“這裡是亞洲窮人的地獄，這裡是歐美富人的天堂”——“黃賭毒”在當地肆意橫行，白人在當地尋歡作樂；而貧困與動蕩是這個國家的主旋律——這就是高棉。
在當地，兇殺案和街頭巷尾的妓女是每日談資，堕落與迷茫寫在兒童的雙眼中。
經過近百年的殖民統治，高棉已經忘記了何為根基，遊手好閑之徒随處可見，打砸搶掠之事司空見慣。
然而，混亂并非高棉的本意，淪為東南亞色情之都也倍感無奈，這一切的始作俑者，正是美國。
那麼，高棉的動蕩與混亂究竟如何？其為何淪為了白人的尋歡天堂？美國又是如何推波助瀾的呢？
（高棉）
一、衆生相：動蕩與混亂并存
高棉王國曆史悠久，曾經擁有着燦爛的文明，著名的吳哥窟更是享譽世界。
然而，高棉同樣是一個多災多難的悲慘國度。近代以來，其屢遭外部勢力的入侵，國家動蕩，民不聊生。
19世紀，高棉被迫簽訂了《法柬條約》，淪為法國的“海外保護國”，自此寄人籬下。
二戰期間，日本侵略亞洲國家，在越南、高棉撤銷法國的殖民行政機關，建立自己的傀儡政府，整個東南亞幾乎都被它占領。
二戰投降後，日本勢力逐漸撤出，而法國又卷土重來。
直到1953年，高棉才真正結束了法國殖民統治。
但安定的日子沒過多久，越南又在80年代入侵高棉，占領金邊（高棉首都），帶去了新一輪的動蕩。
（貧苦的百姓）
高棉屢遭外部勢力的入侵，也造成國家内部撕裂、黨派紛争不斷、政權反複更疊,内部動蕩不斷。
1970年，在美國的唆使下，朗諾趁西哈努克親王出國通路時發動政變，推翻高棉王國，宣布成立高棉共和國，并在1972年正式擔任高棉共和國的總統。
而國内外的傾軋交織在一起，促成了整個高棉的動蕩與混亂。
當時，在高棉實居省赫赫有名、規模最大且由華人經營的碼頭酒廠公司，盡管向高棉當局上繳了巨額的“保護費”，仍然不斷地遭受軍人的層層威脅和迫害。
居住在公司附近的華僑紛紛跑到公司裡面，希望能得到公司和社團的保護和救助，但還是抵擋不住高棉軍人的槍聲炮火。最終，公司于1972年解散。
（70年代的金邊）
關于碼頭酒廠公司解散，廠房的勞工提到最多的兩個詞是“混亂”與“動蕩”：
公司建立之初，高棉就很動蕩，于是公司的老闆拿了很多錢給高棉的軍隊，以維護公司的安全，軍隊的人也說你們可以在這裡住下去，但最後還是無濟于事。軍隊強迫公司的員工和老闆到離這裡有25公裡遠的地方生活，但是路上充斥着盜匪，混亂不堪。
高棉當局強迫中國人開荒種田、挖地、修路，因為很多人原來都是在廠裡做技術活的，沒有下過田地，是以很多人包括老闆都餓死在那邊。有一位老闆最後幸存下來，後來又回到了中國生活。
公司基本上處于停滞狀态，員工很多時候無所事事，天天擔心着自己的生命安全。我也很少看到有大型車輛運輸原材料和白酒進出了。
數十年後，曾有記者到訪過這家曾輝煌一時的碼頭酒廠公司。
（大逃亡的高棉群眾）
下車後，映入眼簾的是一大片空地，空地上明顯有一條被人經常踏足過的小路，記者沿着這條小路走，小路兩邊雜草叢生，雜草中還能看到許多的碎石子。
再往裡面走時，小路也消失了，隻能隐隐望見殘缺不堪的石柱。
等到深入其中，才能發現廠房的正門，而廠房的地面鋪滿了幹枯的樹葉，沒有人打掃過，已是一片狼藉——隻有無聲的殘破訴說着昔日的辛酸。
1975年4月，朗諾政權垮台後，紅色高棉上台，實行高度管制及清洗。
在這一時期，“混亂”與“動蕩”就像是一對孿生兄弟一樣，死死地萦繞在高棉人的身旁。
高棉金邊獅子橋村村長的夫人說道：
“我出生于洛良格鄉多羅奔哥村，離這裡三公裡遠。在波爾布特時期，丈夫、孩子和我被趕到實居省另一個村莊，那裡是深山野林，是被軍人趕過去的，我們用棕榈葉和木頭搭建了一個小房，自己到樹林裡找吃的。”
（戰争殘留的炸彈）
“不久，包括我們在内的高棉人開始集體生活，男人去挖水渠，女人在家做編織活，男女是分開勞動，小孩也有屬于自己的隊伍。高棉人很少有人被軍人殺害的，但我聽說茶膠省有不少土生華人被強抽亂拉到一個固定的地方殺害。現在那個地方埋有很多屍骨。”
就是在這種長期沖突和國内流離失所的背景下，高棉混亂不堪、貧困潦倒。
在醫療衛生設施方面，高棉最貧窮的五分之一人口中，約有21%的人必須步行超過5公裡才能到達一個健康診所，獲得及時的醫療服務較難，很多人為了一粒藥大打出手，甚至鬧出命案。
在教育設施方面，相當一部分孩子辍學的原因是家離學校太遠，缺乏能夠在規定時間内到達學校的交通工具。
（貧窮的高棉人民）
是以，大部分的孩子遊手好閑，沾染上偷劫搶掠的壞毛病，甚至在9歲就犯下重案。
一名叫“江勝”的高棉人曾對記者說道：
“我告訴你啊這裡沒有人關心國家大事的，他們隻關心怎麼樣找到錢，吃飽肚子。這裡永遠是混亂！”
混亂與動蕩勢必帶來貧困，而貧困又會嚴重影響當地人的健康。
在當地，高棉人常常請病假，症狀多是發燒、腸胃不舒服等。且請假時間非常久，動辄一個星期以上。甚至有部分孩子因患登革熱而失去生命。
盡管高棉的近郊農村地區已經普及了自來水，但絕大部分農村地區的用水來源均是沒有經過消毒殺菌處理的井水、江河湖水甚至雨水。
在這般惡劣的條件下，高棉似乎是人間煉獄，然而，高棉還有着另一副面孔——它是白人的天堂。
二、人間煉獄，白人天堂
高棉1953年獨立，距現在已有69年的曆史了。
在這期間，高棉政權經曆了4次更疊。每一次更疊，高棉人都更痛苦一分，而到訪的白人則是更興奮一分。
這是因為社會越為動蕩，高棉人民所能選擇的工作就愈發稀少，很多女子走上了賣淫求生的道路。
在20世紀70年代和80年代，高棉絕大部分的賣淫業都是由黑社會操控，他們往往對不服從的女性采取強硬的手段，逼迫他們接受擺布。
如今，高棉警方對黑社會的打擊十分嚴厲，許多賣淫集團為了躲避警方的打擊和追捕，已經比較少使用強迫手段逼迫女性，相反，許多女性多為“自願下海”從事這個行業。
以印尼賣淫女性為例，在高棉的印尼籍賣淫女子，90%是自甘堕落青樓的。
（高棉三陪女）
一名專為印尼妓女安排嫖客的淫媒阿龍表示：
“現今社會沒有逼良為娼這回事，全都是你情我願，才能成事。”
“我從印尼代理那裡‘挑選’女性的時候，會事先向女性說明用意，倘若對方同意，才以真金白銀買斷。”
在高棉，白人隻需要付上幾十美元的嫖資，就能享受一整晚的服務——而這些白人，往往是在母國窮困潦倒、職場失意之人。
特别是高棉的女性大都出身低微，飽經戰火之苦，當她們蜷縮在白人的胸膛之上、哭訴悲慘身世的時候，這些醜惡白人内心的救世主情結就會得到極大的滿足。
根據高棉金邊刑事部的統計，從2006年到2013年，7年間共捕獲20000多名賣淫的女子。
（高棉的夜生活）
而以上是官方提供的資料，隻有被執法機關逮捕的娼妓才記錄在案，而那些在法網之外的娼妓人數就不得而知了。
根據2018年國際勞工組織公布的調查結果，估計高棉有4萬到15萬人涉及賣淫活動；而到訪高棉最多的嫖客，則是來自于美國。
由于這些調查研究是在東南亞經濟起飛時展開的，自疫情爆發後，因生活困境娼妓人數必然上升。
同時，高棉也是東南亞地區色情行業比較猖獗的國家之一，東南亞的性工作者在當地紮堆接客。
而性工作者的泛濫，恰恰迎合了歐美男人的胃口——各式的女子挑逗着歐美男性的神經。
2016年12月，高棉警方對班疊棉吉濱海小鎮一家餐廳，以及西哈努克市市郊的一家進階卡拉OK酒廊展開取締行動，逮捕60名在高棉賣淫的越南女子，而所有的嫖客都是清一色的美國人，甚至都來自于邁阿密的同一個小鎮，令當地媒體震驚不已。
此外，許多東南亞的女學生也湧入高棉，供歐美男人尋歡作樂，甚至以此為榮。
據《高棉日報》2018年的消息，警方突擊金邊一家卡拉OK酒廊，逮捕了3名越南及4名馬來西亞女子，她們當時竟然為了一名美國男子而大打出手。
其中兩名越南女子持有“學生證件”，證件顯示她們是在當地一所學院攻讀酒店及商業課程。
如此景象，令人唏噓不已。
這一新聞爆出後，有很多人會将高棉的色情業歸結為女性的堕落與高棉的落後，然而，高棉的不幸真的是高棉人想要的嗎？
其實，高棉走到今天這一步，身為罪魁禍首的美國當負全責。
三、罪魁禍首，逍遙“法”外
事實上，正是美國親自在高棉播種邪惡的種子，并不斷地澆灌它、使之開出惡之花的。
（美國與高棉）
1953年，法國龍拉克将軍把軍權移交給西哈努克國王，标志着法國在高棉殖民統治的結束，高棉進入了新時代。
經曆了90年被殖民曆史，高棉人民非常珍惜來之不易的獨立和主權。
然而，高棉在建國初期面臨着艱難的外交抉擇。
當時，高棉處于泰國和越南之間，泰、越兩國的國力都強于高棉，且曆史上高棉也遭受過兩國的侵略。
是以，高棉希望得到域外大國的保護。
可是，高棉曾長期被殖民，又害怕再次成為域外大國的附庸。
與此同時，就國際形勢而言，兩大陣營針鋒相對。
（貧窮的高棉）
西面，泰國站在西方陣營，美國主導的東南亞條約組織總部就設在泰國曼谷，該組織的目的就是要遏制共産主義勢力的發展；
東面，越南共産黨上司越南人民正在和美國侵略者戰鬥，并得到共産主義陣營的支援。
高棉夾在泰國和越南之間，也處于美蘇兩大陣營的交鋒地帶。
面對這樣的複雜局勢，西哈努克認為采取和平中立的外交政策，才能保持國家的主權。
然而，美國對高棉這一時期所持的中立政策深感不滿。
鑒于高棉具備的重要政治價值，美國強烈要求高棉加入由美國主導的東南亞條約組織。
西哈努克認為，參加該組織，違反了國家的中立外交政策，且可能招緻共産主義陣營的打擊，是以拒絕了美國的要求。
（生活在船上）
美國大失所望，開始縱容泰國和南越對高棉的進行挑釁和侵略，并以對高棉援助為籌碼，威脅高棉不得對美國盟國使用武力。
西哈努克的本意是保持完全的中立，避免卷入兩大陣營的鬥争，并且幻想着兩大陣營都能尊重高棉的主權。
然而，高棉重要的政治價值，必然會引起外部勢力的争奪，是以高棉無法置身事外，保持完全的中立。
隻不過，這次的平衡并不成功。西哈努克親中反美的态度，在某種程度上已經偏離了中立，也引起了美國的仇視。
美國對于主張中立的高棉尚且無法接受，對于親中國的高棉更是視若仇敵，必欲除之而後快。
1970年3月，在西哈努克出國通路期間，在美國的支援下，朗諾集團發動了政變，建立了親西方的傀儡政權。
然而，盡管朗諾政權時期實施向美國一邊倒的外交政策，但是沒有維護國家的主權，反而使得高棉成為了美國的傀儡；
同時也沒能維護國家的和平，導緻高棉國内發生内戰，多種派别的武裝聯合起來反對朗諾政權，戰亂一直延續到朗諾政權垮台，給高棉人民帶來沉重的災難。
經此一役，高棉徹底陷入了傾頹與迷茫——無數的地雷埋藏在地下，混亂與迷茫重重地壓在高棉人的心頭。
而那些因戰争或因地雷緻殘而貧窮的人是高棉最貧窮的人之一。
經過三十多年的戰争，地雷是窮人獲得農業用地和給農村地區人民造成脆弱性的主要障礙。
據估計，大約有400萬至600萬枚殺傷人員地雷和反坦克地雷以及未爆彈藥，其中包括大約539129噸的空對地炸彈埋藏在地下，散布在全國各地。
根據高棉2013年的人口普查，高棉大約有30萬殘障人士，相當于總人口的2.06%。
造成殘疾的主要原因是戰争遺留的大量地雷和未爆彈藥。
一位名叫蘇麗珍的農戶曾無奈地說道：
“我家大約有20公頃的土地，三台拖拉機，一輛轎車，一輛機車，還有各種各樣的農具……有一天，我的勞工駕駛着拖拉機，我們那裡有地雷，拖拉機被摧毀了。後來，司機去世了，我不得不賣掉其他資産為他們的家人提供補償，并組織他們的葬禮。不久之後，我丈夫患了抑郁症，去世了。對于我們變得貧窮這一事實，我們無能為力。我隻能賣淫求生。”
悲劇，正是高棉人民的生活寫照。而悲劇卻不止于此。
盡管歐美男人在高棉尋歡作樂，但是美國政府卻是變本加厲地制裁高棉，醜态畢露。
2017年11月，特朗普政府撤回援助國家選舉委員會的180萬美元。
（特朗普）
翌月，特朗普政府無端采取措施将“限制那些所謂參與破壞高棉的個人進入美國”。
在13818号政令中，美國财政部對洪森保镖部隊指揮官、高棉将軍興斌憲進行了制裁，誣陷是他在過去20年裡“上司了一個嚴重侵犯人權的實體”。
這是美國對高棉曾經拒絕自己的懲罰，并仍将存在。
因為美國人堅信着“美國例外”，而其來源于這樣一種觀點：
美國人是來自“山巅之城”的“上帝的選民”，有責任和義務成為世界民主和人權的“燈塔”，将“自由價值”推廣到全世界。
昔日，高棉曾讓自己難堪，那麼日後必須要奉還——就這樣，高棉在美國的打壓下，墜入地獄。
後記：
在美國不斷施壓高棉的同時，中國則是為之帶去光明——中國和高棉則是攜手并進，在經貿合作方面取得了長足的進步。
（中柬交好）
2018年，中柬建交60周年，金邊中柬友誼醫療大樓和德邦克門省醫院建成，中國援助高棉王家軍醫療物資、“瀾湄光明行”等援助活動相繼進行。
高棉首相表示，中國提出的“一帶一路”倡議是柬中關系發展的重要機遇，“這一偉大倡議将為高棉人民的健康事業帶來實實在在的幫助，實作真正的民心相通”。
近三年來，中國向高棉提供了總計近2億美元的軍事資助；
盡管發生了新冠肺炎疫情，中國和高棉還是舉行了四次年度金龍聯合軍演；
在“一帶一路”倡議架構内，高棉已經接受了6億美元的中國貸款。
中國正以“天下大同”的情懷，努力幫助高棉回歸正軌，盡顯大國擔當。
參考資料：
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