這幾天，很多人在網上讨論一個文章，對資助8年的女生做家庭主婦這件事怎麼看？
上野千鶴子和湯山玲子的新書《快樂上等》，正好回答了這個問題。
文章中資助者母親說“這姑娘比你聰明”，就像湯山玲子在對談裡說的“我認為女人的轉機也在于想辦法利用結構吃甜頭”。
而上野千鶴子則說：“雖然也可以利用結構吃到些甜頭，但是之後要吃的苦頭更多。總的來說，我覺得并不合算。”
我想分别談談這個女生如此選擇的“甜頭”和“苦頭”會是什麼。
首先，她确實會獲得一些經濟上的“甜頭”，一些沒有過的享受，比如文章中說的奢侈品包和奢華遊等。
她出身農村，家裡連供她讀書的錢都沒有，可想而知，她從原生家庭得到的财産和關愛都幾乎是零，成年後，她想要通過婚姻跨越階層，獲得經濟庇護，這個思路其實今天在女性中仍然不少見。
曾經有位德國學者跟我說，沒見過哪個國家像中國這樣重視教育和婚嫁的。這兩種手段，到今天仍是實作階層流動的重要途徑。
在這個案例中，擁有極少資源和社會支援的農村女性選擇迎合男性的喜好——年輕貌美能生育——去共享他的資源。
她能享受到的“甜頭”就是有一個大家族會給她提供經濟支援，讓她衣食無憂，育兒也有經濟支援，在一定程度上為她未來生活抵禦風險兜底——畢竟對于一些女孩來說，能住進豪宅，坐上豪車，就能感到滿足了。
社會資源少的、社會結構性位置低的女性們，想着通過一個物質強大的婚姻去為自己編織一張安全網，如果真的如她所願，生子後（文章中說：因為男方着急要孩子，是以她正在積極備孕），嫁入豪門，也算是如她所願吧。
這個文章中的女孩，讓我想到了五六年前風靡微網誌的一位情感部落客ayawawa，她鼓吹好嫁風，宣揚女人通過保守的行為舉止來獲得男性青睐。她鼓勵女性找願意給她們買房、房産證加名字、願意給她們花錢的專一的男人（哪怕醜一點）。那些認為文章中的女大學生的選擇沒有錯的人，就像ayawawa一樣，都認為女性不要在意結構性的男女不平等，而是在現存結構中去追求自我物質利益的最大化。
不過因為資訊有限，這個女孩兒是否得到了婚房加名字等待遇都不得而知。
上野千鶴子和湯山玲子的新書《快樂上等》
再來說說她婚後特别是生育子女後可能會吃的“苦頭”吧。
命運改變了之後，會發生什麼呢？首先，結了婚可不是萬事大吉，育兒和養老的功能是家庭内部要承擔的，具體來說，大部分要由新進門的兒媳婦，也就是她承擔。
即使是完美“上嫁”給著名藝人王力宏的李靓蕾，也已經讓我們看到了這些外表光鮮亮麗的貴婦實際上滿目瘡痍的真實生活。
第一個“苦頭”就是當母親的壓力極大，在這樣的家庭孩子大于母親，母親的地位由孩子決定。貴婦的家裡，性别分工是很固定的——往往是丈夫在外工作，賺取頂尖的收入，維持家庭的物質生活，同時育兒的工作由母親來完成。而且因為家庭掌握的資源多，孩子被預設一定出類拔萃，否則，就是母親的錯。當了母親之後不得不投入更多的時間與精力在育兒之上，不會再有自己的時間。可即便如此，她們能做的事在整個家族裡仍然是微不足道的。她需要盡最大努力去履行社會所期待的母職，包括培養出優秀的孩子，不得不卷入做完美媽媽的怪圈之中，這背後就是十幾年巨大的時間成本，這也是上野千鶴子說的“苦頭更多”。
第二個“苦頭”是沒有财産支配權。嫁入豪門的普通女性，很難直接控制财權。男人們也是靠這個讓女人服服帖帖。比如，他們可以決定送或不送奢侈品，要不要讓妻子享受奢華假期，甚至社交活動，女方家人能否參與等。
日劇《初戀》中，女主角野口也英嫁給一個腦科醫生并中斷了學業，看似嫁入了豪門，最終，婆婆對她母親的羞辱和來自丈夫的冷漠讓她選擇離婚并淨身出戶，隻能開計程車謀生。
日劇《初戀》，野口也英
第三個“苦頭”是，如果離婚，可能會陷入貧困。家庭主婦進行的是無酬勞動，能不能拿到相應的補貼全看對方良心，如果離婚，法律規定的家務補償也很少，是以女性離婚很容易身無分文，造成離婚後經濟水準急劇下降，考慮到經濟條件懸殊，子女的撫養權也很難歸女方所有。
第四個“苦頭”是，大機率要忍受丈夫的不忠誠。嫁入富豪家庭，這種婚姻中的男性，可以随時打破婚姻忠誠的限制。而女人則不能行差踏錯。太多的書籍和影視劇都講述了貴婦們為什麼活得一點也不輕松，力量感是很弱的，可能還不如自己賺錢的普通人，而現實生活，往往比影視劇還要狗血。
也就是說，這個姑娘乍看上去是“上嫁”，暫時吃到點甜頭，但這個不平等的婚姻對她的反噬恐怕更甚。尤其是，她竟然告訴她的資助人，她要興高采烈地做家庭主婦了，這無疑是把自己置于一個非常有風險的境地，更不用說文章中的女孩兒是沒有原生家庭兜底的，是一旦離婚将會無家可歸的女性。
總之，嫁入豪門并非萬事大吉，男人更不是傻子。你以為是在“把握一次改變命運的機會”，可是命運所有的饋贈，早已暗中标好了價格。