說唱歌手王琳凱在重慶南山星空音樂節現場再現熱梗：
“重慶的火鍋，有微辣、中辣、變态辣和？”随即把話筒對準台下：“我覺得這件事情……”
歌迷心領神會，大聲齊呼：泰褲辣！
現場氣氛頓時到達高潮。
該梗最初是出自小鬼在深圳音樂節中的一段激情勵志演講，由于該演講本質是想激勵别人，勇敢做自己，但是卻由于詞窮而被網友調侃。
特别是最後那句：“我是一個特别固執的人，我從來不會在意别人跟我說什麼，讓我去做，讓我怎麼做我不管。如果，你也可以像我一樣，那麼……我覺得這件事情……泰褲辣！”
期間停頓數次，最後以泰褲辣結束尴尬，頗有一種做好了鋪墊想來個主題升華，最後卻想不出詞兒了的感覺。
加上王琳凱演唱會經常以驚悚出格的裝扮示人，舞姿非常魔性，給各位UP主們提供了絕佳素材，這句“泰褲辣”順利出圈，就是鬼畜視訊的功勞。
說到“梗”，尤其是網絡熱梗，作為網際網路的“沖浪人”，可謂是脫口而出，信手拈來。
諸如：“鼠鼠我呀”“内卷”“孔乙己的長衫”等等。
網絡熱梗的泛濫，一方面是由于當今社會的學習工作壓力大，追求自我愉悅、充斥着“黑色幽默”的梗便在秀文化場域中表現得淋漓盡緻。
《中國奇譚》第一集憑空爆火，居然是因為一隻卑微的小豬妖。
家裡覺得他有份好工作，寄予了厚望，家人和弟妹都靠他供養，但另一邊，他卻日日面對山大王的勞動剝削，毫無尊嚴拼命的維持着現狀。想要離開卻無能為力。
無數社畜共情到他，替他裝上了熱梗文學：豬豬我呀，這輩子都走不出浪浪山啦。
相較于深刻的文學性較強的内容，人們更樂意接受通俗簡單的資訊。在學習與工作之餘，适度玩梗以緩解壓力獲得慰藉的行為本身無可厚非。
但是談起網絡熱梗的本質，其實可以被看作是一種“網際網路迷因”，人們不斷參與到網絡熱梗的複制、模仿、改造過程中，并借助各類管道推動其實作病毒式的傳播。
每個人都是網際網路迷因的繼承者和編輯員，“梗” 也成為一衆産品中具有代表性的“生産者式文本”。
一、青年群體在從衆心理的驅使下參與到“梗文化”實踐中，借助“造梗”與“玩梗”滿足了對于娛樂的需求；
二、網絡熱梗表達的趣味性、内涵的豐富性、形式的多樣性也契合目前流行文化的基調。
王琳凱在這場玩梗狂歡中，無疑起到了一個引導性作用。
大家的調侃起初是帶着嘲諷，後來竟然也開始嘲諷起了自己，相對于王琳凱“說不出有邏輯的話卻能說一籮筐話”，有些社恐隻能用“泰褲辣”掩蓋自己的“有話卻不敢表達”的尴尬。
于是這個梗，不再隻是充滿嘲諷，更有一種社交活動缺失帶來語言荒漠的自我調侃。
看過王琳凱往期的言論，你甚至會震驚，他是怎麼做到那麼能說、語速那麼快……你卻一個字也沒聽懂的境界。
唯一的可能，就是自信吧。做自信的文盲顯然比絕望的文盲更有趣。
網絡玩梗為社交文化帶來了新氣象，但是也對大衆的價值取向同樣産生了重大影響。
以被點名的“雞你太美”這件事來說，藝人蔡徐坤在一段唱跳視訊裡，唱“隻因你太美”這句歌詞的時候，因為發音就被一些網友指出這個發音像“雞你太美”。
于是粉絲與網友掐得不亦樂乎，二次創作的鬼畜短視訊病毒式傳播，“雞你太美”是以火遍全網，其中還涉及到了人身攻擊，實屬過分了些，以至于最後人民網都下場批評。
蔡徐坤團隊曾硬剛UP主，導緻劇烈反彈，如今“反彈後遺症”仍在泛濫。各種表情包和周邊相應而出。
受此教訓，後來有一位同樣被惡搞的歌手，幹脆玩起了自己的梗，獲得大量好評。
若不是德行大虧被送去踩縫紉機，這位寬面哥的輿論公關是可以做最佳範本的。
至于王琳凱有樣學樣，也玩起了自己的“泰褲辣”梗，實在是因為“你不玩，自有UP主替你玩，還不如走自己的路讓别人無路可走”
一個藝人能大方玩自己的梗，這件事情真的是——泰褲辣！
在網際網路的浪潮中，熱梗不斷，也希望各位網友在沖浪之餘，始終保持着内心獨立的語言能力與表達自由，這樣才能在刷梗熱潮中不被裹挾，複制追趕，從梗海中随進随出。