南朝四百八十寺，
多少楼台烟雨中。
香烟鼎盛，宝殿雄奇
层峦叠翠的南朝建康城
曾让无数礼佛者心向往之
朝代更迭，千年兴替
寺阁遗址上又叠加了
百姓人家的烟火气和小欢喜
近日，“烟雨楼台——西营村考古纪实展”在六朝博物馆展出，200余件（套）出土文物讲述了南京西营村南朝佛寺遗址的故事。
寺院往事
西营村，凤台南路东侧、虹悦城南侧，属于六朝时期南京“石子岗”范围，这里在唐宋长江东岸向西迁移之前属于江边岗地。
2019年8月，南京市考古研究院在西营村开展考古发掘，一座隐没历史尘埃千年的南朝佛寺就此现身。
尽管杜牧的诗让建康城的“佛都”美名扬天下，但昔日林立的佛寺早已在沧桑风雨中消失殆尽，此前的考古发掘也未有发现较为完整的南朝佛寺建筑遗址，直到此次西营村考古遗址的发掘填补了这一空白。
“这是南京乃至南方地区目前发现的年代最早、保存最好、布局最为完整的佛寺遗址，可以说，这是南朝四百八十寺中被发现的最早一座寺院。”考古领队、南京考古研究院副院长龚巨平介绍。
这座佛寺遗址显示坐北朝南，目前共发现了5座建筑遗迹，现存面积约7000平方米。其中的佛殿建筑台基面宽达45.4米，面阔7间，佛塔塔基台基边长达18米，可以想见当年的规模宏大。此外，还出土了山门、连廊等建筑遗迹。佛寺以佛塔为中心，呈“前塔后殿”布局，配套有砖铺地面、排水设施等。佛塔下的地宫埋藏有舍利函，夯层中出土了半两、货泉、布泉、五铢等种类铜钱，以及金箔菩萨像、金瓶、水晶珠、玻璃、云母片等遗物。
“出土铜钱年代最晚的是刘宋元嘉四铢，综合遗址出土的泥塑和鎏金佛教造像残件、莲花纹瓦当、筒瓦以及大型石柱础等的南朝特征，我们判断这座佛寺遗址始建年代不早于南朝刘宋，毁弃于梁代的侯景之乱或隋平陈之际。”
有趣的是，佛寺遗址中砖铺路面与台阶相接处正中发现有三颗铜钉。以铜钉定位测量可确认南北建筑的中轴线，这可是古代“装修工人”的智慧了。
浅绿玻璃杯盏、五色琉璃手串、琥珀雕件……这些舶来品的发现，也反映出南朝时期建康地区与丝绸之路诸国密切的贸易和文化交流。
万家灯火
值得一提的是，西营村考古自2019年8月以来，除了发现南朝佛寺建筑基址5处外，还相继发现有南唐窑址9座及大面积的窑业作坊遗存，宋代灰坑18个，以及大量明代琉璃窑遗物。由于西营村南朝佛寺遗址的重要性，遗址将进行原址保护，塔基遗迹已建保护大棚加以临时保护。
五代十国时期，南京是南唐的国都。考古发掘揭示，当时西营村还是一处重要的窑址，遗址中出土了大量瓷器与烧砖。“黄迪”“张存”“宋儒”“韦全”“张楚”“余平”……一个个朴实无华的名字，留下了汗流浃背守在炉火前工匠的身影。
西营村遗址中的遗存还延续至尔后的宋、明。一处处灰坑层叠掘出，被封印的城市千年记忆也因此次第展开。
灰坑，是指考古中最常见的一种呈坑状的文化堆积，坑内有古人有意或无意留下的物品，很多时候灰坑的土质颜色多为灰色，故此得名。
在遗址中的宋代灰坑中，出土了大量龙泉窑青瓷器，而西营村紧邻明代南京重要的窑址——窑岗村，遗址发掘中也出了不少明代琉璃窑遗物，它们均用于当时皇宫、皇陵、皇家寺院的建造。
筒瓦、板瓦、滴水……你能分得清吗？瓦在中式建筑中使用很多，主要由盖瓦（筒瓦）、底瓦（板瓦）、花沿（勾头）、滴水等构成，展览中大量的构件展示了古代匠人关于屋顶防水、加固的智慧和装饰屋脊的审美。譬如仙人走兽，这种装饰通常安装在建筑物的角脊上，封护两坡瓦垄的交汇线，防止雨水渗入。仙人造型为仙官坐凤，身着长袍的仙官手执笏板侧坐在仙凤之上，形态优美，而且为了减轻重量和便于烧透，内部通常是中空的。
除了建筑构件以外，灰坑中还出土了大量生活用具，包括瓷器和陶器，以瓷器为大宗，瓷器以碗和罐的数量居多，还有盘、六足砚、盘口壶和长颈瓶等，而陶器数量较少，有盆、甑、瓮、帷帐座等，烟火气十足。
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文图来源：南报周末记者 王迅
内容编辑：周末·南报融媒体工作室 王琪