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溫子升《搗衣詩》賞析:“七夕長河爛,中秋明月光”

溫子生《破詩》答謝:《七夜長河爛,中秋月光》

文字:枯木

溫子升《搗衣詩》賞析:“七夕長河爛,中秋明月光”

《破詩集》

南北朝

長安市中秋夜漫漫,好人金石搗碎黃。

香紋知道近處和遠處,聲音的聲音是凄涼的。

七夜長河腐爛,中秋月光。

插頭在等着蜻蜓,狼在樓上看。

七夕是我國一個傳統的愛情節,有着悠久而悠久的曆史,最早從前秦時期人們的天體崇拜,結合牛星和織女星的造型來想象,逐漸演繹成一個凄美的愛情神話傳說,進而成為今天的"七夜祭"。

溫子升《搗衣詩》賞析:“七夕長河爛,中秋明月光”

有很多關于從古至今的七夜時期的詩,也有很多好句子,比如白居儀的《長恨歌》:"天上願意比翅鳥,地上願意說謊;杜牧的《秋夜》《天如水如涼,坐看織牛女星》,秦觀的《俞巧巧》《如果兩種感情長,也在暮年》等等,今天我們選擇了南北朝著名詩人的七夜詩,略帶贊賞。

詩人名叫文子軒(495-547),字彭章,祖籍太原,祖父遷至濟陰時錯句(今山東盧澤市),晉将軍文羽後裔,漳州左将,張文宣之子,是南北朝最著名的文學詩人之一。(魏樹立第73任文遠文子傳記)

溫子升《搗衣詩》賞析:“七夕長河爛,中秋明月光”

文子軒時間研究較少,世博會100人,北衛小明迪西平早年(516年)參加拍攝科學選拔,有800多人,文子軒和陸仲軒、孫宇等二十四所高中。當時,選拔的人還不相信,是以考官王元軒讓溫子軒來對付,所有來争辯的人都因為溫子軒的才華而不得不回歸,于是溫子軒成名,22歲就被皇室曆史所取代。

文子軒在北魏李官郎、服務員和中國書屋人、鎮南将軍金子光祿博士,移居正規軍,中國陸軍上将,随後率領國家大中央,并參加了北魏孝莊皇帝的誘殺傷俘虜的得力助手朱榮、袁天武。東魏武定五年(547年),袁瑜亂,高成(後北齊文帝)疑似同夥,被關在金陽監獄,正在獄中餓死。

溫子升《搗衣詩》賞析:“七夕長河爛,中秋明月光”

溫子軒擅長詩歌和寫作,南北之聲。梁武帝孝賢稱他為"曹志,魯機重生",哀歎他的梁朝一百多位詩人不是一個人的兒子;"吉陰縣王元業嘗了嘗:"江作文人,宋彥智,謝淩雲,梁有神奕,任偉,我兒子漲得夠了宥玉謝,包括任翠申。"

唐章軒寫了《朝晖》的記錄,文子軒曾制作過《漢陵山寺紀念碑》文本,南北"窮南北勝"文學詩人于昕在北朝被扣為官員,南方人問"北方文人是什麼樣的人?"信宇":隻有漢嶺山是一塊石頭,才能說同一種語言。薛道恒,盧斯道不太懂筆,因為驢吠叫狗吠叫,隻耳朵。後來,用"漢陵塊石"這個比喻的美文文字難得一見,可以看出文子軒在當時文學界受到的沖擊力很強。

溫子軒曾寫過《寫作》35卷,《永安》3卷,這本《破詩》是其代表作之一,是一部描寫女人在秋天失蹤遠方的丈夫的冤情詩,分為兩段,我們稍微回顧一下作品。

溫子升《搗衣詩》賞析:“七夕長河爛,中秋明月光”

"長安市中秋夜漫長,賈金石搗碎黃。"金石":有美麗的圖案石,美麗的石頭,來自金羅的"香中":"衡山有錦緞石,偉大的文字";這句話說到最後:秋日夜漫長,長安城,美麗的年輕女子難以入睡,在石上洗衣服。

"香的圖案知道近處和遠處,聲音的聲音是多麼凄涼。"香味":服裝吧的名字,出自漢辦的《砸》:"是以鑄香,玫瑰。紋身:帶有美麗圖案的搗碎的石頭。從贻貝從制衣棒裡出來的聲音,可以判斷距離和距離,而在秋夜,蜻蜓的聲音,這種聲音,讓人聽起來很凄涼。

溫子升《搗衣詩》賞析:“七夕長河爛,中秋明月光”

"七夜長河爛,中秋月光。接下來的段落解釋了凄涼的原因:秋天的夜晚是多麼美麗啊,七夜看璀璨的星河,中秋看月光亮。本來應該欣賞到這麼美的風景,但為什麼還要在凄涼的狀态下過夜呢?

"插頭一側在等着,狼在樓上看。"y snydding":鼻涕蟲是指一種細腰蜂,鼻涕蟲是雨冠的别名,也被稱為軍隊。"元樓"指的是新婚的窯洞房。天狼星指的是小天狼星,屬于犬座。古來主要入侵,"楚煜九格東君":"綠雲衣白霓虹,長射小天狼星。"然後,"天狼星"将殘酷的侵略者比作。這句話的用意是:因為夫妻兩女分開兩地,一個在邊境看南北飛翔,想着家鄉想念妻子;

溫子升《搗衣詩》賞析:“七夕長河爛,中秋明月光”

溫子軒這首詩,描寫了長安女人失蹤在遙遠邊疆的情境,一方面,帶着南方詩句的浪漫,美麗的文字,如香、紋身、錦緞、飄逸的黃色,作品之美,一方面,北方的速率真的很簡單,星月, 相隔甚遠,夫妻倆,想念對方,卻很難在一起。這首詩所呈現的凄美和苦澀意味着漫長,具有很高的藝術吸引力。

溫子升《搗衣詩》賞析:“七夕長河爛,中秋明月光”

8/24/2020

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書目:

《魏書李第七十三世文晖傳》

《北方曆史莉莉71文苑》

《陳書李傳第六卷》

"淺野"

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