1989年底，蘇彤的小說《妻子與人群》問世，成為最精美的"新曆史小說"之一。兩年後，第五代導演張藝謀将這部作品改編成電影《大紅燈籠高挂》，獲得第48屆威尼斯電影節金像獎，引起了不小的轟動。
在藝術效果方面，張藝謀改編的《妻子與人群》足夠優秀，使其與原作在文學和電影兩個領域的平行、互相成就。蘇彤還承認：
"如果不是張藝謀，我想我本來可以寫的，但這部電影确實給了我更多的讀者和名聲，說他沒有讓我發生，我覺得有點空虛。
原著小說《大紅燈籠高高挂》講述了深宅大院裡"打架"的故事，以及"新時代教育"四位阿姨泰松蓮的婚姻悲劇，揭示了女性完全物化，在男性動力社會中無處可缥的悲哀。張藝謀還在片中對原著做了一系列藝術删減，強化了封建父權對女性的壓迫和壓迫，而女主角宋媛的情欲鬥争，則做了模糊的處理。
<h1級"pgc-h-right-arrow">從電影中隐含的"性"到原作中的赤裸欲望</h1>
19歲那年，女大學生宋瑕的父親去世了，家庭無法繼續供養她上學，繼母要把她嫁入陳家，當時陳作謙的四位阿姨，但今年陳作謙已經是命運的一年。
小說《老婆團》圍繞陳作謙和宋琏在交換婚姻中的利益展開，慢慢過渡到宋蓮在封建家庭中的蕭條，而這種壓抑首先來自個人的情欲。
在影片中，張藝謀将"光"和"錘腳"這兩個動作外化為"性"的暗示。在陳福，但被老人挑了出來，服侍了一夜的妻子可以享受到"燈光"和"錘腳"兩種待遇。好幾次家的喜悅，松蓮的心理也從最初的不适和自憐，逐漸演變成戰鬥和享受。
作為一個年輕有生命力的年輕女性，宋媛有着旺盛的情欲。在影片中，宋晖第一次"錘腳"時的恐懼、恐慌，在第二次迅速變成了一種平靜的享受，從此，繩子就成了一種迫切的欲望。這種對"錘腳"的沉迷，折射出宋連對欲望的瘋狂。
在小說中，蘇彤大膽直白地突出了宋蓮心中的欲望：作為一個有性經驗的男人，陳作謙更迷戀宋蓮在床上的熱情和精明。當他第一次見到Somlian時，他似乎已經看到了各種各樣的靈魂銷售，後果得到了證明。很難判斷宋蓮是天生的還是快樂的，但陳作謙很滿意。
此外，小說還提到，每一個下雨天，"她的心情躁動不安，複雜多變，有些想法甚至無法解釋。宋漣不明白為什麼每次下雨都會錯過就寝時間。陳左謙不會注意到天氣對松蓮的生理影響。
原來一直在強化情欲，在小說中通過幾個"性"符号元素被簡單帶了出來，進而削弱了宋蓮的個性。其實在原著中，主動嫁給有錢人，積極取悅陳作謙，暗戀大房間的年輕英俊兒子，這些都是在描繪蓮花對物質的渴望和欲望。
我們也從中可以看出，宋媛雖然屬于受過高等教育的女性知識，但她最初并沒有實質性的反封建意識。
<h1級"pgc-h-right-arrow>從無處可去的欲望到女性自我意識的覺醒</h1>
在蘇彤的筆迹中，宋蓮身上發生的情感壓抑，幾乎與他自我意識的覺醒是同步的。宋媛剛開始被幾個妻子同化，加入"家鬥"，她的自我意識還處于默默無聞的階段。封閉的陳家大院，其實是父權社會的一個生動的縮影，陳作謙在其中象征着封建家庭的父權。
從某種程度上說，雖然上蓮是一種新型的高學曆女性，但她仍然難以避免自己化。從對大房子的蔑視"恐怕有100多年的曆史"，到無力依靠一點點看得起的寵兒和驕傲的女孩，這些都展現在宋煉的自我實作中。
她一直把自己的青春和外表作為生存籌碼，試圖通過物質和情感上的滿足來安慰自己，直到這個願望最終被拒絕，她敏銳地意識到悲劇的根源。
片中，宋晖正在與女主打架的過程中，變相懷孕，最後被第二宮主娘打破了劇情，導緻"光明"，徹底失去了陳作謙的青睐。但在原著中，宋姥失寵的原因卻很丢人。
小說提到，随着陳佐年齡的增長，他"幹枯瘦"的身體再也無法支撐他内心的激情。也正因為如此，妻子們和他喜之床也突然變成了一種侮辱，此時，歌蓮花不再高興遇見，反而被陳作謙羞辱："沒見過你這樣的女人，XX還樹立了什麼貞潔的品牌？"
也是從這次失寵開始，宋姥真正意識到自己在陳家的地位。如果說她之前想和幾個妻子競争，以顯示自己的鮮明地位，現在她已經充分明白，陳福的女人唯一的價值就是"性"，她們隻是陳佐的玩物。
"女人是什麼，像狗，像貓，像金魚，像老鼠，什麼都不像人。
自從嫁給陳炳迅以來，宋蓮一直以"性"角色來衡量自己的價值和地位，但随着朦胧的自我意識的覺醒，宋蓮開始質疑自己作為"人"的尊嚴和價值。然而，宋漣的教育時間太短，啟蒙教育并沒有讓她深刻了解自己悲劇的根源，她沒有精神錯亂的能力。是以，在她掙紮之後，她重新瞄準了自己的那種女人，間接殺死了苦澀的女孩。
<h1級"pgc-h-right-arrow">自我精神與封建環境之間不可調和的沖突，導緻松連的毀滅</h1>
在封建背景下，"老婆成群"展現了一種"雙重悲劇"。首先，男性控制着社會的聲音，把女性變成社會的"第二性"，這需要依附于男性的生存。其次，女性也被困在這種封建的枷鎖中，覺醒意識不夠。後者顯然更加絕望。
陳，幾乎每個女人都在默許這樣的社會規則，把"性"和"生"作為兩大使命和生存資源，阿姨們不惜一切代價取悅丈夫，公開打架，甚至把生孩子當成"種族"，一段美好的時光。低到最卑微的小女孩也知道，憑着陳佐玉摸了摸那股堅強的勇氣，給宋蓮做了各種不尊重的事情。
在幾位妻子中，最叛逆的梅山也來勸告宋蓮："如果不給陳家個人丁，苦澀的日子就過去了。對于像我們這樣的人來說，這是一回事。"在這種環境的壓迫下，松連心中的傳統價值觀依然盛行。是以她不再追求平等，或者想為陳作謙生一個孩子，對母子生活費錢。
然而，随着陳作謙性功能的喪失，宋琏的願望落空了，身體對感情的本能渴望讓她對長子飛利浦産生了感情。但這裡的情感，更多的是指卡羅琳無處可放的愛。在這個深宅大院裡，宋蓮一直與那些麻木的人格格不入，隻有飛利浦是她唯一的聲音。于是，飛利浦自然而然地成為松蓮的情感對象。
小說中寫道，當宋蓮躺在床上時，一個秘密的想法浮現在她的腦海中。她覺得躺在被子裡的飛利浦會是什麼樣子？其實，宋琏對飛利浦的感情，很像《金鎖》中的女主角曹啟橋對舅舅的感情。這種感覺更多的是基于一種情欲的需要，去愛一個肆無忌憚的物體的悲傷。然而，飛利浦的理性粉碎了索姆最後的幻想。
在小說的結尾，宋蓮看到三個阿姨泰美山因為私戀人而被一口水井殺死。梅山的死給了宋蓮沉重的打擊。從《美山的悲劇》中，宋姥預見到了自己的未來，她知道自己無法擺脫封建枷鎖，但内心深處的清醒卻無法教她像其他女人一樣活在行屍走肉中。這種巨大的心理沖突徹底壓倒了索姆蓮，讓她難免地走向了精神崩潰。
讀《妻子和妻子成群結隊》，我更願意把這部小說當成一部曆史的寓言。雖然阿姨的封建社會已經結束，但這部作品還是适合當下人閱讀的。在任何時代，女性追求平等的前提都是避免自我實作。女性對自我價值的認可真的很重要，但不要用每個女人都有的價值，要給自己一個明确的價格标簽。
結束。
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