天天看點

為啥稱南韓人為“高麗棒子”?

作者:探秘古埃及

這個問題學術界還真有人研究過,且研究者還是一個南韓人,就是現任職于湖南師範大學的黃普基教授。黃教授認為,“高麗棒子”一詞來源于韓文的“幫子”。“幫子”原本指代明清時期北韓使團中地位低微的服役者。它從一個特定的稱謂演變成“高麗棒子”的過程,反映了明清時期的使團接待政策所引發的,北韓使團與沿途中國百姓之間的沖突。

為啥稱南韓人為“高麗棒子”?

黃普基教授

本文目錄
一 關于“高麗棒子”這一名稱由來的傳說
二 文獻中關于“高麗棒子”的最早記錄及其意思
三 ”高麗棒子“是中國人對北韓仆役的蔑稱           

一、關于“高麗棒子”這一名字由來的幾種傳說

有人認為,“高麗棒子”一詞的形成與北韓人種植玉米有關。該傳說認為北韓人喜食玉米,在秋冬季節常在房前屋後挂滿玉米。而在中國北方,百姓稱呼玉米為棒子,是以中國人稱呼南韓人為棒子。但是,事實是,北韓人基本不種玉米,在北韓半島北部,主要的農作物是小麥和水稻;而在北韓半島南部,最重要的農作物是水稻。且玉米傳入北韓半島的曆史很短,種植範圍也不廣。

為啥稱南韓人為“高麗棒子”?

房前屋後挂棒子

還有一種說法認為,“僞滿洲國”時期,日本人為了強化對中國東北的控制,遷來很多北韓人。這些北韓人經常使用婦女洗衣服用的棒子,毆打中國人,是以中國人便稱呼他們為“高麗棒子”。但問題是,用”高麗棒子“一詞稱呼北韓人的習慣,早在清朝時期就已經存在了。

為啥稱南韓人為“高麗棒子”?

洗衣服棒槌

是以上述的觀點,均不成立!

二 . 關于”棒子“的最早記錄及其意思

迄今為止,已知最早關于”棒子“一詞的記錄,來自清人王一進制的《遼左見聞錄》一書。在該書中,有以下一段文字:

北韓貢使從者之外,其奔走服役者,謂之“棒子”。其國婦女有淫行,即沒入為官妓,所生之子曰“棒子”,不齒于齊民。鬓發蓬松,不得裹網巾;徒行萬裡,不得乘騎;藉草卧地,不得寝處火坑。蓋國中之賤民而勞者。

根據上述記錄可知,“棒子”是北韓國的賤民,出身低微,常在衙署充當官役。在每年前往北京朝觐的使團中,均包含有相當數量的“棒子”。

為啥稱南韓人為“高麗棒子”?

北韓貴族

在北韓文人金昌業《老稼齋燕行日記》中,記錄了北韓使團中奴仆入住北京旅店的情況:

往見諸婢所入處,三間屋有南北炕,金中和、柳鳳山、金德三入北炕,昌晔、洪萬運、崔壽昌入南炕。亦方修炕糊窗,而炕小人多,為悶。灣上軍官、藥房書員、承文院書員、商賈輩皆無屋了,皆于後庭,作簟屋而入,買磚為炕。驿卒刷馬驅人,皆依牆屯聚,聚敗磚障風,有錢者亦作簟屋。

從上述的文獻可以看出,北韓使團中的奴仆在主人住店的時候,是不能住在屋裡的,隻能露宿在外。

三. “高麗棒子”是中國人對北韓仆役的蔑稱

那麼“高麗棒子”是怎麼變成一個貶義詞的呢?我們來看看北韓使團中的這些”幫子“,在中國的所作所為。

1.走私禁品,牟取暴利。據金昌業記載:

夜,首譯入來告曰: 即聞沈陽消息,團練使以初十日出去,而刷馬驅人,多買禁物,出栅時必生事,然則于行次,亦甚可慮……其後鳳城,以刷馬驅人,從間道潛出事,馳通義州,團練使拿囚被罪,而府尹亦至遞罷。

上述的”刷馬驅人“即為北韓使團中的”仆役“。他們在沈陽和北京購買很多,清朝明令禁止攜帶出國的物品,走私回國牟取暴利。為了防止被抓捕,他們多脫離使團,偷偷潛回北韓,銷售禁品,謀取暴利。有時候,他們甚至連累使團官員受罰。

2.盜取使團中的貢物。據金昌業記載:

歲币木到此計,則無二十四疋,蓋刷馬驅人偷之,自前多如此雲。

在康熙五十一年北韓的朝貢品中,少了二十四匹歲币木,即為這些仆役所盜竊。

3.借替使團購買物資為名,騙取使團經費,這種行為甚至是半公開的。據金昌業記載:

上房幹糧馬頭名大直,龍川驿奴也。以利媚譯輩,連差此任,遂得事知名,而為人陰匈多欲。此輩所為,有不可詳。……在路中,伯氏思山豬肉,大直初言稀貴難得,過數日,進家豬肉,而謂是山豬。蓋山豬之價,倍于家豬故也。

康熙五十一年出使時,使團官伯氏想吃山豬肉,奴仆大直以家豬肉冒充山豬肉,進而獲得數倍的利潤。

如果這些”幫子“的行為止于以上,那麼還與中國普通百姓無幹。但是,他們還常常惹是生非,偷雞摸狗,強取豪奪,危害使團出使道路的沿途百姓。

為啥稱南韓人為“高麗棒子”?

高麗地圖

4. 在中國市鎮搶奪物品,拖欠中國店主費用,偷雞摸狗。據麟坪大君《燕途紀行》記載:

暮投榆關店,館于店舍。飽聞行路刷馬人等攘奪市肆餅面,每欲治之,而罪人未得矣。午後途中有一漢人跪訴,乃刷馬人奪食饴糖事。駭甚。查出所犯人,倍償其直,重杖八十回示行中。

上述記錄中的事件發生于順治十三年,”幫子“在中國市鎮搶奪物資,以緻中國百姓找到使團官員投訴。北韓使團官員不得不對投訴人進行賠償,才得以了事。

以道途泥濘,議又欲乘凍早發。店主以上房之不給房錢,鎖門不開。正使拿入幹糧馬頭,決棍後,出付店主,使之捧錢,而即令開門,店主不聽。乃令打破門扇,則店主始懼而開門,日已晚矣。

從上述材料可以看出,使團中的仆役拖欠中國店主房錢,店主一怒之下将使團房間的門鎖上。雖然使團正使将欠錢的仆役杖打,并補繳房錢,但店主仍不肯放行,最後雙方幾乎大打出手。

因為上述事件時有發生,是以北韓使團在中國百姓心目中的形象很壞。每當北韓使團經過時,沿途百姓就會嚴加防範,以免遭受損失。據金昌業記載:

主家女人以刷馬人系馬于雞埘下。禁之。蓋嘗屢被偷竊故也。

女主人不允許北韓使團的仆役在雞窩附近拴馬,是因為以往常發生使團仆役偷雞的事情。

由此可見,南韓人的名聲是北韓使團中的”幫子“給毀掉的。中國百姓稱呼南韓人為”高麗幫子“,并不是沒有原因的。

有疑問,@我@探秘古埃及

文獻出自,【韓】黃普基,《曆史記憶的集體建構:”高麗幫子“釋義》,《南京大學學報(哲學·人文科學·社會科學)》,2012年第5期。

繼續閱讀