南朝四百八十寺，
多少樓台煙雨中。
香煙鼎盛，寶殿雄奇
層巒疊翠的南朝建康城
曾讓無數禮佛者心向往之
朝代更疊，千年興替
寺閣遺址上又疊加了
百姓人家的煙火氣和小歡喜
近日，“煙雨樓台——西營村考古紀實展”在六朝博物館展出，200餘件（套）出土文物講述了南京西營村南朝佛寺遺址的故事。
寺院往事
西營村，鳳台南路東側、虹悅城南側，屬于六朝時期南京“石子崗”範圍，這裡在唐宋長江東岸向西遷移之前屬于江邊崗地。
2019年8月，南京市考古研究院在西營村開展考古發掘，一座隐沒曆史塵埃千年的南朝佛寺就此現身。
盡管杜牧的詩讓建康城的“佛都”美名揚天下，但昔日林立的佛寺早已在滄桑風雨中消失殆盡，此前的考古發掘也未有發現較為完整的南朝佛寺建築遺址，直到此次西營村考古遺址的發掘填補了這一空白。
“這是南京乃至南方地區目前發現的年代最早、儲存最好、布局最為完整的佛寺遺址，可以說，這是南朝四百八十寺中被發現的最早一座寺院。”考古領隊、南京考古研究院副院長龔巨平介紹。
這座佛寺遺址顯示坐北朝南，目前共發現了5座建築遺迹，現存面積約7000平方米。其中的佛殿建築台基面寬達45.4米，面闊7間，佛塔塔基台基邊長達18米，可以想見當年的規模宏大。此外，還出土了山門、連廊等建築遺迹。佛寺以佛塔為中心，呈“前塔後殿”布局，配套有磚鋪地面、排水設施等。佛塔下的地宮埋藏有舍利函，夯層中出土了半兩、貨泉、布泉、五铢等種類銅錢，以及金箔菩薩像、金瓶、水晶珠、玻璃、雲母片等遺物。
“出土銅錢年代最晚的是劉宋元嘉四铢，綜合遺址出土的泥塑和鎏金佛教造像殘件、蓮花紋瓦當、筒瓦以及大型石柱礎等的南朝特征，我們判斷這座佛寺遺址始建年代不早于南朝劉宋，毀棄于梁代的侯景之亂或隋平陳之際。”
有趣的是，佛寺遺址中磚鋪路面與台階相接處正中發現有三顆銅釘。以銅釘定位測量可确認南北建築的中軸線，這可是古代“裝修勞工”的智慧了。
淺綠玻璃杯盞、五色琉璃手串、琥珀雕件……這些舶來品的發現，也反映出南朝時期建康地區與絲綢之路諸國密切的貿易和文化交流。
萬家燈火
值得一提的是，西營村考古自2019年8月以來，除了發現南朝佛寺建築基址5處外，還相繼發現有南唐窯址9座及大面積的窯業作坊遺存，宋代灰坑18個，以及大量明代琉璃窯遺物。由于西營村南朝佛寺遺址的重要性，遺址将進行原址保護，塔基遺迹已建保護大棚加以臨時保護。
五代十國時期，南京是南唐的國都。考古發掘揭示，當時西營村還是一處重要的窯址，遺址中出土了大量瓷器與燒磚。“黃迪”“張存”“宋儒”“韋全”“張楚”“餘平”……一個個樸實無華的名字，留下了汗流浃背守在爐火前工匠的身影。
西營村遺址中的遺存還延續至爾後的宋、明。一處處灰坑層疊掘出，被封印的城市千年記憶也是以次第展開。
灰坑，是指考古中最常見的一種呈坑狀的文化堆積，坑内有古人有意或無意留下的物品，很多時候灰坑的土質顔色多為灰色，故此得名。
在遺址中的宋代灰坑中，出土了大量龍泉窯青瓷器，而西營村緊鄰明代南京重要的窯址——窯崗村，遺址發掘中也出了不少明代琉璃窯遺物，它們均用于當時皇宮、皇陵、皇家寺院的建造。
筒瓦、闆瓦、滴水……你能分得清嗎？瓦在中式建築中使用很多，主要由蓋瓦（筒瓦）、底瓦（闆瓦）、花沿（勾頭）、滴水等構成，展覽中大量的構件展示了古代匠人關于屋頂防水、加強的智慧和裝飾屋脊的審美。譬如仙人走獸，這種裝飾通常安裝在建築物的角脊上，封護兩坡瓦壟的交彙線，防止雨水滲入。仙人造型為仙官坐鳳，身着長袍的仙官手執笏闆側坐在仙鳳之上，形态優美，而且為了減輕重量和便于燒透，内部通常是中空的。
除了建築構件以外，灰坑中還出土了大量生活用具，包括瓷器和陶器，以瓷器為大宗，瓷器以碗和罐的數量居多，還有盤、六足硯、盤口壺和長頸瓶等，而陶器數量較少，有盆、甑、甕、帷帳座等，煙火氣十足。
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文圖來源：南報周末記者 王迅
内容編輯：周末·南報融媒體工作室 王琪