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哲學的語言和我們此刻每天使用的語言是不同的，因為他們尋求精确定義的表達方式，是以他們使用完全不同的詞語，就像老子說的"名字，非常名字"，你不能試圖用傳統語言來描述真理的定義。
然後，關于柏拉圖，我們聽到最多的是柏拉圖的愛，通常被了解為，沒有肉體關系的愛的精神，這是我們這群朋友每天在上帝的十字架上那一點的意思啊，我們這群女孩吐槽的男孩都是這麼說的。
其實，他表達了古希臘時代，女性通常沒有接受過教育，是以很難探索高貴男女之間的精神交流，因為認知鴻溝非常大，是以他描述了男性之間那些親密的精神交流，産生了更高層次的感受，柏拉圖式的愛情，指的是一種強調愛情的欲望高于快樂， 不僅一個身體愛另一個身體的沖動，也沒有身體的接觸，而是一種追求"理念"，理念的融合，"身體之愛與靈魂之愛"的統一。
是以柏拉圖注定要受挫和失落，兩千年後，今天我們很容易就能意識到，他想要的這種理想愛情太難了，想要過上美好的生活，就是你開始喜歡别人的東西，隻喜歡别人的東西，不要要求更多，尤其是人沒有東西，不想， 如果貪婪。
你刷牙時刷牙，身體，其實還是想要靈魂，看人的美麗甚至，還需要人純潔嗎？像帥哥一樣，也要求人有錢，要求人英俊有錢，也要人給你的腦袋，人給你，你也想讓别人給你空間......是的，太多了，結果是雞蛋。
其實柏拉圖都明白，因為他提出了一個著名的洞穴理論，認為他早就明白了人類欲望的面貌，愛情是各種風濕狀态的極端，美麗而醜陋，愛情與怨恨，平凡與高貴，在兩個極端的中間，談論什麼理想。
洞穴隐喻
這是關于一群被困在山洞裡的囚犯，他們看到的世界是反射在洞穴牆壁上的光的圖像，随着時間的推移，他們認為這是真實的世界，因為他們沒有看到其他東西，而現實世界就在洞穴外面。
有一天，一個囚犯意外出門，因為他不适應外面的光線和頭暈目眩，但他發現了外面的現實世界，突然意識到，決定回去告訴洞穴裡的同伴，結果洞穴裡的囚犯不僅不能了解自由人，反而一緻包圍了他， 諷刺他失目，如果有人想把他們拉出來，他們就會殺了誰。
柏拉圖的意思是，萬物本質上都是思想的影子，許多人滿足于牆上虛假的影子，就像被鎖住的囚犯一樣，生活在自己感覺的籠子裡，不想從心靈的籠子裡解脫出來。即使你知道這些表象在理性上不是真的，你仍然在情感上沉迷于它們。
虛幻世界中的虛幻旅行
這是兩千多年前人類思想的無知開始思考，整個"理想國家"大多是柏拉圖跟随他的老師蘇格拉底和他的徒弟亞裡士多德對話，這三個人被稱為西方哲學的創始人。
公元前339年.C年，他的老師蘇格拉底受審判處死刑，貴族柏拉圖對這種情況完全失望，他似乎覺得囚徒洞穴的牆壁上閃爍着虛幻的陰影，開始走遍意大利、西西裡島、埃及、西拉尼等地，他可能會意識到，比被困在一個地方更可怕的，就是逃離一個地方， 要意識到生活的問題可能不是一個地方問題，它是如此複雜，以至于你不知道它是什麼。是以它留下了這本偉大的書。
但由于古希臘語很少被翻譯，柏拉圖的理論直到他死後許多年，文藝複興之後才逐漸被挖掘出來。
幾千年過去了，你會發現人性的背景顔色沒有改變，人們還是會為牆上的幻覺歡呼或流淚，看來這是每個人生活的燃料，求真的人在走出路面的路上相遇獨自行走，全身都是丢失的雨滴， 通過吹口哨的人的笑聲，如果找不到自己理想的國家，那又如何呢？
如果你醒着還是覺得寂寞，沒什麼，不用太糾結于當下，不用擔心未來，煙花會褪色，歌聲會停止，當你經曆過很多的時候，眼前的風景已經和以前不一樣了，畢竟每個人都是情感上的奴隸。