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他是陳誠長孫,哈佛畢業的豪門公子,卻醉心佛學,傾盡家産做慈善陳誠長孫陳宇廷哈佛畢業,疑惑“輪回”一事陳宇廷從小就跟佛學結緣陳宇廷用傾盡家産做慈善陳宇廷向央金求婚,緣分的“輪回”

作者:中外通鑒

蔣介石曾經有一句口頭禅廣為流傳:"中正不能沒有修辭",這句話,是蔣介石的學名,是他自己自稱的,另一句修辭是陳誠的話,是以從這句話中不難看出蔣介石對陳誠的重要性!熟悉近代史的人都知道,陳誠是台灣的"前副總統",特别是退台後,陳誠的地位日新月異,說得好,在蔣介石的體制下,陳誠會是第二位的,那麼沒人敢叫他先。而我們今天要說的是,英雄不是别人,而是陳成的大孫子——陳玉婷,根據陳家的地位,陳玉婷絕對稱世界的孩子,他可以去最好的學校,過上最好的生活,還能嫁門的時候,用正确的名字, 反正就是完全富有,快樂地過着一種生活。然而,陳玉婷癡迷于佛教,全家的錢都當做慈善,早早就變成了慈善!在一天的底部,隻有兩箱舊衣服上下上下!

他是陳誠長孫,哈佛畢業的豪門公子,卻醉心佛學,傾盡家産做慈善陳誠長孫陳宇廷哈佛畢業,疑惑“輪回”一事陳宇廷從小就跟佛學結緣陳宇廷用傾盡家産做慈善陳宇廷向央金求婚,緣分的“輪回”

<h1級"pgc-h-右箭頭資料軌道"16 >陳成的大孫子陳玉婷畢業于哈佛大學,對"輪換"感到疑惑</h1>

台灣前"副總統"的長子和台灣前"監事會長"的長子,都是陳玉婷小時候點名的。之前提到陳玉婷的爺爺陳誠的顯赫身份,但最終又有多突出呢?在戰時,陳誠的表現并不光彩,充其量隻能稱戰功水準,但到了台灣,中國,才在發光之後,在1954年擔任副總統,1958年擔任"副總統""副總統"和"執行總裁"三個重要職位,這其中可以有實權在握,但遺憾的是,在陳玉婷不到一年的時間裡, 陳澄病去世了,但一點也不重要,還有陳玉婷的父親——陳其安,素有"四子"之稱,陳傳安就是其中之一,他也有輝煌的一生 作為陳誠的大兒子,陳成安年輕時在美國學習,并獲得了兩個碩士和博士學位, 曾任"經濟部長"、"國防部長"、"監長"等職務,相比陳澄,是以可以想象陳玉婷的起點有多高,在他父親那一代的兩座山下,陳玉婷才是真正的"官二代",家族的堅實家庭。

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當然,作為陳玉婷父母的長子,陳玉婷在父親的榮耀中,也有一半沒有給陳家丢臉,陳玉婷沒有辜負人們的期望,先是進入了世界頂尖的學校普林斯頓大學,然後進入了世界頂尖的哈佛商學院,這種教育比父親的風, 而畢業後,陳玉婷還成功進入了世界領先的管理咨詢公司麥肯錫工作。有了這份傲人的履曆,再加上自己的人生,陳玉婷本該有無限的未來,但因為想找個圓的答案,陳玉婷迷上了佛教,進而改變了自己既定的人生。

1990年到1991年,正是陳玉婷在哈佛讀金融學期間,接觸到了一些關于心理學的書籍,陳玉婷在學習金融學時第一次了解到,一個心理學概念就是人們實際上可以看到自己的"前世"。他曾經在書中看到:一個得克薩斯州老婦人,她經常在晚上做夢,夢見自己成了羅馬時代的軍人,夢是具體而真實的,她甚至能看到自己在做什麼,建造了一座古墓,最神奇的是,有人按照老太太的夢在現實生活中找到了墳墓, 其中的細節和老太太說的一模一樣,和這個故事差不多,陳玉婷在相關心理學書籍上讀了很多書,這是他第一次接觸到"轉世"的概念,是轉世做夢是白做夢,夢見自己的人生嗎?這個問題困擾陳玉婷很久了,但此時他無法用現有的知識來回答這個問題,但從這件事上,他意識到自己的淺薄知識,他渴望獲得更多的知識,試圖解決這個"迷信的胡說八道"也是好的,"真實事件"也停止了神秘, 他想辦法就是學習佛法,希望從佛法中找到答案。

< h1級"pgc-h-right-arrow"資料軌道"14">陳玉婷從小就與佛教同在</h1>

為什麼想到學習佛法來緩解疑慮,因為陳玉婷早期和佛陀有命運,他的父親陳啟安是一個信佛的人,在陳玉婷一歲的時候,陳啟安也帶他皈依佛陀,因為當時陳玉婷的奶奶信佛,以及陳玉婷家的哥哥姐姐5個人很小的時候就接觸過佛法, 從小或多或少與佛陀有聯系,陳玉婷的二哥一直專攻大研佛教,三兄弟四姐妹是麻省理工學院佛學會的創始人,五兄弟都是佛教的擁護者,是以家庭和佛法有着深厚的紐帶,這也是陳玉婷後來能夠學習佛法的重要原因。

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有一次在家,陳玉婷不小心聽到父親嘴裡有"修行"這個詞,帶着好奇,父子倆也談起了"轉世"的很多例子,一提到陳玉婷對佛教的興趣,他想知道轉世是否真的有答案,為此,陳玉婷特意找台北靈泉寺主持, 在心裡問問題,但主持人隻給了陳玉婷一句道理得谧的話"有些答案一定要親身體驗修行,尋找",主持這句話成功開啟了陳玉婷的修行之旅,除了學習之外,他還經常去主持"禅七",甚至在工作繼續修行之後, 包括進入麥肯錫工作後,但漸漸地,陳玉婷覺得工作繁忙導緻他無法靜靜地修行,終于在1992年的某一天,陳玉婷決心辭去麥肯錫的工作,到靈泉寺家中,深入研究佛法,因為陳玉婷的身份,這件事也被傳上了新聞,外界非常震驚, 是以顯赫的陳玉婷居然出門,外傳,有傳言說陳玉婷正在遭受情感上的傷害,并說自己的事業很難恢複,陳玉婷也解釋說,他想體驗禅修、參與轉世,但在外人眼裡卻是一個放棄為陳宇的家人傳遞的"叛逆者", 陳玉婷松了一口氣,他隻是問這些人"什麼?哪一代人?你還記得我曾祖父的名字嗎?

最後陳玉婷還是自己的願望,開始了三年的廟宇清理生活,在寺院的最後一年,陳玉婷也離開了廟宇,開始四處遊行,他走訪了西藏、尼泊爾、青海等地的高僧,互相交流佛法,在這些高僧中,陳玉婷也看到了他們隐藏的慈悲, 拯救了所有人的豁達,這讓陳玉婷自己覺得,這段旅程加深了他對佛教真谛的了解,進而成為了慈善的開始。

<h1級"pgc-h-right-arrow"資料軌道"8">陳玉婷傾注家族财産用于慈善事業</h1>

2000年,陳玉婷出資在廣東省中山市創辦了一所慈善學校,與傳統慈善不同,陳玉婷招收了農民工,并融入了佛教思想,夢想在一所慈善學校、創業和家庭中建一所學校,或者更想實作他對小世界的想象,每天大家早上都能一起讀書, 一起工作,讨論佛教徒,我們可以像一個家庭一樣生活,沒有等級制度。為了實作這個理想的小世界,在這所學校裡,陳玉婷幾乎把家裡所有的錢都傾注在了慈善事業上,為此就連爺父留下的房産都投入了金額。據說,最多在校人員高達1000人,陳玉婷真想幫助農民工這一群體,作為社會上最脆弱的群體之一,陳玉婷希望學會培養自己的尊嚴、自信,在未來有改變未來的技能。陳玉婷也全身心地投入其中,長期以來他一直跟學校的農民工一起吃飯、一起生活,認真聽,了解自己的工作經曆。對于這群人來說,他既想幫助他們,又愛他們,陳玉婷覺得學校裡的每個人都值得欽佩,因為農民工背井離鄉背井離鄉的太多了。盡管他的慈善事業剛剛起航,投入巨資,但陳玉婷覺得自己做對了!可惜,僅僅一年後,2001年的某一天,學校被封鎖了,陳玉婷對理想小世界的夢想以失敗告終。當時,陳玉婷已經投入了3000多萬元的慈善事業,最終陷入了徹底的衰落狀态。

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<h1級"pgc-h-arrow-right"資料軌道"18">陳玉婷向中津提出,命運的"旋轉"</h1>

那段時間是陳玉婷的最低谷時期,他一虧為盈,沒有多餘的食物,但不幸的是在幸運的時候,這時他遇到了現在的妻子——鐘金拉姆,據鐘金後來回憶,第一次見到陳玉婷時,她隻以為陳玉婷是農民工,身邊的氣質和世人的孩子沒有聯系!但總的來說,兩人的婚姻真的堪稱傳奇,想知道兩個人的身份差距很大!一個是台灣"前副總統"的長孫,另一個是藏人的女兒。但兩人因為佛陀,奇迹般地結下了不解之緣。先講中央金,中央金上藏貴族,但榮光已經去世了,中央金的童年相當辛苦,甚至可以說,每天為了填飽肚子和煩惱,幸好後來中央金憑借自己的努力進入大學,走出了大山, 如果順利畢業,中央金至少可以過上平凡的生活,但中央金偏沒有這樣的選擇,在他大二的時候,中央金辍學,志同道合的朋友一起創立了齊正藏醫,開始學習佛法,同時經營了美好的生活。

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中央金與佛法早結緣,卻不是一個快樂的記憶,當孩子中央金子需要看羊的時候,最怕的是被狼群攻擊,每次小中央金都會讀咒語,試圖給自己力量,是以佛法在她的情況下是勇氣的象征, 長大後自然開始學習佛法。2002年,一直在做好事,鐘進聽說廣東有一所獨特的慈善學校,有人來參觀和學習,而這所學校的創始人就是陳玉婷,是以在這裡,兩人第一次見面,當時陳玉婷背着很多農民工孩子讀書,給他留下了深刻而美麗的印象中央金子, 但這邊隻是短暫的相遇,兩個人幾乎沒有時間進行深入的交流,但命運還是兩個人在一起,不久後兩人意外相遇,因為他們對彼此有很好的印象,也有慈善,很和諧的聊天起來,就在兩人分開的時候,陳玉婷突然向中央金子求婚, 他問中央金子:能嫁給他嗎?這樣突然的事情,在普通人中,可能認為陳玉婷是個瘋子,可以放在兩個人身上,雙方都沒有感覺,但心裡歎息着,這可能是命運,一是兩個人都相信佛陀,注意自由輪,兩個來,真的是命運,兩個星期前, 一位高僧告訴陳玉婷,兩周後他會遇到一個人,她就結婚了。這話,陳玉婷也很困惑,但到了那一天,看到中央的金子,他才發現他真的遇見了那個人。

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更巧合的是,中央金也有同樣的經曆,一周前,中央金有一個夢,她也找到了佛法高深師傅解決夢境,師傅也說,一周後中央金子會遇到他們的命運。結果真是精神上,兩人在慈善學校相遇,陳玉婷在第二次見面時順從了兩人之間的心,互相為人生。我們都認為這是最好的安排,因為對于婚姻他們有着共同的信念,就是把兩個人牢固地放在一起是最好的練心的機會!家是他們的住所,這種做法将持續一生!

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