物道君語：
世間萬象，誰能暗主沉浮？
千湖千面，終将歸于平靜。
萬般皆無常，最好的生活莫過于靜水流深。
在這顆藍色的星球上，最古老的文明都是依水而起，沿水而興的：
古巴比倫在兩河流域蘇醒，古埃及在尼羅河畔萌生，古印度依傍着印度河流域繁衍，而中國，沿着黃河長江的腳步，一路向前……
作為唯一綿延至今的文明，中國人對于水有更纏綿的依戀和更深刻的了解。
溪水袅袅，江水濤濤，海水澎湃，湖水準靜。可是，最近因為全球極端的高溫與持續的幹旱，鄱陽湖水位下降，有些小魚都被曬成魚幹，洞庭湖面積比六月縮水了四分之三。有些地方，“湖”俨然成了“河”。
梭羅曾在《瓦爾登湖》裡寫道：“湖是所有風景中最美、最有表情的姿容。它是大地的眼睛，望着它的人可以測出他自己天性的深淺。”
願天地之間，早日歸于平常。願大地的眼睛，依然清澈。願生活，靜水流深。
杭州最美是西湖，連白居易也不禁誇贊：“未能抛得杭州去，一半勾留是此湖。”
可要說起西湖，最先想到的一定是白娘子與許仙的故事。
煙雨濛濛，斷橋之上，白娘子與許仙相遇，借傘定情。然而，人妖之戀遭遇重重阻隔，許仙削發為僧，白娘子被鎮于雷鋒塔下。
越劇《白蛇傳》中白娘子唱道：“斷橋橋未斷，我寸腸斷，一片深情付東流”，催人淚下。終于有一天，真情感動上蒼，雷峰塔倒，愛情自由了。
“有緣千裡來相會，無緣對面手難牽......”斷橋殘雪中，雷鋒夕照裡，依稀還有白娘子望穿秋水的思念。
西湖畔，長橋上，梁山伯與祝英台十八相送，不忍别離卻離别；
西泠橋邊，蘇小小與阮郁一見鐘情，互結同心；
孤山深處，林和靖以梅為妻以鶴為子，詩酒相伴，終老一生；
蘇堤春曉柳如煙，白堤一痕青花墨......
賞不盡的西湖美景，說不完的千古傳奇。
就連蘇東坡都為西湖着迷：“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。”
張愛玲曾經說過：“因為愛過，是以慈悲，因為懂得，是以寬容。”
西湖的靜水流深，是以清淨心看世界。
即便你心中有金戈鐵馬，
都會在它微風拂柳中水波不興。
“太湖美，美在太湖水。水上有白帆，水下有紅菱。水邊蘆葦青，水底魚蝦肥......”
一曲《太湖美》，婉轉的吳侬軟語，唱出了無錫太湖三萬六千頃碧波煙霧淼淼的搖曳生姿。
太湖的美，美在不加雕飾的渾然天成。如果說西湖是絕代美人，那太湖就是野丫頭，蘆葦成片，野鴨亂飛，以盎然野趣帶你的心回歸自然本真。
蘆葦蕩在太湖幾乎處處可見，是太湖最野之處。駕一葉扁舟，蕩入蘆葦深處，蘆葦縱橫交錯如迷陣，或幽深或曲折或狹長，行舟其中，野味十足。
最樂之事莫過于做個蘆葦蕩裡的釣魚翁，垂下釣竿，靜靜等待“太湖三白”上鈎。也可安然睡去，讓船随風任意飄蕩。正所謂：“釣罷歸來不系船，江村月落正堪眠。縱然一夜風吹去，隻在蘆花淺水邊。”
再野的心，也有停留的人。
太湖的靜水流深，是以歡喜心過生活。
這是自然的饋贈，也是人間煙火處，對美好的生生不息。
洞庭湖，古稱“雲夢澤”，孟浩然詩雲：“氣蒸雲夢澤，波撼嶽陽城”，八百裡洞庭煙波浩渺，雄偉的嶽陽古城似乎被湖中波濤拍擊得搖晃不已。
“襟帶三千裡，盡在嶽陽樓”，登上嶽陽樓，能一覽八百裡洞庭的湖光山色，更能領略到“水天一色，風月無邊”。
潇灑的李白來到浩蕩的洞庭湖，揮筆寫道：“南湖秋水夜無煙，耐可乘流直上天。且就洞庭賒月色，将船買酒白雲邊。”
明月皎皎，湖水悠悠，不禁生出羽化登仙之念。乘流上青天終不可得，姑且向月宮嫦娥賒幾分月色，駕船去白雲邊痛快地喝酒，兩忘煙水間。
生活不止眼前的苟且，還有詩和遠方。
洞庭湖的靜水流深，是以平常心生情味。
而懂生活的人，總能把平凡的日子過出樂子。
泱泱鄱陽湖，浩瀚千裡，碧波萬頃，渺無際涯。鄱陽湖古稱彭蠡、彭澤，“漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱”，鄱陽湖曆來“稻飯魚羹”，自古就是魚米之鄉。
800多年前，楊萬裡乘船過鄱陽湖，被眼前美景震撼，寫道：“夜來徐汊伴鷗眠，西徑晨炊小泊船。蘆荻漸多人漸少，鄱陽湖尾水如天。”船影綽綽，鷗鹭眠沙，蘆葦荻花迎風搖曳，湖水渺無邊際水天一色。
王勃曾泛舟途徑鄱陽湖，參加滕王閣落成宴。此次宴會本是閻都督炫耀女婿才學而設，誰知王勃不明就裡，拿起筆就寫，閻都督氣得拂袖而去。
當他聽到“落霞與孤鹜齊飛，秋水共長天一色”時，也不得不從心底裡歎服：“勃真天才也，當永垂不朽矣！”
人生總有不期而遇的溫暖。
鄱陽湖的靜水流深，是以柔軟心除挂礙。
即使世界再薄涼，你我也要深情的活着。
人之平凡在于，扔進滄海，誰都是一粟。
人之不凡在于，
每一粟身上，都有外人猜不透的故事。
世間萬象，誰能暗主沉浮？
千湖千面，終将歸于平靜。
是以，一個人最好的生活莫過于靜水流深。
以清淨心看世界，以歡喜心過生活，
以平常心生情味，以柔軟心除挂礙。
然後和世界相處，和他人相處，和自己相處。
無言中生活如水，
清靜中歡喜自生。