外表,甚至說寬容太多,因為薩特的外表實在是不能被恭維。看看《存在咖啡館》中的描述,你就會明白:薩特當時二十七歲,他的後背,嘴唇像石斑魚一樣向下,臉頰凹陷,耳朵突出,眼睛朝不同的方向看,因為他幾乎失明的右眼非常迷人,經常向外漂移。
薩特
雖然這是對薩特27歲的描述,但當她第一次見到波娃時,他并沒有去那裡,因為那是兩年前的事了。
1929年,當她還是巴黎高等師範學院的學生時,波沃娃遇到了一個名叫馬赫的男同學,他着迷于他迷人的外表和良好的舉止,甚至說"當她和馬赫在一起時,她嘗到了作為女人的甜蜜和美麗"。波沃娃一生的綽号"海狸"來自馬赫的嘴。
6月19日至20日,對于Povova和Maher來說,這不是一個輕松的兩天,他們一起參加了競争激烈的國家哲學教師資格考試。考試結束後,馬赫和妻子暫時離開了巴黎。臨走前,渴望見到波娃的薩特也開玩笑說。
薩特和馬赫在同一個研究組中,早在1929年春天,薩特就對波沃娃表現出了濃厚的興趣,但波沃娃對此一直很感興趣,除了身邊喜歡的人,薩特的外表并不在波沃娃的審美範圍内,是以薩特一直沒能做到。
這一次,薩特又問了波沃娃,波沃娃去了,但沒有。她沒有去,而是讓妹妹埃琳娜走了,結果埃琳娜對傳奇聊天大師薩特失望了,回家時姐姐又吐了他一口唾沫,薩特的希望再次破滅。
雖然沒有像預期的那樣,但薩特的熱情并沒有絲毫減弱,他必須見到在人群中"美麗、叛逆、勇敢、美麗"的波沃娃。
波沃瓦
終于,半個月後,機會出現了,波沃娃完全進入了薩特的生活。在薩特和另一位小組成員的敦促下,波沃娃加入了馬赫的三人研究小組。
起初,波沃娃說薩特在聽,是以觀衆沒有引起她的注意。幾天後,當他們開始談論盧梭時,薩特主導了讨論,波沃娃對他的印象發生了轉變,她開始欽佩他。但此時,這對夫婦還沒有抹去愛情的火花。
波沃娃的全身心力仍然屬于馬赫,直到7月17日老師的資格賽成績公布,隻有馬赫未能通過四人學習組,薩特和波沃娃分别排名第一和第二。
馬希爾在陰郁的狀态下離開了巴黎,薩特利用了這一點。
後來,波沃娃和薩特經常在盧森堡公園或街上的小咖啡館被俘虜。
在與薩特見面13天後,波沃娃在日記中寫下了開場白,這對這個女孩來說并不是一時的激情,她确實把自己的心給了薩特,直到57年後她的去世将他們完全分開。
這就像一個傳統愛情故事的開始,而那段愛情的後續,絕對不是傳統的。
1929年10月17日,在相遇三個月後,薩特和波沃娃簽訂了後來備受喜愛和争議的愛情合同 - 一種開放的關系,其中他們是"必不可少的愛情",除此之外,他們還可以擁有其他"偶然的愛情"并互相分享。
這種自由、前衛的愛情模式,雖然有被模仿的傾向,但無疑更響亮,波娃自己也深受兩個"偶然戀人"的争議和不了解的困擾。
薩特和波沃娃都沒有渴望婚姻,甚至都不讨厭婚姻。但兩者不一樣,薩特更"自由",他告訴波沃娃:我們可以分開,可以在世界的另一端相遇,然後分開,各自漫遊。薩特也比較可悲,他鄙視情感和,認為沉溺于情感會導緻人懶惰,而會破壞和掩蓋自由。
而當時并不急于獨自漫遊的波沃娃,對性有期待。波娃有時感到悲傷的侵蝕,她和薩特之間的距離越來越遠,因為薩特想創造一種新的意識形态來解決人類的問題,但她沒有這樣的野心。
薩特的"意外愛情",也就是三到五次,有時确實會讓波娃嫉妒,但我覺得她評論自己"作為女權主義者,但我無法擺脫女人的愛情"是不合适的。因為雖然不能與自稱花花公子的薩特相提并論,但波沃娃的情人卻不在少數。
波沃娃唯一的同居情人,克勞德。倫茲、波沃娃、薩特
此外,波沃娃還拒絕了薩特為自己的想法辯護的提議。
當時,薩特和波沃娃被配置設定到不同的教學地點,分離讓波沃娃很痛苦,薩特不想看到這種情況,于是他求婚,隻要有法律形式,兩個人就可以配置設定一起去。但波沃娃拒絕了,婚姻不是她想要的,哪怕隻是一種她無法接受的禮儀。
除了思想和叽叽喳喳,其實在生活中,波沃娃和薩特的習慣并不和諧。"我們的關系始于理智,"薩特說。我認為他們一生成為伴侶的最根本原因是"智慧"而不是愛情。
是以,對于他們的感情,我覺得愛情遠不如友誼合适,是友誼的互相成就,所謂契約愛情隻是一種修辭。
因為兩人一生中從未在一起生活過,甚至在薩特失去知覺的前夕,他們也住在樓上和樓下。至于兩人之間的肉體之愛,沒有多少了,波瓦曾經承認:
薩特到處都是一個溫暖、活潑的人,但他不在床上。雖然我以前沒有什麼經驗,但在我和他相處後不久我就感覺到了這一點。漸漸地,我覺得繼續和他做夫妻,不僅是無用的,甚至是不禮貌的。
是以他們相愛了?
他們相愛了。但他們愛彼此的智慧、想象力、創造力和想法,而不是他們的身體。這種愛使他們實作了彼此,并最終使他們成為二十世紀著名的哲學家薩特和波沃娃。
無法想象,如果沒有薩特,波娃早就嫁給了她的表妹,從未在徘徊和猶豫中提到過寫作的筆,以及一本震驚世界的書,《第二性》就不會和她發生性關系;
沒有波沃娃,薩特的作品還能有,他有機會拒絕諾貝爾獎嗎?因為薩特曾經說過:未經海狸的許可,我不會允許我的任何作品被出版,甚至公開給任何人。
是以,我認為這一切也可以說是真的,因為有了波娃,就有了"惡心",就有了"存在與虛無",因為有了薩特,就有了"女性",就有了"第二性"。
他們是思想界無與倫比的朋友,共同創辦了《現代》雜志,該雜志為知識分子提供了參與政治讨論的舞台,并為當時的法國人民提供了第三個聲音,除了馬克思主義和基督教思想之外。
他們是生命的同伴,在風與蠟燭的歲月中互相陪伴。晚年,薩特幾乎失明(右眼在童年時期失靈),波沃娃成了他的依賴者。最終薩特于1980年4月15日去世,波沃娃于1986年4月14日去世。
最後,波沃娃和薩特一起被埋葬在巴黎的蒙帕納斯公墓。追随者經常使用諸如"靈魂伴侶"和"先鋒之愛"之類的詞。
薩特和波沃瓦的墳墓