#頭條創作挑戰賽#
作者簡介
他在濃厚的宗教氛圍家庭長大，但是不堪忍受經院教育的摧殘，于是半年後就逃離學校，成為别人眼中的“問題少年”。
父母曾兩次把他送進精神病院，他逐漸成為一個遊離于社會群體之外的“荒原狼”。
後來他又經曆了父親去世、婚姻破裂、朋友反目，他背井離鄉，開始流浪。極緻的孤獨将他摧毀，無數次自殺未遂。經過72次心理治療，才擺脫了精神危機。
從地獄歸來，卻迎來了他的創作巅峰。
他就是黑塞。
黑塞被稱為 “德國浪漫派最後一位騎士”、“個體心靈的律師”，激蕩着一代又一代人的青春，成為治愈無數人的“歐洲佛”。
心理學鼻祖榮格曾這樣贊歎：
讀黑塞的書，像在暴風雨的深夜，感受到燈塔的閃耀。
蔣勳也說過：
因為黑塞，我喜歡上了一種獨白的文體，像日記，像書信，也像孤獨時自己與自己的對話。
也許，人生每一個階段，都可以讀他，讀他的創傷和救贖，因為唯有創傷已獲治愈的心靈，才能播撒希望的陽光。
經典語錄
01、他愛着他人，為其受苦，由于愛而癡迷，為愛而盲目。在他的生命中，他初次體驗到了這遲到的最強烈、最奇異的激情;由于這種激情他承受了巨大的痛苦，卻也得到了升華。
——《悉達多》
02、你以前生活如此放蕩病态失去重心，正是因為你不能愛任何人任何事物。
——《悉達多》
03、一切皆必然，一切隻需我的欣然贊同，一切隻需我的了解與愛心;因而萬物于我皆為圓滿，世上無物可侵害于我。
——《悉達多》
04、我通過我的靈魂與肉體得知，堕落乃為必需。我必然經曆貪欲，我必然去追逐财富，體驗惡心，陷于絕望的深淵，并由此學會去抵禦它們。學會熱愛這個世界，不再以某種欲願與臆想出來的世界、某種虛構的完善的幻想來與之比拟。學會接受這個世界的本來面目熱愛它，以歸屬于它而心存欣喜。
——《悉達多》
05、學會熱愛這個世界，不再以某種欲望與異象出來的世界、 某種虛構的完善的幻想來與之比拟。學會接受這個世界的本來面目，熱愛它。以歸屬于它而心存欣喜。
——《悉達多》
06、過去之心不可得,未來之心不可得,萬法皆如,俱入目前。
——《悉達多》
07、當一個人有所追尋時，他隻會看到他所追尋之物。他之是以無所發現、無所獲得是因為他隻專注于他所追尋之物，因為他執迷于自己的目标。追尋意味着有了目标，而尋見則意味着自由、包容，擯棄一切目标。
——《悉達多》
08、自我被征服而寂滅，當心中所有的激情和欲望都歸于靜默，那終極之物必然會覺醒，那非自我的最深層存在，那偉大的秘密。
——《悉達多》
09、我深信那一句話："人對自己才是最殘忍的。但是，人隻應該順從自己内心的聲音，不屈從如何外力的驅使，并等待覺醒那一刻的到來，這才是善的和必要的行為，其他的一切毫無意義。
——《悉達多》
10、知識可以傳授，但智慧不能。人們可以尋見智慧，在生命中展現出智慧，以智慧自強，以智慧來創造奇迹，但人們不可能去傳授智慧。
——《悉達多》
11、研究這個世界，解釋它或者鄙棄它，對于大思想家或許很重要;但我以為唯一重要的就是去愛這個世界，而不是去鄙棄它。我們不應該彼此仇視，而應以愛、贊美與尊重來善待世界，善待我們自身以及一切生命。
——《悉達多》
12、當一個人以孩子般單純而無所希求的目光去觀看，這個世界是如此美好：夜空的月輪和星辰很美，小溪、海灘、森林和岩石，山羊和金龜子，花兒與蝴蝶都很美。當一個人能夠如此單純如此覺醒，如此專注于當下，毫無疑慮地走過這個世界，生命真是一件賞心樂事。
——《悉達多》
13、你的内心總有一處甯靜的聖地，你可以随時退避并在那裡成為你自己……極少人具備這種能力，然而所有的人都能夠獲得。
——《悉達多》
14、一切憂患不就是時間嗎?一切自我折磨和自我恐懼不就是時間嗎?一旦超越了時間，一旦抛開了時間，世上的一切艱難困苦和敵對仇視不就一掃而光了嗎?
——《悉達多》
15、哪怕最不幸的人生也會有陽光明媚的時光，也會在砂礫石縫中長出小小的幸福之花。
——《荒原狼》
16、追求權力的人毀于權力，追求金錢的人毀于金錢，低聲下氣的人毀于卑躬屈膝，追求享樂的人毀于行樂。
——《荒原狼》
17、每個意志堅強的人都能得到他真正的内心沖動驅使他追求的東西。
——《荒原狼》
18、他的一生告訴我們，不能自愛就不能夫妻，憎恨自己也必憎恨他人，最後也會像可惡的自私一樣，使人變得極度孤獨和悲觀絕望。
——《荒原狼》
19、我嘗盡了所有人生命運之苦，然而我的生活又是豐富充實的，既驕傲又豐富，即使在窮困潦倒時過的也是國王似的生活。
——《荒原狼》
20、不管這是高度的智慧還是最簡單的天真幼稚，誰能盡情享受瞬間的快樂，誰總是生活在現在，不瞻前顧後，誰懂得這樣親切而謹慎地評價路邊的每一朵小花，評價小小的、嬉戲的瞬間價值，那麼生活就不會損害他一絲一毫。
——《荒原狼》
21、為了維持他的自由，他不知多少次抛棄和拒絕世人眼裡會帶來好處和幸福的東西。他覺得最可恨最可怕的是擔任一官半職，循規蹈矩，受命于人。
——《荒原狼》
22、難道理想都能達到嗎？難道我們人活着就是為了消除死亡?不，我們活着，正是為了懼怕死亡，然後又重新愛它，正是由于它的緣故，有時這一點點生活在某一小時會顯得如此美妙。
——《荒原狼》
23、他悲觀的基礎不是鄙視世界，而是鄙視自己，因為在他無情鞭笞、尖銳批評各種機構、各式人物時，從不把自己排除在外，他的箭頭總是首先對準自己，他憎恨和否定的第一個人就是自己。
——《荒原狼》
24、對目前這個簡單、舒适、很易滿足的世界說來，你的要求太高了，你的欲望太多了，這個世界把你吐了出來，因為你與衆不同。
——《荒原狼》
25、命運的底蘊，是由其他人看不見的經驗所組成。這樣的割裂和決裂會再度愈合，會痊愈且被遺忘，然而隐秘的深處，他依然存在，繼續淌血。
——《德米安》
26、假如你懼怕某人，那代表你賦予了他這個權利，例如你做壞事被另一個人發現，他就有權控制你。
——《德米安》
27、直到今天我終于了解：人生在世最無聊的就是，走在一條由他人引導的自我之路上。
——《德米安》
28、每個人都經曆過這段困境，通常也是一個人生命中的關鍵，在這個關鍵點上，個人的生命需求和周遭環境産生最激烈的沖突，必須經曆最嚴厲的挑戰，才能找到邁向前進的路。許多人經曆了幻滅與重生，而且一生也隻有這麼一次。他們發現鐘愛的事物正在遠離，童年逐漸瓦解，人漸漸走向衰老，猛然發現自己身處在一個極端孤獨的冷酷異境。然而，更多人永遠停留在這處絕境上，終其一生痛苦地攀附在無可挽回的過去上，沉湎在失去的樂園——那最糟糕、可怕的夢幻中。
——《德米安》
29、除了對上帝進行膜拜之外，也要對魔鬼緻敬。
——《德米安》
30、上帝借由各種途徑使人變得孤獨，好讓我們可以走向自己。
——《德米安》
31、最後的結果是，我和内心的意向、幻想或影子相處，要比和現實環境的相處，來得真實、生動。
——《德米安》
32、事實上，并沒有所謂的偶然。如果一個人迫切需要某樣東西，然後找到了這個東西，那麼賦予這種機會的就不是偶然，而是他自己，是他本身的渴望和迫切帶領他去找到它。
——《德米安》
33、人在一生中，總會有那麼幾次與尊敬和感謝這些美德相沖突，就連心地善良的人也幾乎無可避免。每個人遲早會走到跟他父親、老師分離的點上。每個人都必須感受一些寂寞的煎熬，大部分人都無法忍受，于是不久又再度和他人建立聯系。
——《德米安》
34、對，人們必須找到自己的夢，這樣一來，這條路就會變得輕松許多。不過，沒有一個夢可以永遠持續，每個夢都會被新的夢取代，我們不可以想要緊抓任何一個夢。
——《德米安》
35、愛不必請求，也不可要求。愛必須成為自己明确肯定的力量。它便不再是被牽引，而是去牽引。
——《德米安》
36、我們兩人，就像太陽和月亮，海洋和大地，我們的目标不是互相遷就，而是互相了解，看見并尊重對方的本來面目，明白對方是自己的反面和補充。
——《精神與愛欲》
37、死亡與愛欲是一體的，人們可稱生命之母為情愛或欲望，也可稱她為墳墓或荒蕪。這位母親名叫夏娃，她是快樂之源，也是死亡之源，她永遠在生育，也永遠在殺戮，在她身上，愛于殘酷合二為一。
——《精神與愛欲》
38、藝術家作畫，思想家尋找規律、表達思想，我們這麼做，隻是為了從那龐大的死亡之舞中拯救出一點什麼，留下一點比自身更為長久之物。
——《精神與愛欲》
39、在他看來，藝術和藝術家若不能像太陽一樣燃燒，像河流一樣激蕩，而隻是帶來安逸舒适的小幸福，那麼他們都是毫無意義的。
——《精神與愛欲》
40、在過去的短短兩年内，他徹底體會到一個無家可歸者的苦樂——孤獨、自由、森林和野獸的聲響、放蕩不羁的情愛、苦澀緻命的困厄。
——《精神與愛欲》
41、即使流浪一輩子，自己也永遠不可能變成維克托那樣的無賴，他不可能學會那種對抗殘酷的方式——偷偷摸摸、鬼鬼祟祟的行徑，裝腔作勢、嘩衆取寵的做派，誇誇其談、沒皮沒臉的幽默。
——《精神與愛欲》
42、每一種人生的豐盛綻放都需要經曆分裂和沖突，若不懂得迷狂，又如何懂得清醒的理智？若無站在情欲後的死亡，又怎會有情欲？若無兩性間永恒的緻命敵對，愛情又算什麼？
——《精神與愛欲》
43、樹被砍掉了主幹之後，會在根旁萌發新芽，同樣，在患了病和被摧殘之後，人的心靈往往會回到春天般的萌芽時期和充滿遐想的童年，好像它能在那裡發現新的希望，把被扯斷的生命線重新連接配接起來似的。這些根部萌發的枝條雖然茂盛多汁，生長迅速，但這種生命隻是表象，它永遠也不會再長成為一棵真正的樹。
——《在輪下》
44、自古以來，天才和教師之間，永遠存在着不可搖動的鴻溝。天才型的人在學校所表現的一切，對教師們來說都是禁忌。
——《在輪下》
45、甯可毀滅十次肉體，也不可傷害靈魂一次。
——《在輪下》
46、科學的東西往往是為了找新瓶反耽誤了裝陳酒那樣，不能兩全其美，而藝術家們則在無憂無慮地堅持着不少表面錯誤的同時，給人以慰藉和歡樂。這是批評與創造，科學與藝術之間久已存在的力量懸殊的鬥争，在這方面批評和科學總是有理的，卻未能讨好于人，而創造和藝術卻不斷在散播信仰、愛情、慰藉、美夢和永生感的種子，而且不斷能找到肥沃的土壤。
——《在輪下》
寫在最後
黑塞說：
對每個人而言，真正的職責隻有一個：找到自我。然後在心中堅守其一生，全心全意，永不停息。
如果你正經曆這樣或那樣的精神危機，如果你也希望走出一條自己的路，相信黑塞可以幫助你。
我是@不二讀書齋，喜歡讀書，熱愛生活，與你一起讀好書，看世界，喜歡可以關注我，我們一起進步啊，期待遇見同頻的你~