（接上文）
莫日根知道，高娃手裡的弓箭是一件家傳之寶。
曾經，弓箭是蒙古人最為強悍的進攻武器，無論是日常生活中的狩獵、防身，還是戰争時的攻城、沖鋒、防禦，都要用到弓箭。但近代由于槍械的普遍使用，弓箭已經不作為牧民實用的武器，更多用于牧民的競賽活動上。
高娃用的弓箭是她的父親留給她的。
高娃的父親鄂博是真正的黃金家族後代，也就是聖祖成吉思汗的傳人，姓孛爾隻金，年輕時曾經赴德國留學，回國後繼承祖業，成為霍林郭勒草原上的一位王爺。但他那牛羊滿圈，為富一方的生活并沒過多久，日本侵華的戰火就燒到了草原。這位高傲的黃金家族毅然舉起抵抗的旗幟，組織起一支蒙古騎兵，在烽火硝煙中保衛草原，保衛祖先的領土。
後來鄂博在戰場受傷，由于傷勢嚴重，被送往南京醫治，臨行前給高娃留下了這副由牛骨制成的弓和十支銅制箭頭的羽箭。鄂博到達南京時，正是淞滬戰役結束，日軍逼近南京的時候，由于戰事緊張，不得已又在治療過程中颠沛流離，但再也沒有回到草原，據說父親流落到昆明，因傷口感染，最後客死異鄉。
今天高娃就是手持這副弓箭，射死了一隻狼。狼臨死時的慘叫，似乎驚呆了處在狂躁中的群狼，它們停下了厮殺，呆呆地看着死去的同伴，發出悲憤的嗚咽聲。而此時，隻有嘎力巴還在狼群中孤軍奮戰，幾隻牧羊犬都已經受傷敗退。
高娃沒有再放第二箭，她将箭頭從狼的身上移開，指向前方的黑暗，用盡全身的力氣大聲說：
“遠方來的朋友，我們蒙古人是最好客的，如果你們此時下馬走進我家的氈包，我會用滾燙和奶茶和新鮮的羊肉招待你們，再獻上一條哈達，敬上一杯馬奶酒。但是，如果你們不是來做客的，而是來侵犯我的家，搶奪我的财産，傷害我的家人的，那我今天隻能用這把弓箭面對你了！”
對面安靜了，似乎被高娃的出現震懾住了，許久，哈桑的聲音才傳來，語氣明顯和緩而平靜：“夫人，我真心地崇敬你。侵犯你的家這并不是我們的本意，我們向你們全家緻歉。你們蒙古人确實讓我們感受到堅韌和強大。比索爾教并不崇尚暴力。夫人，我希望能如您所言，有朝一日我們能以客人的身份來你們的家時做客，品嘗一下你家的奶茶和手扒肉！夫人，以及莫日根和你們的兩個兒子，今天打擾了你們的家，再次緻歉！”
話音未落，黑暗中馬蹄聲響起，向遠方漸行漸遠。而那幾隻狼，也似乎如夢初醒一般，驚詫地看着周圍的環境，然後向着遠方的黑暗逃去，隻留下了一具狼的屍體。
高娃手中拉緊的弓弦一下子松了下來，整個人也松了下來，差一點摔倒在地上，畢力格和敖其爾喊着“額吉”，沖上去扶住了母親，畢力格将母親抱進氈包，讓母親躺下。
高娃臉色蒼白，雙目緊閉，汗水濕透了衣衫。莫日根趕忙說：“畢力格，快去請桑布喇嘛！”畢力格答應一聲，出門上馬飛奔而去。
敖其爾給母親喂了幾口水，握着她冰涼的手，輕聲喚着：“額吉，額吉”。
莫日根又愧疚又心疼地看着妻子，這還是他第一次看到妻子如此剛烈與強悍的一面。他想，這也許就是蒙古黃金家族血液裡固有的品質吧？如果沒有敵人找上門來，她也許一生都是在牧場上辛勤勞作，卻毫不起眼的普通女人，但在危機時刻，卻突然爆發出她血液裡的果斷、智慧和勇氣！
那張弓多年來一直挂在氈包的牆上，以至于一家人都忘記了它還是一件武器。莫日根知道，要拉開這張弓，是需要一定的臂力的，畢力格和敖其爾都是長到18歲以後，才有力氣将弓弦拉滿，可今天，身體長年虛弱的高娃，是靠什麼力量，不僅拉開了弓，還射死了一隻狼！
擊退強敵的，不是家裡三個魁梧高大的男人，而是一個柔弱的女人。
嘎力巴獨自回到了氈包旁邊，幾隻受傷的牧羊犬都倒在地上呻吟着。它沉默地蹲坐在氈包前，望着草原上無邊的黑暗，它隐約感覺到，今天夜晚發生的事，似乎與自己的身世有關。
第一次，嘎力巴的腦海中浮現出一個問題：我究竟是誰？
（未完待續）