馮秉顼‖大清河畔的“把式窩子”

現在的文安縣新鎮鎮西南方向6華裡處，有一個村子叫北舍興。這個村西臨大清河，明初立莊，原屬保定縣(今新鎮)，抗日戰争時期隸屬文新縣，1949年初劃歸文安縣。該村地勢平坦，曆史上交通發達，河流環繞，大清河從西南到東北臨村而過，趙王河沒改道時就在村西南，是重要的水陸碼頭，商賈雲集，車船奔走，人們眼界開闊，見多識廣。在亂世風雲中，為了強身健體，保家衛國，當地兒女更加彰顯豪邁情懷，湧現出一大批武林人物。

這裡首先要提到的是武進士王國安。王國安生于清同治六年(1867年)，兄弟二人，其兄王國平。兄弟二人自幼習武，王國安拜在雄縣開口董師父門下學藝，習練陰陽八盤掌，後又拜師學習少林拳、彈腿、五步十三槍等，練的一身過硬本領，可以說刀、槍、劍、戟、斧、钺、鈎、叉無所不精。他與雄縣洪城的謝二黑是師兄弟。謝二黑也叫謝虎，就是評書說的《黃天霸鄚州拿謝虎》中的謝虎。他武功高強，可以竄房越脊，是有名的飛賊，人送綽号“飛毛腿”。

清光緒年間，王國安考中武進士。此人身材魁梧，力大無窮，人送綽号“大力王”，其事迹載入民國時期馮成銳所著《新鎮縣志史料》。後退職閑賦在家，人們常見他到村前觀音寺舉起幾百斤的石狻，能饒寺一周。

大力王與雄縣史各莊(今屬文安)的武舉人張某是好朋友，每天步行到他家去玩，深夜方回，往返十數裡，一年到頭，風雨無阻。這一天，張某在家設宴待客，王進士年齡最大坐了首席。當酒喝到一定程度，張某向大家介紹了王的神力，大家要求其顯顯身手，王推辭不過，右手一捊長須說道：“老夫今年八十有三，手遲腿硬，刀槍劍戟耍不好了，我舉下石頭吧！”

大家鼓掌歡迎。隻見王進士一聲：“現醜啦！”大庭前有三個大石鎖，大的約400斤重，小的也有百斤以上。王進士揎袖下席趨步走到大石鎖前，兩手摳住石頭，說聲：“起！”于是抱了個平身。然後左顧右盼，呆了好大一會兒，隻見他大氣不喘，最後望着一個小石鎖對張舉人說：“煩勞老弟将這個小石鎖搬起來放在我手中的石鎖之上。”張面有難色，但又怕被其他客人恥笑，于是使盡全身之力搬起小石鎖放在其上。這時，隻見石鎖已高過王的頭頂。王又說：“左邊還有一個小的，麻煩老弟搬起來再給我放上邊。”張舉人和衆人大驚，齊聲說：“快算了吧，老先生真乃神人也，我們大夥心服口服啦！”在大家一緻要求下，王進士把石鎖慢慢放地下，隻見他面不變色心不跳，談笑自如。然後人們一看他穿的吉莫靴，裂了好幾個大口子，大夥相視一笑。

王進士一生清貧，無兒無女。唯獨鐘慕技擊名手，廣設傳習所，以求普及。

“天下興忙，匹夫有責。”亂世之中，一群布衣武者登高一呼，從者雲集，這裡首推國術大家王子翙。

王子翙(1872一1935)，字鳳齡，形意大師李存義入室弟子，《近今北方健者傳》一書有傳。少年時期的王子翙天資聰慧，不愛讀書卻愛舞槍弄棒，對國術極具天分，後來村裡組織少林會，從雄縣大龍華村請來了一位姓李的少林拳師傅，王子翙就跟着一起習練少林拳，很快在家鄉一帶小有名氣，尤其是他的龍行雙刀深受大家喜愛，經常到各村表演。

清光緒二十八年，一次意外的糾紛改變了王子翙的一生。前面說過，北舍興村坐落在大清河畔，當時的大清河西接白洋澱，東連海河入天津，是保定、鄚州等地通往天津的水路要道，号稱“津保航線”，商船往來，十分繁華。少年時的王子翙就生活在大清河邊，以打魚為生。

當時形意大師李存義在保定、鄚州一帶開镖局，保定的叫萬通，鄚州的叫義友。镖船經常往來于天津、保定之間，押镖的師傅是号稱“定興三李”之一的李子揚，綽号“白龍江”。一次，镖船經過北舍興時，不小心碰壞了王子翙的漁網，雙方發生了争執。王子翙仗着年輕氣盛，又有一身好武藝，根本沒把船上的人放在眼裡。雙方動起手來，結果不下三個回合，卻不是人家的對手。一氣之下跑回家取雙刀，欲與镖師拚命，又被人打落在地。押镖的師傅李子揚看在眼裡，喜在心上，十分愛惜王子翙其才，攔住雙方的打鬥，勸王子翙出外闖一闖，和自己一同去镖局謀生。于是王子翙征得家人同意，随镖船入镖局，拜在李存義門下為入室弟子。成為镖局的武師，往來于萬通、義友之間。

真是天外有天，人外有人，這時的王子翙眼界大開。由于他本身有很深的少林功底，學起形意拳來得心應手，能深得形意深義，尤其擅長四門龍形雙刀、虎頭鈎、盤龍槍、安身炮、龍形掌、八字功，很快在衆多師兄弟中脫穎而出，“與李彬堂、定興三李相伯仲”(楊明漪語)。王子翙對拳械的理悟異于常人，孫祿堂先生說他“殆具宿慧”“耳入心通”。楊明漪先生說：“子翙之拳械，殆若天授，經其目，無不挹其精華，棄其糟粕，以為己有。”

王子翙其師兄弟中，大都學有所成，成為一代國術大師。如郝恩光，清宣統間，充當某國術社主任教員，後東渡日本傳授中華國術，名揚東瀛。張蔭梧，1918年任太原國民師範軍事教官，1928年任河北省國術館副館長，後充任河北省民團總司令，一生倡導尚武精神。近代國術家、藝術家，劍膽琴心的閻道生等等，這裡就不一一列舉了。

入李存義門下後，王子翙除刻苦學藝外，也參加镖局的一些活動，除為萬通、義友押镖外，還曾到雄縣張青口富人家護院。1912年天津中華武士會成立，李存義任教務長，王子翙随師入武士會，協助李存義襄理理事會會務并教授學員。1917年李星階接任武士會會長，王子翙繼續協助管理會務，并與閻子陽、楊明漪、韓怡庵、黃健亭等人成為中華武士會骨幹。

天津中華武士會在河北公園創立後，學習國術的人絡繹不絕，當時任天津督軍的曹锟好武尚俠，他的住宅離武士會不遠，他和武士會常來常往，常往武士會視事，聘請人員，王子翙曾被派往曹府任護院教習，長達七個月之久。

1918年9月14日，北京召開萬國賽武大會，俄國大力士康泰爾設擂比武。李存義為維護國術和民族尊嚴，率王子翙等門人數十前往。會上，因恪于警廳、步軍統領之禁未得交手，後改比武為演武，王子翔上台演練了形意龍形雙刀，他的精彩表演，鼓掌之聲，相繼不斷，中華武士會的神功絕技懾取了俄力士。

在武士會期間，王子翙傳授武藝于衆人，弟子衆多，在天津有很多人都跟他學過拳械，很多人後來在軍界任職，發揮了巨大作用。如劉錫均任軍務廳長，由于會國術，英勇殺敵，屢立戰功。據文安縣武師張宗華介紹，他的師爺原天津第49國術社教員王克昌就曾學藝于王子翙。王子翙在教授會員的同時，也接受外聘教拳。1916年，朱家寶，字經田，仼直隸省省長，聘請王子翙教授自己的兩個兒子拳術，自己也從學于王子翙。北舍興村曾保留一張王子翙教授朱家兩公子的劍照，可惜在“文革”中燒毀。關于這件事，村中還有一句口頭語“好活趕不上好行市”，這話出自形意拳大師尚雲祥之口。說的是當時朱家寶到武士會挑選教師，候選人中有王子翙和尚雲祥，但尚雲祥身材矮小，形象不太好，是以朱家寶就選中了王子翙，尚雲祥就開玩笑說了這語話。

中華武士會後期，王子翙傳回家鄉。先在現文安縣蘇橋鎮下武各莊村授徒，傳孫永田、李榮西等人。孫永田在天津又受孫祿堂指點，後去大連教拳。一段時間後，王子翙回北舍興村，在本村傳拳藝直至去世。主要傳人有甯永利、甯保善、朱德甫、閻忠旗、甯德善、王宗瑞、王宗瑞、甯保真、甯保民、甯保忠、程文發、程長德，還有其子王宗琦、王化南等人。弟子甯保善後去鶴崗教拳。形意拳由此在北舍興村傳播開來。

王子翙為家中獨子，他生有三子，既王宗輝(化南)、王宗椅、王宗哲，三子均會形意拳。他有一個叔伯兄弟叫王鶴苓，沒上過一天學，但能說會道，在村裡管事，十裡八鄉的人們有了難事都找他調解，是當地有名望的紳士，人送綽号“王先生”。他與孫連仲是盟兄弟，直隸戰争中，開始選在了新鎮一帶，為了保一方平安，化幹戈為玉帛，他憑三寸不爛之舌，親自到孫連仲部，說服了孫司令，避免了一場流血戰争，當地百姓皆大歡喜。他有兩個兒子，大的叫王宗順，在家練習形意拳，二子王宗堯在國民革命軍中服役。王宗順的兩個兒子百蒼、百鳌也都會武功。王鶴苓有一個女兒嫁在現文安縣高頭管區東羊町村柴家，得病去世的早，外甥十多歲就在外婆家放羊居住。提起他的外甥後來可是大名鼎鼎，那就是被人們稱為冀中軍區獨立十二支隊司令的柴恩波。

柴恩波幼年家境貧寒，寄養在外婆家。在半封建半殖民地的舊中國，吃盡了“富欺貧，強淩弱”的苦頭。為了防身之計，王鶴苓支援外甥習武。十一二歲時，經人介紹，拜當地通背拳大師魯蓮亭為師，柴恩波生來聰明，師傅的一招一式，一學就會，一點就通。由于他刻苦用功，武功長進很快。他好打抱不平，總是助弱抗強。練就了一身好武藝，特别善使雙刀，技藝精湛，人稱“飛刀柴”。他年少參軍，在舊軍隊中，擔任過國術教練。一年與德國人比武，力戰三人，榮獲過大賽冠軍，曹锟親贈寶刀一把。

抗戰初期，以柴思波、王化南為首，新鎮成立了保衛團，參加抗日，打了幾個漂亮仗。北舍興村由于會國術的多，不少人參加了隊伍。1938年春，打了大清河中的日軍包運船。戰鬥中打死打傷日軍十二人，我方陣亡五人。北舍興村的吳友貞、甯可義在戰鬥中壯烈犧牲，二人成為革命烈士。

形意拳在北舍興的傳播，使得北舍興村成了遠近聞名的“拳窩子”，幾乎人人都會比劃兩下。1942年，王化南在本村組建華南中學，又邀請原中央國術館武當門長高振東、李子揚之子李春芳、形意高手秦向臣來北舍興教拳，使得北舍興村的形意拳更加興盛。王子翙從武士會回來時，曾帶回很多武士會印刷的拳譜和珍貴的照片，這些寶貴的資料後來大多在“文革”浩劫中燒毀了，為我們研究那段曆史留下了深深的遺憾。

王子翙弟子中最小的是閻忠旗，他後來又得師兄高振東指點，拳法兼具兩家之長，在本村和保定傳人衆多。20世紀50年代後，任保定國術協會委員、常委和輔導站站長，經常受聘到河北大學、河北師專等校授課，弟子有數千名之多，被國家評為國術優秀輔導員。

閻忠旗的傳人有保定王玉生、周恩平、王光明、呂鳴捷和本村甯小樂、甯志義等人，形意拳就這樣在文安北舍興村紮了根，至今興盛不衰。

北舍興形意拳在原來基礎上，将孫祿堂的形意拳學、高振東的武當拳法和“定興三李”傳人李春芳的獨特拳術融為一體，不斷改革創新，更加講究内意與外形的高度統一，有獨特的基本功和内功訓練方式，融彙其精微奧妙，将形意拳的内容進一步充實，拳法更加舒展大方，剛勁有力，架勢工整，技擊明顯，逐漸演化為具備地方特色的北舍興形意拳。

目前，為使這一拳種發揚光大，形意拳在當地風生水起，習練者衆多，已傳至第七代，主要傳人有張海濱、王向東、李軍祥、高軍華、楊井偉、趙陽陽、甯大兵、趙松子等。他們成立了北舍興形意拳協會，多次參加國内外重大國術活動，并取得了優異成績，2018年已申報市級非物質文化遺産，在形意拳的發展和完善過程中作出了巨大貢獻。

作者簡介：馮秉顼，學者、作家，1952年6月出生于河北省文安縣。出版專著27部，300多篇小說、散文、報告文學、詩歌等發表于全國各級報刊。