《革命軍》——鄒容

第一章 引言

掃除數千年的專制政權，帶走數千年的奴隸本性，消滅毛澤東代嬌奇怪代表的五百萬滿洲物種（編者注："奇怪"，更代表零），沖走了260年（注：中國殖民統治的年數）殘酷和冷酷的巨大恥辱， 使中國大陸成幹淨的土壤，黃帝的後代都是華盛頓，那麼（注："那麼"，表承接，"隻有"的意思）有了生命回來，也有生命危險（注：反"過關"傳回"），走出十八樓的地獄，升上三十三層天，郁郁蔥蔥，魯莽的蒼鹭（注："郁悶"和"魯莽的蒼鹭"為茂盛的草， 被描述為非常有活力），至高無上，獨特，偉大的目的之一（注："目的"是解決方案），"革命"。哦，是的！革命也是！皇帝！革命也是！

然後我沿着長城，鄧昆侖，在長江上遊來遊去，回到黃河，豎起獨立旗，敲響自由的鐘聲，呼喚大地，捶開喉嚨，在同胞面前響起：嗚咽！我今天的中國不能不革命，我中國今天要擺脫滿洲人民的束縛，不能不革命，我中國要獨立，不能不革命，我中國想和世界列強在一起，不能是革命，我中國想生活在二十世紀的新世界， 不能不革命，我中國想成為地球上的名國，地球上的主人，不能不革命。革命！革命！在我的同胞中，老年人、中年人、中年人、中年人、年輕人、年輕人、無窮無盡的男人和女人，誰說過革命，進行過革命？我的同胞們希望在革命中彼此生活在同一天。我現在大聲疾呼，向世界宣告革命的目的。

革命者，也是天地的公益典範;革命者，也是世界的公理;革命者，為生存而鬥争的過渡時代的關鍵意義;革命者，他們應該服從天，他們也應該是其他人;革命者;那些去腐敗和拯救善的人;通過野蠻進入文明的革命者;和革命者，他們是奴隸之外的主人。是以，一個人一個思想也是，十個人十個思想也是，數百萬人，數百萬人也，數十億人，數十億人，數十億人也思考。雖然每個人都有想法，也就是說，每個人與這種想法也沒有什麼不同。居住還，飲食也，衣服也，器具也好，如果不好也，如果不好也，如果不美也，如果不美也，都心裡不深，在胸口盤旋，角落摸在腦子裡 也，不好也，美也，不美也，好又省，不好去，美要救， 不美去，而這要儲存一個微知識，也就是革命的目的也出來了。這仍然是一回事。試着看一看眼睛，上上下下古古，宗教道德、政治學術，一課的微物件，都是無數次通過昨天的革命，天今天，喜歡現在的現象也在這個。Fuga也是，革命就像往常一樣。雖然，也有非常的人在引誘。1，688次英國革命之一，1，775年美國革命，1，870次法國大革命，因為世界應該是天堂和自然的革命，腐敗和拯救好的革命，從野蠻到文明的革命，除了奴隸和領主的革命。犧牲個人，為了造福世界，為了犧牲貴族，為了造福老百姓，讓每個人都能享受到平等和自由的幸福。甚至連潮汐廣播也與海洋的配偶有關。大怪物戰鬥！革命也是。大寶藏！革命也是。我今天聽到，玉口的嘴巴和心片。我在我的祖國，尋找五千多年的曆史，指着2000多萬英裡的地圖，在各省之間都有，為了尋求革命的東西，成比例的英國人、法國人、美國人，嗚咽！為什麼不發生？我也嘗到了這種不一般的情況和熟悉的思維，再想一想，是不是因為它有一種感覺，是因為它被過去幾代人的小偷單獨公公的毒藥所激怒了。

自從秦氏統一宇宙以來，厚顔無恥地尊敬大帝，鞭打豫國，奴役其人民，為獨裁政權，許多幫手傅睿說，愚弄頭，假命運，奪取人民的所有權和獨一無二，以保護他的子孫皇帝的生命。我不知道這個世界是令人羨慕的，那麼這個世界的思想篡奪并抓住了更多的人。這自秦朝以來，是以狐歌篝火，王在掌上，金甫，魏的當圖，好賊。諸神，曆史無窮無盡的書籍。是以石勒、成吉思汗等等，階級到遊牧民族呵呵，也得趁機偷命，國王來到我的領地，朝臣我神種。嗚呼！革命！殺人犯和縱火犯，出于同樣的原因！哇革命！自由平等，也出是！

我悲傷的丈夫和我的同胞們遭受了這場無名和殘酷的革命，世界上沒有一個頭。我悲傷的丈夫和我的同胞們一起做了一切，讓任何人也扔掉無性戀者。我丈夫與當今世界大國的相遇也是，我丈夫的兄弟對文明制度的經驗，文明革命也是，我丈夫的兄弟的德·盧梭的盟約，孟德斯鸠的法律理論，梅勒·約翰的自由理論，法國大革命史，美國獨立文本等等都被翻譯和閱讀。這不是我的同胞們的好運氣！這不是我的同胞們的好運氣！

《大哲學》中的弗盧索，對于精神醫學的死亡，回歸靈魂的主線，金丹換骨，刀桂作品，法國人，美國文明的胚胎，都是基于是的。我的祖國今天生病了，死了，不想吃長生不老藥，投寶生了？如果它想要它，那麼我請盧梭邀請偉大哲學的寶藏，以便在我的神舟中展示。更不用說，前面還有長子華盛頓，孩子拿破侖在後面，尋找同胞革命獨立的桌書。耳語！真是太多了！革命！革命！如果你活着，你一定不能死。沒有退路，沒有中立，沒有徘徊，時間也是如此。這就是為什麼我主張革命，以便與我們的同胞分享，以及這種革命主義的實施。如果你不想要它，請等待幾十年和幾百年後，會有平等權利的倡議釋放黑人奴隸的女兒，以促進奴隸的重度奴隸的平等釋放。

第二章 革命的原因

革命！革命！為什麼我的40，000名同胞今天是革命性的？我停下來：

這不好！這不好！中國最不平淡、最悲哀、最悲慘的事情，無非是披着狼的野心，遊牧、盜賊滿洲人又為王，而我們尋求财富和昂貴，搖尾乞求憐憫，三下跪九把匕首，嬉戲沉浸在它的下面，我不懂得自羞，不懂得自我意識。嗚呼！我的同胞沒有主觀性！嗚呼！我的同胞是無國籍的！嗚呼！我的同胞沒有種姓！沒有自力更生！近期創新者，熱心家常在公衆中呼喚：中國并不急于改革，将緊随其後的是印度、波蘭、埃及，是以印度、波蘭的現場戲劇，将在神舟等字裡播放，躍然紙上。Jung-ho：這是什麼談話？什麼？為什麼是盲人這個詞？為什麼生病是一個詞？我不知道我曾為波蘭、印度在滿洲的三百年裡也一直摟着胳膊，而菊"也會"呢？請與我的同胞分享。我會不會為波蘭、印度充滿小偷，為波蘭、印度在英國、法國、俄羅斯、美國等國充滿小偷？如果是這樣，那麼我甯願直接為這個民族而死，也不願為這個人的間接死亡而死。為什麼不呢？彼得英國，法國等國家也可以死我們的國家，文明程度也比我高。我想知道我的同胞是不是文明人的奴隸，而是更喜歡奴隸而不是這個野蠻人的奴隸，嗚咽！明崇宣皇帝殉道，"任何小偷破屍不傷我的人民"有一天，滿洲人民評八旗精英兵，有一天進入山海關叮定北京，這堅實的我帝國漢人也是漢人逝世的偉大周年紀念之一！

世界上隻有少數人服從多數的原則，傻瓜服從智者的智慧，讓小偷滿洲人也占多數，那麼隻有五百萬人，不到一個州和縣，讓小偷滿國人又聰明，對丁親王也看不見， 部長，唱着北京将軍的曲調。都君，三百年來，雖然有一兩個聰明的泰達人，要為我的灌輸道。

一個國家的政治機關，一個國家人民的共同分裂。不能參加政治機關、不能參加行政權力的人，不能稱為國家，不能視為國民，這個世界的正義同各國的正義是一樣的。今天，我試著訪問華盛頓、巴黎、倫敦市，路人問：「該國的執政黨為同胞打壓？」

外星人？"答案必須是："我的同胞們，同胞們，我們國家的政權沒有不同的原因。他還問道："中國人民有權利參加執政前嗎？"必須回答："國家，人的積累，我也是國家人民的元素，是以國家事務為自己的事情，我應該先發制人。"這是轉移給我的同胞嗎，它的反面是什麼？"我榮幸地向我的同胞們介紹用自己的所有人民對待我的同胞的政策。

滿洲人在中國，卻是十八省之一最小的耳朵，而另一個在對立，用最小的部分。是以有十八行要儲存。這次審判給北京官員滿懷漢空缺的觀念，從大學、尚舒、服務員滿漢兩個缺位，如内閣和門，然後滿是學士六，漢學士四，滿族，孟讀學士六。韓駿、漢服務員讀學士二、全侍讀12、漢讀兩、滿、孟中94、漢中30。還有六扇門，然後是滿朗中、外、主空置，約400個，30多個部委，100多個戶，30多個部委，40多個軍事部門，70多個刑事部門，80多個部委，其餘的部委都充滿生機，沒有漢族。韓朗，外聘員工，主要空缺162人。每一季《金金紳士》，在總負責人的官頭下，隻标明了韓朗，外面，主要事上不少人，而且充滿言語的缺失，沒有隐藏意圖的世界。是六個完全缺勤的員工，幾個取決于漢和三次缺勤（筆柱樣式還沒在人數上）。而省政府路實在是缺少了，而且更多是由六師人員來釋放的，多麼奇怪，到處都是人為政府，滿是國家也。如果庭院門。然後書上，服務員來做主事，司庫都滿滿的人，中間沒有漢人（事情理，但滿是人能幹，咄咄逼人的怪事！ ）。其餘學士府、宗主教區、都铎府、總政司、大理寺、太昌寺、泰曼寺、廣祿寺、洪禹等，國家孫監、一維竹門短缺，時間數不清。如果所有都充滿了短缺，而不是漢族短缺，那麼沒有一個必須伴随着平等的含義。是它的出路，到漢眼飽滿，不是一團茫茫的泥澇。是以，往往有滿員，漢人随官，同年，同系，漢人被困了幾十年不能轉，滿載俄羅斯服務員、俄文書籍、俄文和大學計程車。即使，滿洲的王鐘，如漢的豐盛，明朝的，卻不拉長了幾百年，以一個王者為例，甚至到了一個王者，抹去了世界的才華，就到極點也一樣。為了讓賈、道、鹽，從此以後，其手牌發揮中興的成就，不是出自漢人之手，然後是省長、愛撫、政府，道的真正短缺;也使非軍人自崛起以來，混合保護軍功捐獻。為了争奪各部門權利，全員上崗，那麼漢族人就極度幹涸了。至于分支的選擇，雖然漢族人住七十八年，但主要的事情更多是多餘的，韓林隻是從貧困中獲益。填補空隙很難升天，開工坊類是超海，但盡量假，以改變其怪癖。并設定了更多的省級考試、學校政治、州縣教官等崗位，這樣才能把無用的人，隻統治無用的東西，也就是說，好幾億人已經競相登上大學，書本、服務員，以及所有白牙、老套、閑置在百姓手中。然而，中國人将由漢林出生，這是大崇拜的開始。香港人，不論出身如何，都精通資本和國術，兩者兼而有之，具有深刻的意義感。嗚呼！我漢人最不公平的事情，我有過這個！雖然，對外來物種的同樣待遇，也是當天的公衆案例。

但這隻是其制度的一端，就各省而言，選擇自己的性格。豐富的土産，山川的險惡，将軍們，都統治着，漢族人可能不上崗。另外使八旗子駐紮在各省，另一個為内城要設，如果江甯，如果成都，喬先。如果福州，如果杭州，如果廣州，如果鎮江等地，雖然200年很奇怪，而且自滿。韓子涵，沒有錯。Gai顯然有一顆迫不及待的高尚的心。而試着解釋"居民防禦"這個詞的含義，還是有很多駭人聽聞的。難道你不怕漢人背叛我，拘留就像個小偷嗎？否則，要預防什麼，還要駐紮什麼？為什麼它被駐紮和阻止？

在建立這個名字的人中，拿王加芥末，而漢人是曾國軒、左宗軒等大奴。李鴻章的倫，殺了數百萬同胞，東南半城、滿洲，地位毫不猶豫。還試着讀一下它的曆法朝聖訓練，遇到了一位略顯聖賢的兩位全大臣，獎品借來的比亨多，真有事迹，有心。雖然兩個漢族人，如名钰、李偉、唐斌等馴服奴隸，但也經常要求譴責屈辱，不響鈴;

我的同胞們看不到所謂的八旗小子、宗族室人員、紅帶、黃帶、贻貝、貝勒，通過大人，也就是有天然的露露;反漢人看了看，老公也能想一想。

中國集團，分為計程車、農業、工業、商業。計程車是四個人中的第一個，是士兵的兒子，是書中的人。我的風丈夫歐美人，都讀書，也就是說，沒有人不是軍人，中國人是特等子，讀書人，是以我現在也是特長，特讀者。

中國士兵，真正的選舉無生命的人也是。為什麼不呢？愚弄的人，不隻是學，傻的打車，再學不學，得益愚。小偷到處都是人，很多人被困住，很多侮辱，很多派對，很多（1），很多小偷，等待着他們老式的，邋遢的身體。然後刺激指令。被困的是什麼？困有八股、試行崗位、模特、窮年（2）、時間為世界學習。什麼是侮辱？侮辱兒童測試，村莊測試，将測試，寺廟測試。（在廟考沒有座位，把人當牛和馬）和乞丐一起旅行，不知道世上有羞恥。誰是那個？對Co-Fame和Lilu來說，遭受損失，不再有正義死亡之風。（1）它是誰？（1）對圖書館秩序躺着石頭，要溫柔安靜地愚弄魯，不敢有讨論政治書籍的動作。誰是小偷？盜賊與專制勢力，畏懼頭尾，不敢為鄉歌、遊俠的雄性而生。牽連到監獄，建立在順濟（朱國志巡邏江蘇，加錢加糧，百餘名學生）;以海人、子丫、魚雅雅、衣冠豆、儒家森林、抗議死怒人、大方悲痛之聲、命名人民、死人都不一樣。《佩文雲浮》也是《元一書》，《康熙字典》也是，這本學士的文學家連城裡大班的書都像城裡人心目中的大牌，是世界名家的收藏，以這三本書的名字命名，為了出賣我漢革命複仇的野心勃勃（康熙開千宴好幾次， 生活群的朝臣喝詩，都是為了人而被關在籠子裡的人）。我真高興！對此，我忍不住投了一本廢書，歎了口氣："碩方健手，天下英雄歸天下。"好手段！"好的手段！我情不自禁地把五具屍體扔到地上，先檢查、恭維，滿洲人壓制漢人，籠漢驅魔漢人，擦漢人的善行！好的手段！

中國人，有岸面貌，根器獨特，獨一無二，以人數、中國研究、宋代、名言、名。漢族學者流連忘返，尋找章節摘錄、筆記訓練，為六級奴隸，不敢走出它的範圍。宋書生流，天留其五子，"近思想"等書籍，談論其太極拳、非極性、性原因，為了成名，站在東西方一個冰冷的豬頭。字章的流動，站在它的城市，陽湖門戶流派，唱着它的紫色和紅色的音調。名流，以其一氣之氣，二等唯一清澈，三斤酒量，四季農裝，五音法，六級官級，七字詩，八面張羅，九通，十大功德，功勳卓著，無所不包。這四種人，天來玩其各種現場劇，逃跑，而滿洲人又怕自己突然升到心裡，是特意博學的洪字一節，到網玩。最近，有所謂的"準時代"，塗（Toi yi）兩個字之一的腐敗報紙，攻擊西邊的皮毛兩三件事，試圖在經濟專區貼上尾巴，以進入滿洲人民的奴隸，不想。有所謂的激動人心、慷慨大方的人，日常的民族主義，言語破壞了目的，它的話語不是哭泣和奔跑，而是奈哭泣的咆哮？可悲的丈夫！可悲的丈夫！我揭露了同胞的腐敗現象，為什麼，我敢說：一半是自己造成的，一半是滿洲人為的。嗚呼！嗚呼！刀加我的脖子，槍指我的胸膛，我敢：一半是自己造成的，一半是滿洲人造的。嗚呼！嗚呼！刀加我的脖子，槍指我的胸膛，我敢一天：一半是自己造成的，一半是滿洲人造的。

某句話，可以做到我們鄉下的醜氣，而且："重考，幾張表沒有，等着國家兵如犯。給宴會和灰塵米粉抹，取決于識字作為狗馬。花的長袍，隻有腰部，針鼹的飯菜，為鴨子煮熟的雞蛋。一旦你進入官方競技場，它就變成了一場戲。是它的玉石也是，叫恩榮，而真正的屈辱，它的法則也不能。乘計程車也，入院年齡，頭窮，誇脫命運，血統，風水精神，幸運家師傅，師傅，知道好運，不磨，并得到第一，當他們大多在年強者。而自理餘生吃飯，天祿還是不碰天不發無損，在這個不吃魚肉村的傻瓜，威夫玉裡，還是帶着不公不公的理論，還是關心羞恥而不拉富，怎麼能支援房家，支援門戶呢？"痛苦的話語！"好話！中國人的鏡頭，利用中國人的活動（即戲劇）。但我以為是那一天。此時，如此醜陋的狀态，當世界也是。兩人都聽到了人群的話："某錄取，某中學，某份報紙捐贈。"一位富有的官員的呐喊之一仍在為社群大聲疾呼。㞖。上海濫殺濫傷的野雞;如果是這樣，北京的滑溜溜的兔子，如果是這樣，中國的腐敗人民。真是太多了！我不擅長這句狠話，為了責罵我的同胞，真正的中國人毒害了社會的罪孽，沒有寬恕。春秋怪賢。我的同胞們醒醒了！

今天試着遊在貧苦的鄉間，看到老公的臉，沾沾手腳，一邊蓮花，整天工作和工作沒有時間或休息，難道我的同胞們不為農民服務嗎？如果長老們被大地之主虐待，而滿洲派出官員，很多是镌刻的，到某個官員包括某一地方的皮膚，到某一束血，如果趙新投票，評定，其特定作者也一樣。是以也是一個納夫，要火消，要價錢，要打一兩稅，不是五六兩個不能完成，這樣他的妻子和兒子就有了。而聚美則名瘦，輕稅，皇帝任。我想知道瘦意味着什麼，輕稅意味着什麼。如果說皇帝仁慈的意思，就是小偷殺人、救人之本。傻笑！一個國家的農民為奴幹，不敢動，不是小偷滿人鎮壓漢人的好手段。嗚呼！嗚呼！刀加我的脖子，槍指着我的胸膛，我敢：小偷滿好的手段鎮壓漢族人！

難道沒有看到古巴誘餌的豬圈，在海外被虐待的中國勞工，還有我同胞的所謂勞工？起初看到在美國被拒絕，後來又看到在檀香山、新金山等地被拒絕，饑寒惺意，埋在無處可去。對于唐唐中國人來說，用心的不僅僅是老百姓的厚嘴唇，而不是1。誰真的做到了，而且這麼糟糕？然而，我聽說外國勞工幹涉國家政府，倡導自由，為了代表大會而建立民主，建立全國勞工代表大會，制定法律以保護工業家，發表演講，開報紙，倡導社會的演講者，現在-中國的轉移了嗎？T： 沒有。難道沒有看到殺害牧師并削減土地支付，責罵外來者和勞工的問題嗎？而我的同胞都在海外，被外人不忍心給野獸的奇怪侮辱，那麼滿洲政府就對聾子視而不見了。丈夫的頭是同一個圓圈，同樣是正方形，一個是高貴的，一個是低等的。嗚呼！嗚呼！刀加我的脖子，在我的胸膛上，我敢：滿洲裡虐待我！

我還聽說，大家富商大家，都是國會議員，有執政權，而中國是最後的手段，卑微的城市井，廉價的城市，不跟醫生。就是曾經有軍費賠款、補償案，甚至為打得好，支援國家的人，都是不管是來自商人的，如果有捐款，如果有稅收，如果這個人到國外海關拿錢，如果提取黃金和國外海關，震撼為了服務國家的名字， 被引誘到榮耀的虛假頭銜印章上，字是送的，美名是建議的，但實際上敲打我同胞的皮膚，吸食同胞的精華，以養活他們家奴的代價，使用頤和園。我看到我的丈夫和我的同胞對此并不放心。嗚呼！嗚呼！刀在我的脖子上，槍在我的胸前。我敢：滿洲人敲我的皮膚，吸吮我的髓鞘！

用中國士兵的話說，也有不可言說的人。每月三金粒，用九币七折，用腐朽的武器，其生活之一的地點，驅使之以戰，不集兵喂敵，老公會去嗎？而它的死傷也，然後委托去，作為犯罪應該的，T恤的書，都是假的文字;也就是說，或者幸運的不死，然後派回農民那裡，幫助傷員，生計匮乏，流放到千裡之外，淪為乞丐，想要傳回，并殺死勇敢者的秩序，也是極其苛刻的。像這件殘酷的事情，從來沒聽說過八旗駐軍。戴夫！戴夫！我的人民，他Koo，被這種悲慘的毒藥！一開始還想殺，最後也想殺，在薄天上，下黃泉，不殺沒完沒了，不開心，不開心就多了。嗚呼！嗚呼！刀加我的脖子，槍指着我的胸膛，我敢說：滿洲人殺了我漢人！

在一個文明國家，有一個人死了，他做過好幾次新聞，甚至幾十次。裁判官審訊案件時，必須有事實依據，非罪犯本人供述，不能定罪（在審訊時，刑事審訊沒有用）。為什麼不呢？沉重的生活。我看到丈夫沒有同胞每年都死在小偷裡，滿是人依法濫殺濫傷，不知在哪兒，用嚴厲的刑罰，用中國的話說，可以很醜陋。全世界的不滿，内部和外部的磋商。中國人歸化為外國，如水和火。特許權将接受分類，例如皇家虎狼。是或引用故事的虛假文字，突然忘記了擺在我們面前的事實，我不知道如何移動親戚和疏浚，沒有肉刑，為什麼要在手杖下殺人，沒有折磨，為什麼要拼搏，沒有虐待，為什麼要準備百毒。到了入獄的那一刻，監獄的悲劇，是不是筆墨可言，也就是說，與九所隐蔽的18所監獄相比，有不亞于恐懼，而小偷滿八方，他們農業上忙着停訴，熱議将虛假仁慈的刑期減為自我裝飾。嗚呼！嗚呼！刀在我的脖子上，槍在我的胸前。我敢：小偷殺了我！如果腐敗酷炫的官員，而不是世界文字語言和寫演講稿，可悲的丈夫！

乾隆的圓明園已經化為灰燼，不容降級，如近期的崇樓揭歌，高和

國度，問一瓦之間，為什麼不镌刻我漢族人的糊脂，為賣女娜拉的笑容驕傲！丈夫暴力秦沒辦法，作為一個房間宮殿，世人後代還是叫它不友善，在圓明園裡呢？頤和園是什麼樣的？我的同胞不敢說他們的壞話，這是滿洲政府獨裁統治的極端點。

開學是沒有錢的，送學生沒有錢，對漢人的東西有絲毫的興趣，沒有錢，沒有錢。是無緣無故的和陵墓修繕的，那麼就有一些錢，無端的和修繕宮園的，然後有錢一個數字，無緣無故的終生，然後有錢一個數字，同胞們！想想吧。

"衡量中國的物質力量，友誼的喜悅"不是黃黃的話。中國人，中國也是。割斷同胞的土地，搶奪同胞的财産，買一個五百萬奴隸一家一天的安逸，這割斷了台灣、古州的心，是以感覺五中。咄咄逼人的奇怪事情，我的觀察家們！我的聽衆們！

我讀了《揚州十日記》、《嘉定屠宰城》，我讀都是為了做，我也不懂流瘦的自己。我對同胞們說：揚州10、嘉定三個屠夫，是不是那天小偷滿人殺漢人，是不是縣級代表國？第二本書的筆記，但稍微擡了一兩隻耳朵，那天不僅燒毀了軍隊，還下了嚴厲的剃須令，小偷滿鐵的騎到，屠宰帶被掠奪，一定有十倍于兩個地方的地方。有名州嘉定，有上千個不為人知的揚州、嘉定，我記得，我心裡動了，我受不了，也說不出同胞！

《揚州十日記》有雲："第二天，道州縣的使命已經下達了官，人民"，遍布百姓，不用害怕。還有僧人，在各種寺院裡，焚燒的屍體，藏匿在寺院裡的女人也回來了很多人，還有餓死的人。屍體被燒毀，但8日，共有80多萬人掉進河裡，關起門燒死，沒有加入人民。"

我的人民要告訴我的同胞們：當小偷滿人入海關，被小偷滿是殺人犯時，難道不是我曾祖父的高血統嗎？難道不是我高禅宗的叔叔和叔叔嗎？難道小偷滿是通奸，難道不是我高禅宗祖娘娘的妹妹嗎？（揚州十日日記》雲："棋子經常指人：'我這一代高麗，萬女，沒人丢祭，何唐唐中國，無恥于此！讀到這裡，你就能知道這一天是如此的到極緻）記住：父親和兄弟的仇恨，不要穿那一天。"這個三尺小子知道其中的意義，是以兒子不能為父親和哥哥報仇，為了信任自己的兒子，兒子要信任孫子，太陽要信任玄。是高增祖的仇恨，也就是我現在父親和哥哥的仇恨。父哥的仇恨不報告，而厚臉皮對敵人，日複一日的孝順，我不知道孝心的果實也在哪裡。如果高增祖有靈氣的話，他早就能看到九個原作了。

中國有孔子，沒有人不尊重作為偉大的聖人。曲阜孔廟，又稱禮儀音樂之國，是灌教、崇拜之地，如鄧肅的耶路撒冷也一樣。是小偷滿人子的神膠國，又要德國人毀了我，瑤蜻、蜻蜓、湯、文學、國術、周功宗教的土地，人民沒有。聖潔不可侵犯的孔子之地，讓神州的4萬人，不經灌輸等野蠻;丈夫耶稣教導新舊競争。還在流血的數百萬人，我中國幾何喜歡嗎？

一般服從奴隸，有高貴的人數，崇尚的法律，尊崇聖祖仁皇帝，高宗純正皇帝，是以在黑暗時代，名主，并觀看"南巡"的記錄，它是淫穢的流氓，鳥和動物泛濫，淹沒中國。（乾隆飲食黃涠峰，讓張家口到揚州，三天就到了，這樣就可以看到它的奢華。你是丈夫！窮盡了幾個省的人民力量，為兩人小偷提供羅玄軒（即康熙）、古羅紅裡（即乾隆）的攔路，方的斯瓦斯特克、明武為比例差，我不知道它的幾何？我讀過《燕焱史》，我是合适的人選，然後一個康熙、乾隆南遊史，揭開了它的鳥獸之旅，走向世界。某王路易西西比乾隆，我忍不住拍手，高興的是它的酷蕭神也一樣。

主人還轉售他的奴隸，仍然要求wy這樣做。今天，我的土地是給人們的，不是要問，而是私下授予的，我的同胞們不算與之比較。随它去。如果台灣，如果香港，如果大連灣，如果旅行回避，如果膠州，如果廣州灣，在第一次不割讓，兩次割讓後，從未聽過一張紙，請注意世界。我的同胞認為他們是奴隸？我不知道。這個滿洲人民代表大會的忠實擁護者榮祿是以有"與其給家奴，不如把朋友給鄰居"。

牧民的動物牛和馬也是，牛和馬怎麼能被人統治呢？一定是："人是萬物之靈，隻有人宰着牛和馬的理性。"我的同胞們，他們被小偷統治，也是牛和馬的統治者。雖然我的同胞們不想把自己當成牛和馬，他們真的用牛和馬看着我。什麼？這是有證據的。如今的州府縣，去租房咨詢給予通知，一定有"由宮廷數百年培育深厚，努力服務"

等等，黃黃在十字路口是大塊頭，這個識字的人也知道。丈夫"育種"也是，即畜牧業的意義也是。我的同胞們也自給自足，邑滿洲人民搶劫了我的财富，我的土地，不把自己當成小偷，還把牛馬看給我。我的同胞們！還是想自己生活？還是你不想自給自足？

滿洲人有一句諺語："兩百年的羊毛修行，深厚的仁慈，毛茸茸的髓鞘肌肉。"中國人，中國人，不是充滿人和固有的。吃誰的頭發，誰修行誰的土地的丈夫，不想被識别和自我認識。小偷對此滿嘴都是為了壓制反言？還是真的？請告訴我的同胞們自己動手。盜賊進入風俗二六十年，吃我同胞的頭發，練我同胞的土壤，深深的仁慈，其精髓，汗水之肌肉。我的同胞小便後，滿洲人為我吸吮殘留的尿液，我的同胞大便，滿洲人為我排便，不足以報告我提出深深的恩典以防萬一。這句話也是，不是出自同胞之口，而是出滿洲四，心狠手辣，就這極端而言是嗎？

山地習俗以外的地區之一是滿族。黑龍江、吉林、盛京，不是所謂的人民的發源地，遊牧之地嗎？小偷到處都是人，因為他們也是勤勞的保守派。今天，奈頓首次緻力于俄羅斯。有些人已經無法保護自己，還希望自己的保護者，它能負擔得起嗎？有些人不珍惜自己的東西，但仍然希望自己珍惜别人的東西。這是個好主意嗎？

留着辮子的頭發和渣滓，走在倫敦城，行人不亞于：辮子，野蠻人，什麼是野蠻人？同樣走在東京都市，行人也不差：（譯為石台菜），什麼是匍匐？戴夫！漢官威義，掃地，唐衣冠，不見了。由我穿的衣服，頭頂的頭發，我傷心，我看到春天的官服，我的心在心裡痛，我看到孝子的葬禮衣服，我的心痛;我看到公務旅行，紅綠相間的刀子衣服，喝肥皂，我傷心。辮子頭發，胡衣，露天長袍，鮮花，紅上衣，珍珠，為我的中國文物皇冠？還是與充滿邪惡衣服的牛群遊牧民族作戰？我的同胞們想着自己！

在小偷進入海關時剃光頭的指令，稍微是：

"剃光頭總是不着急。阿姨聽人的話，想對這個世界做一個重大的決定，開始這件事。接頭已經做好了充分的準備。君主

裘德也是，朝臣和兒子也是，父子是一體的，這不是違法的。如果你不聚在一起，你沒有看到任何外國人嗎？自今天宣布以來，

北京限日、直隸省和地方，從部到天，限到天，做剃頭，如果後悔争辯，永不光彩

借。"哇！這堅實的我是漢族人，以牛為馬，為奴為李，扔漢，唐的王冠，去父母的皮膚，服從滿洲人之一的一大紀念碑也。同胞！同胞！祝我的同胞們日複一日地閱讀！

對人也一樣，人也可以是丈夫，都是搖頭喪氣。我到處都是小偷，小偷裡全是朝臣，從來沒見過我做更多的金子。也就是，進入其魯誘，以商書、總督的地位，對包括侵害同胞在内的所有同胞，而小偷依然滿是人。嗚呼！我的同胞們也一樣賣淫！

我的同胞今天所謂朝廷，所謂政府，所謂皇帝，也就是我以前所謂彜夷、夷蠻、彜、彜迪、日匈、俞渝;它的人民肮髒，它的人民是物種，它的心是獸性的心，它的庸俗是庸俗的，它的文字和我不一樣，它的語言和我不一樣，它的衣服與我同在，它殺人殺傷的力量，利用我的中國混亂。闖入中原，設定頂部，驅趕漢族。坐在它的祝福上。是以禍害給漢族人所苦，給福以充分享受。太平天國的建立（一死）也，以漢族攻打漢族，山屍和海血，被保護的人民都飽了。抗日戰争也開始了，以漢族進攻，賠付200萬億，砍掉一線省份，投保滿。"土匪"也亂象成河，以漢族攻海，流血北京、天津。被保險人已滿員。是以，今天也強了，也充滿了強悍的耳朵，在我的雙無雙中;在我的漢族人中，與漢族人毫無關系。同胞！同胞！不要被吸引到你自己的班級！小偷滿堅毅的話語："漢強，滿是死"，别人早就把這個理由說清楚，願我的同胞言出必行，不要吃自己的話。

對滿洲人民對我的态度要實在在，說起我的遇難同胞們也像彼此一樣，同胞們！同胞！你知道你的感受嗎？你知道該怎麼做嗎？老公狗羊齧齒動物、喉嚨、同胞們都受到這種不公，有的是如果銅駱駝石馬，但小偷裡滿是奴隸的我，不僅如此，我的心聲，而且嘴巴夠不着，嘴巴能說，而筆也不能說。今天呼籲一個承諾說實話：有人來對待我的同胞的問題，讓我難以接受，是否要做一點搜尋和引用，詳細闡述和闡述，暴露它的暗示，以便寫在世界上。我希望我已經變成了儲河沙，一個出來的一個舌頭，一個舌頭 - 一個聲音，對小偷說話，驅使我，屠殺我，強姦我，把我籠在悲劇發生之前虐待我的同胞。我希望自己已經變成了恒河沙地上一些優秀的巨人，表演中到處都是人推我，殺我，強奸我，把我關在籠子裡，在我面前虐待我的同胞。

而老公我中國實心已跻身世界，振耀全球，愛撫世界，淩儀五洲也資質。有2000萬平方的土地，有400萬億的智者，有5000多年的曆史，有兩位皇帝和三位政治之王。而且地處溫帶，人性聰明，财産豐富，江河河河豐富，地球上的國家什麼都沒有，我中國獨一無二;今天的牙齒舞爪，為了蠶食那些分裂我的人，也會生氣，為了害怕我的權威，我的力量。我擔心印度也，波蘭，埃及，土耳其也，死者，不在英國，俄羅斯，在我的中國，也應該有正确的眼睛。這不是原因。而對于地球上的重奴隸來說，讓印度紅圍巾（上海帶着印第安人巡邏）、非洲奴隸，來電！但這也是悲劇性的！老公也醜！老公也是一個很大的恥辱！嗚呼！這六個國家，國家也是，非秦也是;滿洲人死于我？還是我死了？古人說："過去是不可戰勝的。來者仍有待追捕。"昨天的中國，比如昨天的死亡，今天的中國，比如今天的生活。過去，它又回到了中國？有多少重奴隸？這個世界不快樂地死去，不前進或後退，不自力更生就是自殺，遊蕩中立，無能存在于世界上，我的同胞們迅速選擇。我的同胞們在這個世界上，今天，在滿洲的壓迫下，在外界的驅使下，内外的侮辱，兩相的刺激，十年的毀滅，百年的滅亡，它的信仰。蘭達人有句諺語："要防範外來的侮辱，首先要清除内心的苦苦。"

如果是這樣的話，那麼小偷就充滿了我同胞的公敵，對于我同胞的公敵來說，260多年的奴隸仍然可以被釋放，幾十年的奴隸已經被釋放了。我現在和我的同胞們在一起：張九世複仇，在十年的血戰期間，磨刀，鑄下我的旗幟，每一個都拿出他九死的勇曆，為了驅除虐待我的小偷滿滿的人，全力壓制我的小偷，屠殺滿滿人的小偷，善待我的小偷滿人， 為了恢複我所宣稱的祖國文物，為了恢複我的自然權利，為了恢複我一生的自由，為了買到所有人的幸福。"

嘿，你好！！我中國革命！我中國革命！法人三次，在美洲七年，是以中國革命也是革命，不是革命也是革命，我想鞭打我的同胞革命，我祝願我的同胞革命。

"忍受國衣的冠冕，淪為意第;中原昊家的相位率，也是我的河山！我的同胞們有知府！

第三章 革命教育

有殘酷的革命，有文明的革命。

野蠻的革命，破壞性的、不建的、暴力的和暴力的，足以引起恐怖的時代，例如意大利的加蓬阿裡騾子的正義和團，這加劇了民族禍害。

文明的革命。有破壞，有建設。為建設而破壞，為人民買自由、平等和獨立的一切權利;

革命者，民族責任也是;我的同齡人的革命是什麼？我的民族自然權利的惡魔必須有障礙，我的同齡人必須掃除這些障礙才能重新獲得我的自然權利。是革命者，邪惡和追求幸福也是...為了尋求幸福以根除邪惡，這是我的崇拜者。為根除邪惡而尋求幸福是文明的革命，這更是對我們同胞的崇拜。

要建，就要先毀滅，要先毀滅，要先建，這個千年之久不易确定。我的同齡人今天正在進行的革命，為建設而被摧毀的革命，也是。雖然，為了進行破壞，首先必須有建設。"革命與教育并駕齊驅，"意大利開國元勳霍奇瑪·日尼（Hodgma Zhini）的神靈說。然後我在推特上對我的同胞說："革命的教育。革命前必須有教育，革命後必須有教育。"

今天的中國，沒有教育的中國也是，我不忍心在社會上堅持各種醜、廉價、可以厭倦的狀态，才能寫出來。我卻說："五官沒有，四肢不完整，人格不完整。"在革命之前，我聽說過法國的教育及其鄰國。在美國獨立戰争之前，它的教育和英國人，等等，這種國家的繁榮，對于中國來說也從未夢想過。我聽說過印度的死亡，它沒有教育和中國，猶太人的毀滅，它沒有教育和中國，等等，國家的死亡，我們的國家也擅長它。唯一比這更重要的事情：十三大洲的獨立，德意志聯邦，意大利的統一，試圖閱讀其革命時代的曆史，是以激發大衆情緒，向君主宣戰，推倒祖國，殺死貴族，倡導自由，尊重自治，内部戰争，外國抵抗強大的鄰國。從衆議院的憲法，到地方制度，往往在軍隊對軍隊的災難時期，國家衰敗的那一天，建立了一個宏偉的，實體和經濟的領域，為人類的極點。一度所謂革命子弟，浩家的創立，巨子的血脈，它的道德，它的智慧，它的學術，都有振一昆侖之巅，洋溢着太平洋的憤慨。我崇拜，我欽佩死亡，我調查其中的原因。這不僅僅是教育。如果華盛頓，如果拿破侖，這個地球上的物種也是親巨人的，而且也是華盛頓，拿破侖的倡議，而不是一千億兆兆的華盛頓，拿破侖和，什麼是華盛頓？拿破侖是什麼樣的人？了解兩人在中國的才華的學者是什麼？有名英雄，有無名英雄，華，拿，但當頭上濺血無姓時，拿代表耳朵！今天的中國，堅實不是華盛頓，拿破侖有好，但必須創造一個未知數量的無名華盛頓，拿破侖，這是有幫助的。我看到愛國主義時憂心忡忡，人們的野心勃勃，活在深思中，自尊中國，采取，如果人們在中國知道的越來越多。拿不行，我不敢知道，我不過是給那位著名英雄尊敬的。而這位無名英雄，是在黑暗中，A要尊重B，B要尊重C，嗚咽，也得不到它的主要名字。這個特殊的标準，滿足了一些事情，以便與我的同胞分享。

首先，當你了解中國時，中國中國也是。中國的一塊土，由我的祖先和黃帝繼承下來，子孫，伸展，出生在錫，在錫長大，食物和衣服在S，當時共同守衛和作為替代品。有各種各樣的，在我的中國感染，侵占我帝國漢族的一切權利，我的同胞們毫不猶豫地生活，一起重新獲得我的權利。

首先，每個人都應該知道平等和自由的含義。在生命的開始，沒有人是不自由的，也就是說，沒有人是不平等的，無論國王是什麼。所謂的朝臣也是。如果你們，如果你們，如果你們，如果你們，如果，它能盡到自己的職責，為同胞們開大利益，尊重同胞，讓我的同胞們成為代表，尊重國王，卻是一個集團的首領。平等和自由是免費的。後世人，不知道這個意向，無數人盜賊、鳏夫、王冠、巨人小偷，無所不包、獨一無二，為了一個家族的私有财産，又自尊的皇帝，讓世人沒有平等，沒有自由，甚至使成吉思汗、葛列羅·傅林等人，遊牧、進入我的中國，羞辱我的祖先黃帝在九原初， 是以我的同胞們今天革命。當普通國王來找我時，殺死我的暴君，以恢複我自然的人權。站在性智慧的天下，為了和我的同胞們熙熙攘攘，幸運地來到了平等自由之城的郭。

首先，當有政治法的概念時。政治家，一個國家事務的總機構，不是一兩個人也得到東西。例如，機器的運動各種功能，在一個總輪毂中，如果殘餘的機器損壞，那麼輪毂就不好了。人民是政治性的，他們仍然在那裡。但是人民沒有政治思想，然後滅亡，因為印度，給波蘭，給死國。法人，是以範圍我的同胞，是以這不是錯耳朵。過去有："野蠻人沒有自由。"為什麼野蠻人是自由的？"沒有法律是耳朵。我可以殺人，人也可以殺我，也不是免費的。Trton人的自主權是什麼，誰驅使他們？有合法死亡的概念。作者：Ssanyi，還有四個：

一是發展天地，但我是獨一無二的、獨立和不守規矩的精神。

一是發展冒險進取，對湯火，高興死憤填膺。

一個人發展出對愛的熱愛。愛心團體尊重自己，盡到自己的公德義務。

一是發展個人自主性、群體自主性，以推進人的人格。

第四章 革命必須切斷人民

地球有黃白兩種，是天界要聰明、兩邊的，這樣才發揚實踐，在天界争鬥，為古代的競争是更智能的市場，即為最後的古物競争換大舞台。夫人對它的物種的熱愛也是，它的内在一定有結，然後是外行。是以，開始自我構思自己的家庭到排他性家庭，其次是自己族群的自治到排他性的氏族，接着是自己的族群自治到排他性族，最後是自己的民族自治到排他性族，這是世界民族的正義，也是民族起源曆史的大原因。我的黃色種，我的黃色種中國漢帝種，我談東洋的曆史，可以互相綁在人行裡，為我的同胞們說，這樣就有了感覺感。

亞洲的黃人大約有兩個物種：中國物種和西伯利亞物種。

中國物種傳播到中國的祖國西藏和印度後地區，更不用說三個民族了：

第一，韓。漢族，東海曆史上最具特色的種族，也就是我的同胞。據中國部介紹，居住在黃河沿岸，而四方中的第二位，自古以來東亞文化的木獵犬，其實隻是我的帝國漢族。北韓和日本也為漢族而激增。

第二，藏人。自從克什米爾在西藏、泥滇、尹、秦和漢代的文、唐卿、南宋等西夏等都屬于這個民族。

第三，橫趾印度支那。由于中國西南部（即雲南、貴州兩省），并擴散到安南、暹羅等國家，這個家族在古代似乎占據了中國部，并逐漸被漢族驅逐，在苗族之前，荊蠻、唐南钊，都屬于這個民族。

來自東亞北部的西伯利亞物種。北亞地區，今天更詳細，四個民族在哪裡。

第四，蒙古人。原産于西伯利亞，東部為貝加爾湖，再往南，今天是從内蒙古和外蒙古，向北延伸至天山路地區。元朝，從這個民族，将統一歐洲和亞洲。印度的莫卧兒帝國，事實也如此。

第五，通古斯。它從北韓北部到黑龍江附近流經滿洲裡。秦漢東胡，漢朝後清新謙遜，唐朝（革命末期），唐末時，宋女等，都屬于這個家族。今天和我一起來到中國的滿洲人，也對這個民族感到興奮。

第六，土耳其人民。原來原産于内蒙古和外蒙古，然後逐漸向西移動，今天從天山南路，那裡是中亞地區，更被這個民族所占據。在一周前，（燕燕）、漢渾奴、南北兩代的軟、突厥、唐輝等，都屬于這個家族。今天東歐的土耳其也是由這個民族建立的。

今天的電子學清單如下：

漢族（中文） 南韓暹羅黃： 中國種：

其他：日本藏人 其他東亞人 蒙古滿洲（今天所謂的政府皇帝） 蒙古人：

西伯利亞人（古鞑靼人）其他亞述人北西伯利亞人和中西伯利亞人：

土耳其土耳其人：匈牙利人

其他黃族人從歐洲觀望，我屬漢族，從黃河東北部，經曆了星霜，四重奏繁衍，秦漢生活，已經飽滿了中國的全面，以中國居家為生。今天，人口正在泛濫，為地球上人數最多、無與倫比的人民，其流出的長城、青海、西藏的土地超過1000萬人。然後越過日本邊境，或入侵黑龍江北部左岸的俄羅斯邊境，或到達南部，進入安南，交叉腳趾，高棉普斯。暹羅，緬甸，馬來半島。進一步進入太平洋，入侵布阿、美利堅合衆國、加拿大、秘魯、布拉。南中國海有不少于3400萬人入侵呂宋島、爪哇島、泥地島以及澳洲和歐洲。那些不知所措的人，勤奮的，用勞動壓倒了其他國家的人民。擁有權力，擁有數億資本，與歐美富商達嘉、商場的勝利，卻不遜色。我漢富族的擴張勢力有這樣的，那就是20世紀世界所有制，提拔我漢族，号召！也不是和漢的話。

嗚呼！我是漢族人。不是飛翔的祖國的漢族物種。不是獨立的亞洲大陸的漢族物種，不是民族大漢族的物種。哇漢族物種！雖然漢族很受歡迎，但它們是他的物種的足夠奴隸，漢族的土地更廣闊，足以容納他的物種的栖息地。漢！漢！但要讓滿洲人民尊重忠實的臣民。漢！漢！也被滿洲國作為歐美國家的奴隸引入。吳甯讓漢族人死、殺、死，又不想享受天下升起的歌舞河山，比滿洲人更勝一籌。我甯讓漢族人死去，殺戮，死去，而不是為了洪成，為了優秀的幼崽，為了共同的東西，為了購買，為了各國人民對地球的诠釋。我傷寒族，我先把種族觀念了解為漢族種。

一個人和含義："死去的父親，不是真正的父親，也為父親"，一定也是。"他的人民不能站起來生氣，這樣他們就可以直行了。另一個家庭，父子，夫妻，兄弟，也住在一起，突然來了一個強奸案，人們的房間，根據他們的财産，也是奴隸他們的整個家庭，然後他們的家庭無法戰鬥，争取反擊的起源然後擁有。丈夫說話的男人有兩個沒有憤怒的父親，而人民的房子是無可争辯的，是他的人不能走路的肉體，即僵屍碎片。我責怪我的同胞們，給一個人不能忍受的事情，整個國家都要忍受它;滿洲人進入海關，叫清朝順民，美國破北京，某國說順民，香港人豎立了維多利亞紀念碑"天地之分"，台灣人稱贊明治皇帝公公公"德廣皇帝仁"。前者為大金、大元、大遼，大清順人都去了，現在為大不列颠、大俄國、大美順民再來。這是别無他物，不清楚在同一種想法中，而男盜賊，可恥的祖先的屈辱，何不呢！

我是在告訴我的同胞們：原公九州，今天的18行省，不是我的漢族帝族親戚，出生在斯裡、長安、滄國的和平之地嗎？黃帝的子孫，敬虔的後裔，難道不是我漢族皇帝的名聲親戚嗎？中國的華夏，野蠻的伊迪，難道不是我的帝族漢族，同胞的親戚，區分民族嗎？滿洲人和我不結婚，我還是無辜的白黃帝的兒子。夫人對家人，那就不愛對方，但不要對異性，有情感的耳朵。我的同胞們怎麼能忍受看到這種巨大的屈辱，而中業卻沒有感情動靜？愛爾蘭在英格蘭，種族略有不同，是以人數和英國人，自治政府從那以後一直如此。諺語："非民族階級，它的心會不一樣。"然後就有了，"狼的野心，也是無情的。"我的同胞，他們的三個字就是三個字，我的同胞們渴望跳進大海，傾瀉大海的水，以洗清同胞侮辱男女小偷的恥辱？"

第五章 革命必須首先回到奴隸制的根源

人民，奴隸，堅強的人民，奴隸死了。民族獨立，奴隸服從。在中國黃龍旗下，有一種"如果民族"、"如果民族"、"如果奴、如果非奴、混雜，才能組織成一個大物種。你的意思是它是一個全國性的？我敢指4萬人居住的那群人，也就是一張完整的奴隸臉。國民一無所有！尊重老百姓，它的污穢這個美麗的名詞也非常多！如果是這樣的話，那麼對奴隸們，我敢拍手說不："奴隸，為中國人不一樣，不平凡，獨特的标志。"

印度的奴隸也在英國，非英國人想要奴隸，印第安人本身就是奴隸。安南的奴隸也在法國，非法奴隸，安南人樂于成為奴隸。我滿洲的中國奴隸，歐美也一樣，非滿洲，歐美都想要奴隸，中國人的自享如奴。如果音樂是奴隸，請釋放奴隸制的例子。

奴隸，與人民一起對待，也不為人類的劣等名聲感到羞恥。人民，他們擁有自治的權力，獨立的本質，公衆參與政治的權利，自由的幸福，無論他們做什麼，都必須是完全不可或缺的。奴隸也一樣，既沒有自主的力量，也沒有獨立的心，凡是食物、男女、衣着、居所，不在主人那裡待命，還有人才的人權，都應該享受到幸福，也不為主人服務。主人的衣服，主人的食物，主人的話，主人的東西，依靠外面沒有思想，外面沒有服從自然，外面沒有笑聲，沒有原因在外面等待，等待外面沒有精神，召喚不敢來，不敢去，生命不敢活，死亡不敢死。其中一位獲獎者翹首以盼，其中一位博師傅大笑起來，如寶、天，誇耀着同輩的驕傲，還有櫻花大師的憤怒，然後跪下，氣在栗子下，到極緻鞭打踐踏，不敢有點抵消顔色， 不敢産生一種憤慨感，别人當成大恥辱，一刻也忍不住，而且他沒有生氣，沒有面子，愉快又容易分享，是幾個自我認識。而它的人民也為人感到羞恥，不為不同種類的人感到羞恥，作為一個，妻子為丈夫感到羞恥，父親為兒子感到羞恥，兄弟為兄弟感到羞恥，嚴格而服從奴隸的普遍性，以及世界對奴隸的看法，也就是說，與此沒有什麼不同。我中國奴隸的主人，父親給教子，兄弟給兄弟，妻子給丈夫，日複一日地玩其慣常的奴役手段。嗚呼！人是奴隸是多麼幸運啊！為什麼奴隸不幸！

我丈夫和我作為奴隸在中國人中快樂，而不是從今天開始。或者說秦漢以前有國民，秦漢以後沒有國民。我指的是那些在專制政權下大快朵頤、無所事事的人，而不是奴隸。幾千年來，著名的大書記、儒家老師，是以教導世人第二大的意義，忠貞、孝順，也要解釋："孝敬國王，孝敬親戚"。"我不明白什麼是忠誠。我看丈夫法，美利堅合衆國不能忠于國王，人民不能等人是嗎？我看到丈夫法，美國等國家沒有紳士要忠誠，其人民盡職盡責做國家事務，是不可或缺的一天。傅仲也，孝心也。是堅實的生活的偉大美德。它要麼忠于國家，要麼忠于國王。為什麼不呢？非父母無法生存，非國家無法拯救自己，是以對于國家的父母來說，他們自己的義務，而不是為一個家庭的奴隸遛狗的家庭，将化名下的收入傳遞在同一個家庭。

中國沒有曆史，中國所謂的二十四代的曆史，也是一部大奴隸的曆史。從漢末到今天，這裡1700多年，整個中國，奴隸在異族，358年;嗚呼！黃帝的兒孫們，肩負着奉行奉行給親人的同胞，奪取自己的世襲土地，為自己的人民作奴，多少次不行。"俞食鍋漿，迎王老師"、"苗條的綠色拖紫色，朝臣們令人印象深刻"，"兩聖清義酒會，九哥白馬過河來"， 中君忠君，這個張洪凡，洪承章前後還發光，這個中國人也是奴隸。

曾國軒也、左宗璇也、李洪章也，這個清朝皇帝為文，文正、文中也，這時有名望者被提拔為中興三傑，這個庸俗的兒子羨慕崇拜的崇拜，這一節之後的絞刑崇拜。不過，我聽說過德文歌《碧絲馬哈李弘章》："我歐洲人到同一個物種的工作，沒有聽說過為工作而殺害同胞。"戴夫！我買得起曾，左百聽是一句話！我能負擔得起，左前曾，左和聞在一起是一個字！我可以負擔得起曾，留在Shizen之後，左邊，在政府的一邊，下到不太嚴肅的官員，而且很常見就是說！傅曾，左，李。同樣自稱是閱讀有收獲，比肩賢者也多。而心中的痛苦，屠殺同胞，對于滿洲的忠誠奴隸來說，其他的理論是什麼。我無法比較，相比李子成、張憲忠，我仍然不認為這是蕭、李、張殺人的原因，也讓滿洲人也進入中國，李、張因為沒有常識，不讀書，還被明政府逼迫，而不得不，我還是原諒了。曾，左，李三人，明知為漢族人，為妻銀子的印章，屠宰同胞要求滿洲人再次掌握中國，我無法原諒。一定的含義是，英國人幫助滿洲平太平的天堂。死去的中國人、英國人和權勢者的罪。嗚呼！這也是因為房子的輕薄。

曾，左，李，以奴隸為代表的中國人。曾，左，李去，曾，左，李來，軟還，一師也，晦澀也，眼睛也從，官也，财富也，中國造奴的教科書也。一個民族的一切人，他們都是奴隸，他們都是一個民族的奴隸，他們是兩千年前的奴隸，兩千年後一定是奴隸。我的同胞們！我的同胞們！法國衆議院沒有安南的足迹，英國衆議院沒有印度的足迹，日本衆議院沒有台灣的足迹。印度人也是奴隸，他們不得不戴着紅布頭巾在上海和香港十字架的街道上巡邏，敦促中國人快樂。但是我問我的同胞們，被召喚到地球區域，選擇一個地方巡邏，驅趕外星人快樂嗎？面包片，山一菜，這因為非洲奴隸的舊生活也是同胞！同胞！再想一想！

我首先用一句話來呼喚我的同胞：人民，我祝願我的同胞們，一顆心，一體的努力，為了奪取奴隸制的根基，進入中國人民。企業革命前的奴隸，革命的成功。美洲獨立前的奴隸，從英國體制中解放出來。沒有别的，可以把自己當成民族的耳朵。我的死：革命必須首先走向奴隸制的根源。否則，天空就像，比如争奪東西，有一個民族國家，這個群體感染了我的中士，我的同胞們将是今天的奴隸，變成了重奴隸的數量，由重奴隸的數量，和猿類的數量，和野性，和荒野，和沙漠，沒有人也抽沙漠。

附近人家有一首歌，名叫"奴是好"的雲：

奴仆是好的，奴是好的，不管内政和外交，每個人都打鼓和睡覺。古人有句諺語說，朝臣要忠貞，兒子要孝順，不能愚弄他們。滿洲進入海關兩百年，我的奴隸習慣了，他的江山他的财富，他想分人聽他的話。轉眼間，外國人來了，還做奴隸才。他開礦我做丁，他開海洋線我的好幼崽，他想招收我，他想做我也會做的事情，大陸和阿比丹，監獄榮譽。曼努做成外籍奴隸，奴隸性愛進入腦胚，父親和哥哥說忠貞不渝，這是他沒有做到的忠貞。什麼流血和革命，什麼自由和平等财富，狂野的沖突可以殺死生命，頑固地認為在範圍上。我這一代奴隸作為警告，引信小心翼翼地回來了。大金、大元、大慶，主國号碼都曾多次變更，更不用說英國、美國、美國等，改變國家号碼穿了。奴隸很好！奴隸音樂！世界上有一些堅強的人，我不經意地服務。三點九分，世界是什麼東西？世界一些人的美食，坐在風雲之間反複出現，破壞氏族遠方，這件事已經難以解決。可以嘲笑新來的年輕人，願意去湯火上去頂，官兵惹怒了外人，死了又丢了一個又一個的仆人。但是為了争取自主權，你知道嗎，這不再是自學。奴隸很好！奴隸很好！

奴隸無處不在，為家園而戰，為什麼要保護物種，保護國家！

第六章 革命獨立的偉大意義

随着貴族的重大權利，損害人民的商業生活，租金，威脅公共債務，重新征收航空稅，是以英國衆議院不接受查爾斯國王和發起革命的理由。濫用姓名和工具，對富人和窮人。差距之大，不僅失去了保護人民的道路，而且彙聚了，這個法國智人是以不放棄名字的逆向混亂，也是為了革命的原因。重新征收茶葉類，交叉印刷稅，不向立法機關的承諾，和駐軍的平民，這種美女如此抵抗英國人之前。然後随着美洲的旗幟，在山上飄揚，而偉大的革命事業也走向獨立。我毫不猶豫地重複一遍詳細的話："裡面是滿洲人民的奴隸，受了滿洲人民的暴政，外面是王國人民，一些重度奴隸，會有死去的種種難，這個黃帝神漢種，今天革命獨立的原因。"

自學是一天，天皇賜予的邪惡理論是可以消滅的。自世界文明日開始以來，一個人的獨裁統治就可以被打敗。聰明的一天，每個人都有天賦的權利來享受。今天，今天，我國帝國漢朝的人民，永遠擺脫了滿洲國的束縛，為了重新獲得他們失去的權利，在地球上的大國之間，為了覆寫我所有自然平等和自由的地位，不得不革命和保護我的獨立權。給男孩不上學，固執不渝，不足以說出革命獨立的偉大意義。辛辛苦苦苦，我想模拟一下美國獨立戰争的意義，講幾件事，然後先是白頓，在我最尊敬、最親愛的漢王面前，當着4萬名同胞的面，準備通過以下幾點：

中國就是中國的中國。我的同胞必須認為自己是中國人中國人。

- 不要讓外星人被我中國最輕微的權利所污染。

對滿洲的一切義務應予取消。

第一，推翻由滿洲人民建立的殘暴的北京政府。

- 驅逐居住在中國的滿洲裡，或殺死他們為他們報仇。

為了成為永恒專制主義的君主而殺害滿洲人民的皇帝。

幹涉我們中國革命獨立反對敵人的外國人和當地人。

- 中國政府的成立，為國家總局。

- 區分各省，在各省投票選出一名議會議員，由省總議員投票公開提名一人為臨時總統，作為全國代表，并引用一名副總統，每個州和縣，以及一些國會議員。

整個國家是一個民族，包括男性和女性。

全國各地的男子都有軍人的義務。

每個人都有義務承擔國家稅。

整個國家都應該忠于這個新國家的義務。

- 所有男人和女人都是平等的，不管上層和下層有什麼不同。

所有人不可剝奪的權利都是上天所賜予的。

生命、自由和所有有興趣的事物都是禮物的權利。

- 不要侵犯人們的自由，如言論。思想、出版物等

- 所有人的權利在必要時得到保護。必須允許人民建立一個政府，每個虛假的權利都隻能負責保護人民的權利。

每當政府做任何事情，對人民的權利犯下罪行時，人民就可以進行革命，推翻舊政府，以實作其安全和福祉。在他們獲得安全和娛樂之後，人們已經認識到，糾正群組建新政府的權利也是人民的權利。

如果成立政府，幾乎沒有異議，即集體革命的願望，在夜間改變，如不确定，因為非新國家的方式。世界不能不傷害别人，要能夠像你們一樣和平，讓它的弊病不傷害人民，反而不能颠覆前政府，而要維護自己的權利，而不是和平越好。然而，在政府中，日本堅持其邪惡的暴政已經釋放，采取一個民族，學會在專制政權下采取措施，然後人民興起和颠覆，更多的新政策，為了保護自己的權利，難道不是人民的最高權利，而為人民自以為是的義務嗎？我中國人受苦，是極其困難的。今天，雖然革命是獨立的，并且仍然受到專制政權的折磨，但決沒有人願意屈服，是以我們也必須改變舊政權。

- 命名中華民國（清朝是朝代名稱，印度支那是外來者的名字叫我）。

中華民國是一個自由和獨立的國家。

所有宣戰、和平、結盟、貿易，以及自由和獨立國家應該做的一切，都有偉大的權利，與大國平等。

- 根據美國憲法制定憲法，并提及中國的性質。

自治法，根據美國的自治法。

- 涉及所有個人的所有事項，談判事項，以及确定公務，國家事務，均由美國處理。皇帝的地球，真的從中學習。

第七章 結論

我國漢族4萬男女同胞，老、老、中、老、年輕、年輕，它的革命，這是革命作為大家的義務，它的革命是不可或缺的飲食。無需暴力！不要放棄！這片土地，占亞洲的三分之二，地球的同胞，地球的五分之一，茶葉為世界數億的飲料等等，煤炭為世界2000年的燃料是不夠的。有黃色邪惡的預兆，有衆神的力量。有政治，有自我保護，有法律，有自我保護，有工業，有自理，有軍備，有自我融合，有土地，有自我保護，有無窮無盡的财富來源，必須有自我使用。二石具有革命獨立的資格，這是不缺乏的，他是4萬同胞的國民，要求同胞和祖國的生命。抛出腦袋、霸氣肝腦，與世界滿洲人民，與大地公敵愛新傑羅氏，在槍林彈雨中疾馳，再掃除外面主權的魔鬼，國家曆史的污點可以洗淨，祖國的名聲飛揚， 獨立旗在雲層中烙上了濃墨重彩的旗号，自由鐘在城市中被哄騙，獨立廳的中心一直是雄鎮，紀念碑一直高聳在狂風中，自由之神已經左手指天，右手指磨，為大地的出現。戴夫！天色蒼白，吱吱作響，驚呆了幾千年的睡獅，正在革命，正在獨立。

帝漢革命獨立萬歲！

中華民國萬歲！

我們4萬中華民國同胞的自由萬歲！