全國首檔經典文本圍讀節目《斯文江南》第二季近日回歸東方衛視,每周五20:30，節目繼續以“演讀”和“圍談”為切口，聚焦四大江南文化地标。
第二季節目對演藝嘉賓、文化學者的陣容均做出了調整，而曹可凡依舊作為主持人坐鎮其中。這一次，他對自己之于節目的作用有了新的認知——一個往經典文本的“磚”上抹“文學邊角料”的“水泥匠”。
曹可凡繼續坐鎮《斯文江南》第二季
人、文、景、情，四位一體
再次走入《斯文江南》的錄制現場，曹可凡眼前一亮，“第二季節目在實景視覺的打造上花了很大功夫，做了一個立體的、可360°旋轉的場景，使得一期節目裡可以出現好幾個場景，視覺效果更豐富”。
當然，作為一檔文化類節目，如何雅俗共賞地傳播優秀傳統文化是核心。曹可凡表示，在這方面，《斯文江南》吸取首季的制作經驗，在第二季中更注重将經典文本及其作者、每一站的地方風貌與風土人情，以及每位嘉賓各自的人生經曆結合在一起，達到人、文、景、情的四位一體。
比如首期節目中，嶽雲鵬演讀陶淵明的《責子》，陶淵明絮絮叨叨把5個兒子都數落一遍的情景，讓小嶽嶽不由得回想起自己的童年：家境貧寒，孩子衆多，日子過得頗為艱辛。于是他“秒懂”了陶淵明，跨越千年與古代先賢建立起情感共鳴。
元代才女管道昇的一首《我侬詞》被譽為千古以來吟誦愛情的經典之作。而參與該期錄制的演藝嘉賓唐嫣、陳龍、吳樾均與圈中人結合、步入婚姻，工作性質導緻的聚少離多也讓他們對《我侬詞》有了不少新的解讀和感慨。
嶽雲鵬演讀陶淵明
調和鼎鼐，激發每一位嘉賓的狀态
有些人覺得，演藝嘉賓之于文化類節目像是個可有可無的裝飾品，曹可凡卻不這麼認為。他透露，參與《斯文江南2》錄制的演員們都特别認真，大多數會把自己要演讀的文本背得滾瓜爛熟，個别文本特别難的，也會逐字逐句去細摳，避免念錯。“像是唐嫣，每錄一條她都會認真檢視螢幕。茅盾文學獎誕生至今共有48部獲獎作品，我隻讀過其中的一半，餘皚磊則表示自己全都讀過。”
當然，演藝嘉賓畢竟不是專業研究文學的，與文化學者們一起圍談時，容易各說各的，形成兩層“皮”，“這時候就需要主持人來調和鼎鼐，把每一位嘉賓的狀态都激發出來”。
餘皚磊演讀王國維
由厚到薄，由薄到厚
錄制首季《斯文江南》時，曹可凡就曾透露，自己每錄一站，都要看近百萬字素材，第二季仍是如此。“每站涉及三四位文學大家，每位我都會找20-40萬字的傳記看，粗略估計就是100萬字。”一邊看，一邊把重點劃出來，再進行精讀，而後把20萬字以上的書概括成6頁筆記友善記憶。“這個過程最痛苦，還好我讀醫科大學時老師就教我們，讀書要由厚到薄，再由薄到厚”。曹可凡笑道。
那麼如何“由薄到厚”呢？曹可凡介紹，節目的文本組會在采訪所有嘉賓後出一個結構本，然後他自己就拿着6頁筆記與文本組開會讨論，最後每期節目出一個約30頁的大文本。“上節目前我會再梳理一遍自己的筆記和大文本，到錄制現場就除了流程以外都不看了，完全即興發揮。”
“非常6+1”，在時代背景下了解人物
每站兩位文化學者、四位演藝嘉賓（有一站是三位），再加上主持人，曹可凡笑說，這是一個“非常6+1”組合，“我也是一個内容輸出者，不過是有限輸出者，會在圍談時，加一些有趣的曆史細節”。
比如在湖州站，有嘉賓提出湖州多巨賈，曹可凡立刻聯想到了南浔有“四象八牛，七十二隻小金狗”的諺語，其中“四象”之一的張靜江就對辛亥革命起到了非常重要的作用。“辛亥革命近八成的資金是他出的。他與孫中山在赴法的輪船上相識，當時便被中山先生的革命理想打動，出資三萬兩白銀作為革命活動經費。他還與孫中山約定，日後還需資金，便以ABCDE為暗号打電報，每個字母可支取1~5萬兩白銀。孫中山起初還不信，黃興試了試，果然拿到了錢。”
而說到徐志摩時，曹可凡則列舉出自己在不同地方看到的張幼儀、陸小曼、林徽因三人對徐志摩的評價，由此還原出一個較為客觀的徐志摩形象。他還建議演讀徐志摩的鄧超從時代背景的角度切入，來重新了解人物，“其實與徐志摩同時代的那些作家，像胡适、郁達夫、茅盾等，他們都面臨一個共同的問題：第一段婚姻是包辦婚姻。而新文化運動對他們最大的洗禮，就是引導他們去追求自由。我們不能以今人的眼光來評判他們，而要回到時代背景中去”。
鄧超演讀徐志摩
拾遺補缺，活用“文學邊角料”
除了曆史細節，還有頗具趣味的“文學邊角料”。曹可凡舉例：“王安憶是茅盾文學獎獲得者，這大家都知道，那麼她本人與茅盾之間有沒有交集呢？我看資料時發現，茅盾一直不吝提攜後輩。1958年他曾撰文稱贊自己看到的一篇名叫《百合花》的短篇小說風格清新俊逸，結構細緻嚴密，人物形象由淡而濃，令人印象深刻。而這部小說的作者，是當時政治失意的女作家茹志鵑，茅盾的這番話極大地鼓舞了她。而茹志鵑的女兒正是王安憶。”
同樣是茅盾文學獎獲獎作品，《白鹿原》在錄制現場被多次提及，曹可凡便分享了一些陳忠實創作該小說的心路曆程。“陳忠實為什麼要寫《白鹿原》？他說自己寫作多年，一直沒能寫出對人生真正的感受，百年後缺一本能墊棺作枕的作品。為此他特地回到家鄉去創作，對作品、對人物都傾注了很深的感情。陳忠實從不喝酒，卻在寫田小娥之死的當天，一邊大口飲酒，一邊嚎啕大哭。而完稿那天，陳忠實更是激動到無以言表，于是把家裡、院裡的燈全部打開，用收音機放震耳欲聾的秦腔，村裡人以為他家出了什麼事，都跑來看……”
曹可凡認為，諸如此類的故事可能不會留存在文學史裡，但對于說明一位作家的性格、一部作品的力量是很有用的。“我作為主持人，之于《斯文江南》的功能就是拾遺補缺，把這些‘文學邊角料’像水泥一樣抹在經典文本的‘磚’上，讓文化節目這面‘牆’更厚實。”