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稻盛和夫的三重身份:企業家,哲學家和修行者!(花、果和根)

作者:私家視角
稻盛和夫的三重身份:企業家,哲學家和修行者!(花、果和根)

稻盛和夫一生有三重身份。

首先是企業家,他27歲開始創業,先後創辦了京瓷和KDDI兩家世界500強企業。在人生的暮年,又毅然出山,拯救了處于破産邊緣的日航,讓其重新回到了世界500強的行列。

可以說,稻盛和夫在企業經營方面的“事功”幾乎無人可比,簡直做到了極緻。稻盛和夫的功績也備受企業界和社會的贊譽,很多知名企業家都對其尊敬有加。

比如任正非曾評價稻盛和夫,稱他是“白手起家的傳奇人物”,稻盛和夫“是日本戰後經濟奇迹的締造者和重要的見證者之一,成就了兩家世界500強企業。在商海經曆浮沉的稻盛和夫即使在最忙碌的時刻,也沒有忘記心靈的追求。他一直在潛心研究哲學與宗教,始終都在追問一個終極問題——作為人,何為正确?稻盛和夫哲學的根本就是敬天夫妻,自利利他,這不僅是他的人生哲學,也是他經營哲學的根本。”

很多人以為京瓷就是做陶瓷的,這種認知太膚淺了。任正非指出,稻盛和夫建立的京瓷,其産品不是日常生活中看到的陶瓷,而是電子陶瓷等功能陶瓷,他已在引領一場實實在在的新材料革命,并将極大地推動通信業和網際網路的發展。

稻盛和夫的三重身份:企業家,哲學家和修行者!(花、果和根)

馬雲也曾三次拜訪稻盛和夫,“我對稻盛先生的思想、哲學、觀點尤為贊賞。我認為,中國企業在管理中間,必須要有一個強大的思想和文化基礎。”

稻盛和夫的第二重身份就是哲學家,他的稻盛哲學在世界上傳播甚廣,包括借他之名的一些“雞湯”也在網際網路上有廣泛傳播。

“根據我七八十年來的觀察,既是企業家又是哲學家,一身而二任的人,簡直如鳳毛麟角。有之自稻盛和夫先生始。”

季羨林就認為稻盛和夫的講話“洋溢着表面淺顯、實則深刻的哲學思維,說來頭頭是道,娓娓動聽”。

國内雖然有很多企業界人士追捧稻盛和夫的哲學和經營理念,但稻盛和夫自己認為他所依靠的“無非就是東方聖賢們所倡導的正确的為人之道”。

稻盛和夫的三重身份:企業家,哲學家和修行者!(花、果和根)

稻盛和夫認為,中國企業的老闆在積累财富、過上奢華生活後,還需要解決精神空虛的問題,财富并不等同于人生的充實。

這也是馬雲所強調的,中國的老闆們要找到自己的文化根基,每個國家都有自己的文化背景,隻有找到自己的文化根基,企業才能生生不息。

“中國公司的管理,要不就是從西方學一些管理思想過來,要不就是從日本學習一些流程管理的方法,沒有一個文化根基。”

如馬雲所說,沒有自己的文化根基就不會有自信,就沒有強大的競争力,也就無法支撐企業取得成功。

博采衆長可以,但一定要能夠融會貫通,自成一家。這就需要有哲學思想,有自己的修煉才行。

稻盛和夫的三重身份:企業家,哲學家和修行者!(花、果和根)

哲學思想是花,企業是果,而人生的修行就是根。稻盛和夫真正追求的其實就是成為修行者,這也是他的第三重身份。

《心:稻盛和夫的一生囑托》《活法》《幹法》《心法》等書籍代表了稻盛和夫的思想,但就稻盛和夫本人來講,無論是企業界的三戰三捷,還是他的書籍,都是他修行的外相。

在KDDI取得成功後,稻盛和夫曾剃度出家,每天穿麻衣草鞋,素食淡飯,托缽化緣,為普通人的施舍而感動。

人,究竟為什麼而活着?這是稻盛和夫一直思考的問題,“我認為,我所思考的活法,也就是我的人生觀,立足于做人最基本的倫理觀和道德觀。我一生着力追求在實踐中徹底地貫徹這樣的倫理觀和道德觀。”

對他而言,人生在世的種種經曆和體驗都是對心靈的洗禮,人生就是修煉的過程。“為了磨煉心靈,我們沒有必要特地去坐禅,沒有必要居深山。隻要将全副精力投入眼前的工作,在當下這個瞬間極度認真、極度專注,就是任何方法都無法替代的精神修行。”公司就是道場,工作就是修行,聚焦工作就是鍛煉心志、提升心性。

稻盛和夫的三重身份:企業家,哲學家和修行者!(花、果和根)

在我們的一生之中,會遭遇很多情況,有順逆,有成敗,有苦樂,這一切的一切,都是對靈魂的磨砺。

稻盛和夫表示,所謂人生的唯一目的,就是讓自己能夠帶着比降生時更高層次的靈魂離開人世。

這才是稻盛和夫留給世人最寶貴的啟示和囑托,人生就是修行,千萬不要虛度光陰,否則到了老的時候,精神、靈魂沒有足夠的修煉,那就太悲哀了。

世人忙忙碌碌,為了錢,為了享受,在庸常的生存模式裡蹉跎人生,為了虛假的事物東奔西走,耗費心神,卻不知靈台蒙垢,迷失了自己的赤子真心。

如此别說修煉出更高層次的靈魂,能夠恢複赤子之心就已經很了不起了。以上,與諸君共勉之,勿忘勿助,不失根本。

稻盛和夫的三重身份:企業家,哲學家和修行者!(花、果和根)

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