紅樓
之美
開篇的話
●《〈紅樓夢〉寫作之美》。作者王雄以風趣、樸實的語言，從結構之美、文字之美和意境之美多個方面，對《紅樓夢》的寫作之美進行了精準解讀。
現摘錄書中片斷，用連播的形式，分享給十米陽台的朋友們。希望對您的寫作有所幫助，一同享受寫作的快樂。
第二講
《紅樓夢》是怎樣運用細節的？
第7期：薛蟠的“忙”是什麼情況？
3.人物神态多樣化
人物神态展示人物形象，包括人物的動作、表情、姿态等。
第二十五回，叔嫂逢五鬼，驚動了上自賈母下至奴婢的榮甯二府，園内亂麻一般。
“别人慌張自不必講，獨有薛蟠更比諸人忙到十分去：又恐薛姨媽被人擠倒，又恐薛寶钗被人瞧見，又恐香菱被人臊皮，——知道賈珍等是在女人身上做工夫的，是以忙得不堪。忽一眼瞥見林黛玉風流婉轉，已酥倒在那裡。”
忙亂中的賈府，薛蟠的神态表現，令人忍俊不禁。如同電影中的特寫鏡頭一樣，一層一層地推開來：
其一，用三個“又恐”寫出了薛蟠的“忙”，由薛蟠的“忙”，襯托出大觀園内的“亂”。堂堂賈府，本來是女兒們生活的幽靜場所，竟然讓薛蟠如此擔心？
其二，鳳姐、寶玉之病，鬧得合府人仰馬翻，竟然有像賈珍那樣“在女人身上做工夫的”偷雞摸狗之人。
其三，别具諷刺意味的是，薛蟠既恐這恐那，自己卻“已酥倒在那裡”。薛蟠的如此神态，既有龌龊、醜陋的一面，也有對家人的關心和愛護。這種神态細節很自然，也很值得回味。
其實，神态的細節表達有時就是一個字。
紅樓
之美
第六回，劉外婆到賈府求助。“周瑞家的道：‘沒甚說的便罷，若有話，隻管回情婦奶，是和太太一樣的。’
一面說，一面遞眼色與劉外婆。劉外婆會意，未語先飛紅的臉，欲待不說，今日又所為何來？
隻得忍恥說道：‘論理今兒初次見姑奶奶，卻不該說，隻是大遠的奔了你這裡來，也少不得說了。’”
一個“紅”字，把劉外婆的萬般為難的樣子，那種尊嚴與貧困的雜糅與糾結，表現得入木三分。樸實的鄉下人神态，立體化了劉外婆的人物形象。
第十八回，大觀園試才題對額，賈寶玉表現甚佳。至院外，“幾個小厮上來攔腰抱住，都說：‘今兒得了這樣的彩頭，該賞我們了。’……
說着，一個上來解荷包，那一個就解扇囊，不容分說，将寶玉所佩之物盡行解去。”
“林黛玉聽說，走來瞧瞧，果然一件無存，因向寶玉道：‘我給的那個荷包也給他們了？你明日再想我的東西，可不能夠了！’
說畢，賭氣回房，将前日寶玉所煩他作的那個香袋兒——才做了一半——賭氣拿過來就鉸。
寶玉見他生氣……忙把衣領解了，從裡面紅襖襟上将黛玉所給的那荷包解了下來，遞與黛玉瞧道：‘你瞧瞧，這是什麼！我那一回把你的東西給人了？’”黛玉自悔莽撞，又愧又氣，低頭一言不發。
所佩之物被搶，寶玉、黛玉表現出的神态迥然，寶玉高興，黛玉氣憤，可謂入骨三分。寶玉盡管大度、豪氣，但對黛玉的東西卻是呵護有加，藏在衣服的最裡層。
這就是他對黛玉的愛。黛玉也很大度，她并不在乎寶玉的東西被小厮們搶光，她在乎的是自己的感情、自己對寶玉的愛。神态各異，殊途同歸，怎一個“愛”字了得？
傳統
習俗
第七十三回，趙姨娘房裡的丫頭小鵲密報，賈政明日要考寶玉的學業。怡紅院頓時一片慌亂。寶玉徹夜讀書，幾個大丫頭在旁剪燭斟茶。
那些小的，都困眼朦胧，前仰後合起來。“晴雯因罵道：‘什麼蹄子們，一個個黑日白夜挺屍不夠，偶然一次睡遲了些，就裝出這腔調來了。
再這樣，我拿針戳給你們兩下子。’話猶未了，隻聽外間咕咚一聲，急忙看時，原來是一個小丫頭坐着打盹，一頭撞到壁上了。
從夢中驚醒，恰正是晴雯說這話之時，怔怔的隻當是晴雯打了他一下，遂哭央說： ‘好姐姐，我再不敢了。’衆人都發起笑來。”
寶玉徹夜讀書，表達了他對父親的懼怕；晴雯的叫罵，表達了她對寶玉的忠誠；小丫頭打盹撞壁，正是小孩子瞌睡多的真性情描寫，樸實無華，自然有趣。
人物神态多樣化，讓生活畫面充滿了情趣和動感。
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作者簡介:
王雄，中國作家協會會員，漢水文化學者。現任中國鐵路作家協會主席，西南交通大學、蘇州科技大學兼職教授。1989年開始文學創作，著有小說、散文、報告文學、學術論著多部（篇），共計580多萬字。多篇作品被《人民日報》《人民文學》《中國作家》《青年文學》《小說選刊》《中篇小說選刊》等重點報刊刊登或轉載。代表作有長篇小說《陰陽碑》《傳世古》《金匮銀樓》（合稱“漢水文化三部曲”）。長篇報告文學《中國速度》《中國力量》等作品被譯為英、法、德、西、俄、阿、日、羅等語種，由外文出版社或國外出版社出版，面向全球發行。
圖檔 | 摘自網絡 編輯 | 金手帕