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博多紀行之六:是誰将喝茶文化風靡日本的?聖福寺(下)

作者:老林細說日本

擁有800餘年曆史的聖福寺,碑石林立,參天古樹也随處可見。不過,讓人慕名而來的确是一株不起眼的“小樹”。這株小樹不同尋常,它是出産“神奇的東方樹葉”的茶樹。

博多紀行之六:是誰将喝茶文化風靡日本的?聖福寺(下)

聖福寺大殿前一株不起眼的茶樹

在宏偉壯觀的正殿門前,它顯得弱不禁風,如果沒有旁邊說明标牌的解說,或許沒有人會注意到它。

1191年,在南宋求法的榮西禅師衣錦還鄉,将茶樹的種子帶回日本,首先在佐賀縣神埼郡吉野之裡町松隈的“背振山靈仙寺石上坊”的前庭開始栽培,之後又在其一手建立的聖福寺内栽培。

博多紀行之六:是誰将喝茶文化風靡日本的?聖福寺(下)

日本茶祖榮西禅師(圖檔源自網絡)

這株不起眼的茶樹,就是為了彰顯榮西禅師的豐功偉績,同時為了祈禱茶葉行業的振興,而從茶樹栽培的發祥地“石上坊舊址”自生的茶園中移植過來的。

據史料記載,早在榮西之前三四百年的奈良時代,就有人将茶葉和茶樹帶到日本來,貴族社會也形成了一股品茗之風,但并未普及。

榮西并非将茶葉傳至日本的第一人,卻被尊為日本的“茶祖”。原因當然不僅是他将茶樹種子帶到日本來栽培,更重要的是他結合禅宗的清規戒律,将日本的茶文化普及開來,以至于專門撰寫了一本《吃茶養生記》來弘揚茶文化。

博多紀行之六:是誰将喝茶文化風靡日本的?聖福寺(下)

聖福寺景觀

我在這株茶樹前徘徊,久久不肯離去,因為它是承載着千年之久的中日交流的一個縮影。如今,茶葉已經成為人們日常生活的必需品,既是商品,又是禮品,更是文化。

幾日前的一個下午,在日本的某所大學裡,跟日本朋友一起品嘗了幾種香茗,聊起了中日共通的各種文化,感慨于“同洲”“同文”“同種”為中日兩國帶來的諸多便利。中日之間,一衣帶水,風月同天,你中有我,我中有你。大同之世,不過如此!

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