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如果有一天，有人發現你床底下是一口棺材，你會是什麼樣的感覺？
恐怕會頓感毛骨悚然，生出一身冷汗。
那要是再告訴你這口棺材不普通，通體紅漆，還看上去光潔如新。是不是感覺一下置身恐怖片現場了呢？
家住浙江台州的楊老漢就遇到這等奇事，雖不是床底下，卻也是他卧室底下。
他在那卧室裡頭住了30多年，如今想來卻是止不住的心驚膽戰。
再借楊老漢十個膽子，也不敢再往那屋睡了。
30年睡在一口紅棺上，對楊老漢有沒有什麼影響？怎麼專家一到現場就叫人撤離？
今天我們就來探探這玄之又玄的台州紅棺。
一、卧室下的棺材
機械的轟鳴聲開啟了村子裡新的一天，勞工們在工地上進進出出，一派熱火朝天的景象。
但這一切都沒有旁邊兩個老人來的喜慶，他們是這裡請人來做工的東家，臉上的笑啊，藏都藏不住。
這戶人家姓楊，老爺子叫楊計土。
原來是他們家老大要娶媳婦了。
農村人嘛，就關心這些事兒，老兩口一聽大兒子要成家立業了，是打心眼兒裡高興。
可要結婚，就得有房子，老兩口不舍的就讓自己兒子和兒媳龜縮在老宅裡，就預備重新好好整修一番。
說起來，這棟老房子也住了有30多年了，上世紀80年代花1000多元買下的。
這在當時也是極氣派的屋子，可三十多年過去難免破舊。
他們要請人來重新翻修，怕是要花下一大筆錢哩！
不過，老兩口并不在意，他們指望兒子兒媳能好好過日子，來年生個大胖小子。
屋子雖有些舊了，東西卻不少。
兒子年前回來，用自己打工的積蓄添了不少新家具。
是以，老兩口雇了十幾名勞工。
又因着房屋實在太老舊，翻新效果恐怕不太好，他們和勞工商量後決定推倒重建，就托關系管工地借來一輛挖土機。
楊計土和老伴坐在土堆上，看着30多年的老房子被推倒，心裡難免有些惆怅。
但一想到未來新房子更氣派了，就又覺得值得。楊老漢正出神時，突然聽到施工隊一聲驚呼——挖着東西了！
老兩口趕緊起身檢視，是他們的卧室底下出東西了，挖土機的鬥被勾住了，他們不敢妄動。
因為，搬開碎石塊，勾着鬥的竟然是一片塗着紅色油漆的“箱子”。
這“箱子”一半被埋在土裡，一時看不清，施工隊以為是楊老漢在家裡藏的寶貝，不敢動手，是以叫他過來。
楊老漢一來卻是有些摸不着頭腦，他不曾在家裡藏過東西。
況且藏東西哪有埋那麼深的，比地基都深，要不是挖開了誰能取得回來？
确認了不是寶貝，施工隊就放開手，把那“箱子”上的土清幹淨了。
這是楊老漢再湊上來一看，卻是吓得瞳孔一震——這哪是什麼紅箱子？分明是口紅棺材！
這農村裡雖然興土葬，可也不興把仙人葬自家屋裡。
這是挖着别人家的墳了，這可是大忌！更讓楊老漢兩腿發軟的是，這棺材怎是紅的？
鄉裡傳聞，紅棺材要麼是80歲以上的喜喪，要麼就是冤死的那紅漆鎮着。
他屋底下是哪一種？
楊老漢再一聯想到近年發生的事，家裡老有人生病，做事也常有不順，心裡更不舒服了。
惶惶之下，撥通了兩個兒子的電話，要兄弟倆趕快回來。
接到電話的兄弟倆是一刻也不敢停歇，連夜回了村裡。
安撫好老兩口，兄弟倆商量着親自去看一眼。
他們到了工地上，往下一看。
一口紅棺還在那兒，漆油亮油亮的，怕是不簡單。
立馬打電話到縣裡，請人來處理。
接到電話的相關從業人員到是個唯物主義者，隻覺得那怕是個墓葬，得請考古專家過去才行。
專家趕到時，日頭高高挂着。
楊老漢家那就是另一副模樣了，村裡的人都圍在那，就為看看熱鬧。專家們也不趕，知道他們就是好奇，當着他們的面就下了地。
專家通過周圍環境判斷這可能是個古墓，距今少說有八百多年了。
現已被挖開，那就隻能搶救性發掘。
忙活了好半天，棺椁才現了真面目。
原是柏木做的棺，看着鮮亮倒也不是什麼奇事。
柏木質地堅韌且耐水耐腐，先人又在柏木之上又做防腐，自然狀态是好些。
二、趕緊撤離！
專家們又探查了一遍墓室的基本情況，發現略有些積水，隻怕棺椁内積水情況會更重些。
為了保護文物，也為了弄清楚墓主人究竟是誰，專家們決定開棺。
因判斷棺内有積水，專家們決定先在棺椁底部鑽個小眼，把水放幹淨。當小眼鑽開，棺椁内的積水流出來時，專家的臉色立馬變了。
倒也不是流出來血水什麼的，而是順着積水出來的裡頭有些閃亮亮的東西——水銀！
這可不好，古人經常用水銀來給棺椁和屍身做防腐，這是劇毒。
擡頭一看裡三層外三層的圍觀群衆，專家立馬覺得一個頭兩個大，這得趕緊撤離！
一番折騰後，周圍人是被疏散的差不多了，專家也決定先離開，讓棺椁放置一夜，讓有毒氣體先跑走，明日再來開棺。
第二天回到墓葬中，專家又遇到了個問題，這棺椁看着嚴絲合縫的，從哪裡開始開棺又成了一個問題。
繞着棺材看了一圈又一圈，終于在旁邊看着一個小細縫，沿着這給打開了。
棺椁一打開，專家都很激動。
因為，這是迄今為止唯一一座沒有被盜的南宋墓棺。
原來，在圍繞棺椁開展工作的同時，相關人員也在迅速清理墓穴，确認了這是一座夫妻合葬墓。
在清理發掘的過程中他們找到了一塊墓志銘，經拓印研究。
并與《黃岩西橋趙氏宗譜》對照後，确認了墓主人的姓名——趙伯澐，宋朝開國皇帝趙匡胤的七世孫。
這座唯一未被盜墓賊關顧過的墓棺，裡頭的東西齊全且儲存完整。
墓主人的墓室有些簡陋，看不出是個王族墓，但陪葬品規格确實頗高，金銀玉器、水晶絲綢一個不少。
并且，每一件都看起來質地上乘。
為避免二次破壞，棺椁等物很快被送往實驗室，進行下一步研究，其中有一些很值得說一說。
裡有有一件水晶璧，實屬罕見，拿到今天也得算是“奢侈品”。
它質地純淨光潔，無一絲雜質。
它的内孔穿有一條非常精緻的絲帶，上頭的紋路至今也清晰可見。
這水晶璧經專家考證後屬于古人腰間的配飾之一，是一種用來避免行走時，輕薄的絲綢衣物肆意飛舞的配飾。
除此以外還有一塊玉璧也異常珍貴，上刻“大唐皇帝昪”的字樣。
專家認為這不是南宋的物件，而是出自南唐，其原主可能是南唐開國皇帝李昪。
除了陪葬的金銀玉器，絲織物也令專家開了眼。
裡面的衣物種類繁多，還有各色花式。
衣帽鞋襪應有盡有，織物材質又分絹、羅、紗、縠、绫、綿綢、刺繡等，花色更是包含了練鵲穿花、雲鶴蓮花等多種類型。
為了保證這些陪葬絲織物的儲存，這次考古工作還首次使用了浙江大學為中國絲綢博物館研發的“天眼實驗室”，并記錄了整個過程。
趙伯澐墓出土的絲綢文物可以分為陪葬服飾和屍身服飾兩大類，陪葬服飾因為長期浸染在棺液裡，已老化破損，經過一系列技術搶救才得以複原。
而屍身服飾的處理上就更難了。
因為絲綢屬于蛋白質，幾乎每一件衣服都和皮膚組織黏在了一起。
為確定工作的順利開展，相關從業人員先對屍身進行了消毒殺滅有害微生物，已達到防黴的效果。
之後又對屍身原始服飾進行高清掃描、三維記錄、CR掃描。
在揭展屍身上的服飾時，從業人員隻能用竹簽小心翼翼地一點點将其剝離。
後經統計一共獲得19件完整屍身服飾，應為趙伯澐入殓的禮儀性服飾。
其中屍身上共穿了8件衣服，8條褲子，鞋子、襪子各一雙，手上還拿着一方手帕。
專家們将此次出土的衣物放到了一塊，發現這些種類繁多的衣物都有一個特點——清一色地低調、雅緻，毫無奢靡之風。
專家認為這與南宋時期的流行服飾文化有關，擁文的南宋講究文士風雅。
而趙伯澐的“衣櫃”也向我們充分了他的為人，質樸而低調，是個當之無愧的“文人雅士”。
趙伯澐墓中出土的絲綢文物頗具研究價值，特别是其中一種四經絞羅，考古專家認為這是一種叫做越羅的衣料的延續。
這些發現都可以極好的推動我們對南宋時期服裝文化的研究，那些高超的手工技藝和衣飾紋樣對曆史研究更是具有重大意義。
比如，這可以讓我們看到更完整的浙江絲綢發展的曆史軌迹，也可以為海上絲綢之路的貿易提供實證。
當然，這座古墓被發掘以後，楊老漢家恐怕是不能住了，政府另給了塊地給他們起新樓。
一家子也樂呵呵的接受了，大兒子的婚事也如期舉行。
三、對史料修訂的意義
趙伯澐的身份除了墓志銘、族譜等佐證，《宋史》中也有記載。
皇族宗室都有譜系，由宗正掌管。
在《宋史·表·宗室世系》中記載趙匡胤兄弟三人的七世孫确是“伯”字輩，與趙伯澐的名字互證。
他與宋孝宗（趙眘，原名趙伯琮）為同輩人。
結合《宋史》和《黃岩西橋趙氏宗譜》考證，趙伯澐應是宋高宗紹興二十五年（公元1155年）生，曾任平江府長洲縣（今蘇州市）縣丞（副縣長），卒于（南）宋甯宗嘉定九年（公元1216年），享年62歲，贈通議大夫。
有官職，家中也有多位朝廷官員，是以趙伯澐有着較高的社會地位，這也就解釋了為何他陪葬物有如此豐厚。
不過有意思的是，《宋史》對他的兒子有所記載，生有三子——趙師折、趙師畊、趙師宮。
這與墓志銘上卻略有不同，上書三子名姓為師遲、師耕、師宮。
其中，畊為耕的異體字。
如拓印無誤的話，或許我們能對《宋史·表·宗室世系》進行一次修訂。
結語：
楊老漢睡了30年的卧室下挖出了一口紅棺材，他疑心有礙，請兒子回來看看。
沒想到兒子一回來通知了縣裡，施工地變考古現場。
如果不是楊老漢推倒重建的決定，恐怕我們一輩子也見不到這些精妙絕倫的絲織物。
趙伯澐墓被稱之為“宋服之冠”，他的衣飾增進了我們對南宋服飾的認識，也讓我們對曆史變得更加完整。
考古的意義就在這裡，從各種蛛絲馬迹出發，探尋一段曆史，見古人之悲歡。