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清渭樓 藝術|生活才是繪畫的源泉——黃胄

黃胄(1925年3月—1997年4月),字映齋,出生于河北省蠡縣梁家莊,長安畫派代表人物。

自幼酷愛繪畫,自學成才,中國畫藝術大師,社會活動家,收藏家。

清渭樓 藝術|生活才是繪畫的源泉——黃胄

作者:黃胄

名稱:駱駝少女

清渭樓美術博物館 藏

在黃胄的藝術生涯裡,老天并沒有給他什麼特殊的照顧。黃胄本姓梁,黃胄是他自己給取的筆名,原名梁金堂,字映齋。1925年出生于河北蠡縣,那是一個荒僻的小村,因其父四十多歲方得此子,取乳名“老傻”,以求平安,“黃胄”是國中時自己起的筆名。

黃胄自幼酷愛繪畫從童稚時就顯示出藝術天分,祖父是鄉裡戲班會頭,是以小時候他常畫“戲子人”,沒人教,全憑自己喜歡。能厘清并畫出戲中人物臉譜,也畫家畜,給父親寫信也要畫上幾個小人。

因日軍飛機轟炸西安,黃胄随母親和姐姐逃難到寶雞,在寶雞紡紗廠辦的惠工中學讀書。一次學校組織的體育比賽中,他獲得一面上面寫着“炎黃之胄”的錦旗,經國文老師講解後,遂取名黃胄,立志做有為的炎黃子孫。國中隻上了一年,就因父親病故而辍學,為了學畫,他背井離鄉流落到西安,過着飄泊的生活。

清渭樓 藝術|生活才是繪畫的源泉——黃胄

作者:黃胄

名稱:墨竹

清渭樓美術博物館 藏

1943年,他拜西北著名畫家趙望雲學習中國畫,那時的趙望雲在西北是大畫家。1949年,他參加了中國人民解放軍,在部隊上做美術編輯,從此常到甘肅、陝西、青海、新疆等地區速寫。

文革時期在新疆下鄉時,黃胄被關進“牛棚”放了三年的驢。長時間觀驢、放驢、與驢接觸、與驢為伍、以驢為友、和驢對話,使他與驢結下了不解情緣。

在這期間黃胄畫了大量的毛驢速寫,黃胄畫驢可謂畫出了驢的精、氣、神達到爐火純青、出神入化的程度。連他的老師趙望雲對他畫的驢都贊譽有加,稱“黃胄畫的驢能踢死人!”

1969年,黃胄在軍事博物館的木工房接受勞動改造,具體工作就是喂毛驢磨豆腐,并将豆腐提供給附近家屬區的住戶。當時黃胄與家人離散各方,夫人鄭聞慧帶着3個孩子在河南信陽幹校接受勞動改造,黃胄遭受着痛苦的精神折磨,沒想到自己畫過的毛驢此時竟成了他現實生活中最親近的夥伴。

他對待毛驢如同自己的親友,每天天不亮就起來給驢喂草料,然後做好豆腐用驢車拉着去賣,賣完豆腐再去拉草料。有時候勞作疲乏了,黃胄就順路在一個小酒館喝幾口酒解乏。這毛驢也心疼他,每次走到那個小酒館旁邊就自動停住不走了,非等黃胄喝幾口酒才走。而且這驢自己認道,黃胄喝完酒在車上迷迷糊糊睡着了,那車不用駕,驢自己拉着回到家,準确地把車轅撞在門框上然後等黃胄醒來卸車。

後來國家部分恢複了正常的生産生活秩序,黃胄回到機關從事本行工作,離開了他心愛的小毛驢。有一天黃胄騎自行車從原來喂驢的地方經過,忽然聽到有人大喊“毛驢驚了,小心啊!”接着人群亂作一團,黃胄也慌忙跳下車閃在路旁,隻見一頭毛驢拖着一輛闆車飛奔過來,衆人正不知所措,沒想到那驢竟然跑到黃胄面前停住一動不動了。

這時候黃胄才認出這驢正是自己當年患難與共的“摯友”,原來那驢在很遠處就看見了黃胄,是以不顧一切地飛奔過來,黃胄深情地抱住驢頭摩挲良久,熱淚盈眶。

清渭樓 藝術|生活才是繪畫的源泉——黃胄

作者:黃胄

名稱:笑口常開

清渭樓美術博物館 藏

“文革”期間,他含淚燒了一筐筐的速寫,并被強制勞動改造,被迫擱筆,導緻傳世的速寫隻有500餘幅。“文革”結束後,他身體狀況一直不好,1977年病情惡化,緻使癱瘓, 但他卻激情飽滿地堅持創作,在病榻上畫了一幅20米長的《百驢圖》作為鄧小平同志訪日時的國禮送與日本天皇。

黃胄的藝術界朋友甚多,畫驢出名後,“驢價”接連暴漲,其實黃胄畫人物和其它題材功力都極深,而朋友多點名要驢,黃胄則一一應之。

但是,索畫者越來越多,黃胄應酬不了,累病了,自稱欠了朋友不少“驢債”。其一便是黃宗江,五十年代,黃胄剛應徐悲鴻之邀,自西安來京,宗江便大賞他的毛驢畫得好,希望得到一幅,黃胄欣然允諾,不料一拖就是三十年。

談到自己的經曆,黃胄絕口不談自己所遭受的苦難。他幾乎是曆屆運動的“老運動員”,尤其是“文革期間”“驢販子”的綽号,幾乎家喻戶曉,可他卻說:“沒什麼苦難可談,既然是過去,還提它幹嘛!人要往前看,有功夫多做點事,更多的畫點畫,能做什麼就做什麼, 不怨天、不尤人,打嘴仗、沽名釣譽無聊”。

炎黃藝術館在保護、弘揚民族藝術,推動藝術教育公益事業發展以及加強國際文化交流等方面做了很多工作,黃胄的藝術道路、治學精神以及對推動民族文化發展的執著追求,在國内外影響深遠。

1997年4月23日,著名藝術家黃胄逝世。人生旅途上,他離幽燕、入關中、出秦川、履新疆,漫漫長路,他體驗着一種堅忍和頑強。

擡眼望,仰天長歎,身邊知音竟是噴着鼻息的毛驢。

編 輯:文水靜

審 核:楊向雄

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