這個問題有不同的粉絲回答，也會有不同的答案。
在你談論這個話題之前，告訴我幾個笑話。一個笑話就是一個笑話，有些人把它看成是真正的恥辱，他們隻能為此承擔責任。
話雖如此，想在老人一天中午喝兩杯以上的時候，于是碰巧有人來聊天，而老人逗弄騾子，說道："你說，這個新菜鳥晚了蜀新，最近崇拜王寅秋，連名字都改了，王老要改了。成為深秋，你以為她算不算成成派來的标準傳道人"，老頭暈目眩地聽了一句，随口說："标準路人，标準路人，我，已經被承諾為标準路人"，過了一會兒，老人像雷聲一樣打呼噜睡過去了。
劇作家王文紅
這是一個笑話，這是一個笑話，不要把它當回事。其實，王對程派的了解，并不是在歌聲上，因為他不唱程派，他所有的判斷都完全是個人感情。
今天我們探讨的問題是，誰是标準的傳道人，老話說，不是标準的傳道人，這取決于她是否唱歌，鄭先生在學校的各個方面都唱得一樣。
讓我們從深秋開始。答案就是所謂程排晚的小秋，和程先生能說的相差10.8萬裡，你接過兩個歌聲，同一段一個對比，不難發現，就是不聽人玩，也能分辨，那基本上是兩件事，什麼标準呢？
深秋劇《鎖林包》
不要說已故的小秋和程先生的歌聲不一樣，她是和她的師傅王銀秋比較，也完全是兩件事，當然也有人說的一樣，那麼我們大佬真的佩服一些歌迷睜開眼睛，就能夠胡說八道，要不是聽不懂，就是故意。
除了張，那也别說了，張福鼎的歌、讀、做、跳舞，說親近她的師傅趙榮軒那可靠，說親近程先生，那是無稽之談，也基本是兩件事。無論台詞、唱、呼吸、位置、語氣、習慣，都不一樣。
張福鼎 飾 鎖林囊
張福鼎在采訪中也沒有提到程秋，隻說趙榮軒"我師傅怎麼了"，她是一個非常固執的人，她從心裡不一定喜歡程玉秋的風格，那麼趙榮宇這個改良的成派，她喜歡。
的确，張石碑忠實地繼承了趙榮軒，而不是程秋秋。如果你不相信，你可以想出幾個人的音視訊可以比較一下，那絕對是一目了然的。
多年來，張教授培養了一批"小火丁"，為趙成學派的傳承做出了巨大貢獻。
那麼，誰是程的标準繼承人呢？不。
什麼标準要傳下去，從第二代開始，在大變革中的事情，如果标準，唱的隻有49年前新揚丘那絕對的标準。第二代弟子學過程先生的一部分是：王銀秋、辛彥秋、李維華、蔣賢喜。
這些第二代人，多少也能看到程先生身體做影子的派系，别人認為是改革的曆程，好壞都不評論，隻是告訴大家這不是傳承的标準，而是個人"與時俱進""創新發展"的公正， 至于藝術的好壞，那隻能是仁慈的人看到的智者。
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