【本篇是：彭博士講《黃帝内經》系列-精華篇-之四百四十八。（更多精彩内容持續更新中……）】
“帝曰：何謂所勝？岐伯曰：春勝長夏，長夏勝冬，冬勝夏，夏勝秋，秋勝春，所謂得五行時之勝，各以氣命其臟。帝曰：何以知其勝？岐伯曰：求其至也，皆歸始春。未至而至，此謂太過，則薄所不勝，而乘所勝也，命曰氣淫，不分邪僻內生，工不能禁；至而不至，此謂不及，則所勝妄行，而所生受病，所不勝薄之也，命曰氣迫。所謂求其至者，氣至之時也。謹候其時，氣可與期，失時反候，五治不分，邪僻內生，工不能禁也。”——《黃帝內經•六節藏象論》
（接前文）我們再往後看，“求其至也，皆歸始春”，這個至隻是氣之至。我們剛才講了王冰的注解，張介賓的注解也講了，但是不細，張介賓原文是這樣寫的，他說“蓋春為四時之首，元旦為歲度之首，故可候一歲盛衰之氣。一曰‘在春前十五日，當大寒節為初氣之始’，亦是。”講的就是剛才說的這個，他是按照立春前十五天的大寒節這一天為始春。（今日頭條@中醫彭鑫博士）按照節氣而言，春始于立春節，如果是從五運六氣的說法來看的話，六氣屬于這個春季的厥陰風木。是以如果是從這一年的初之氣開始算，就是是立春前的十五日至大寒節這一天開始算，厥陰風木之後，就是少陰君火。君火完了之後就相火，再往後就是太陰濕土，太陰濕土完了之後陽明燥金，陽明燥金完了之後，太陽寒水，這又是一個六氣的循環。以後咱們有時間再講六氣，五運六氣非常好玩，而且非常深。
五運六氣弄明白了之後，中醫的書的一大半的内容就全整明白了，具體的怎麼用，數的東西全弄明白了。但是五運六氣一般人很難了解，你必須得集中你的所有的腦力，你的記憶力還得非常發達，腦力非常發達，你才能運轉得了大程式。就像咱們所說的電腦似的，你的腦子得非常好用，它的存儲量大，第二是它的處理器的發達，你才能把這個非常大的複雜的程式運轉開來。要是一般的電腦，它運轉不了這麼大的程式，是以說很多人學着五運六氣就學糊塗了，越學越糊塗，最後放棄了，為啥呢？因為這個東西就是不太好學。自古以來很多醫家高手都對五運六氣掌握的那是非常厲害。
我們知道的，從成無己《注解傷寒論》開始算，一直到後世的那些高人，像黃元禦、徐靈胎、陳修園、張介賓，我們還往前推，還有許叔微、朱丹溪、李東垣這些人都是非常熟練的應用五運六氣，已經不是說了解的問題了，已經可以用了。是以說任何的學問，隻要能達到能用的這個階段，就說明已經掌握的很好了。就像我們每一門的學問都是，比如說你學計算機，一開始光是學計算機，但是你能用計算機，然後并且把它用的還很順，各種代碼寫的非常順的，各種計算機語言應用的特别熟練了，你都能寫程式了，并且能按照客戶的要求，你把這程式寫出來，運轉的還特别好，這說明你才把這門計算機語言給掌握了，就是我們的程式設計語言給掌握了，否則的話你隻會寫上十行、二十行的小程式，完了之後，按照老師的要求交完作業你不會用它，還是相當于沒掌握。是以我們學《黃帝内經》，等把五運六氣掌握了，并且光掌握了不行，你光能看懂書不行，你還能怎麼樣用呢？你到臨床上用完了之後，你開的藥特别好使，這說明什麼？這說明你徹底掌握了。這就是掌握一門學問的這個方法和技巧，是以我們學《黃帝内經》，我相信大多數都是非中醫專業人士，不用掌握的那麼深刻。對于中醫專業人士的話，光講《黃帝内經》這點内容肯定是不行的，你還得結合着《赤水玄珠》《傷寒論》的六經辨證，還得看王冰的注解，後世尤其是傷寒大家的這些注解，你才能把這些運氣的内容徹底掌握了。因為運氣它是六氣，《傷寒論》的正好是六經，它完全是嚴絲合縫，對在一起的。五運從哪兒找呢？從《輔行訣髒腑用藥法要》去找去，這個能和最上古的文獻都能合上。從宋之後，那些高人就分别的加上自己的了解，有點像把這個程式逐漸更新。一點零版、二點零版、三點零版一直升到清朝都快到了六點零版了。是以清朝出了很多這種既通《傷寒》，然後又懂五運六氣的這種大家，這些人跟現在我們所說的方證相應派還不太一樣，有差別，這都是臨床上的用法。作為應用五運六氣或者作為中醫師，你得掌握這些内容。
咱們再往後講，就是薄其所不勝而乘所勝，薄就是迫的意思，這地方我們為什麼念迫呢？因為念迫大家不知道是什麼字，咱們就念薄就行，厚薄的薄。這地方就是迫，有侵犯脅迫的意思。那麼乘就是勝的意思，這個字是多音字，乘法的乘也念作乘，一乘車兩乘車，一乘馬兩乘馬，這個乘指在古代也是一個量詞，指的是車輛的的量詞。在這個地方，我們讀作乘，乘指的就是勝，欺淩的意思。
時令未至而氣候所至則為太過，就會侵犯己所不勝而其又欺淩己所勝，很有意思，也就是比如說以木為主，我們再講一遍，便于大家的了解，以春天為例，沒到立春的時候，比如說在大寒節的時候，春天的氣候就來了。這說明什麼呢？春這個氣也非常厲害，他是太過了，太足了，還沒到立春就迫不及待的先來了。這個時候這個春不就代表木嗎？來是金來克伐木，但是這個木太強大了，就會侵犯己所不勝，就會侵犯金。金就是他所不勝的那一個行，就會侵犯金，就會反過來克金。木反過來克金叫反侮金。這時候就會出現咳嗽，金受木所克，就是咳嗽，這叫木火刑金，木火一刑了金就咳嗽，而且幹咳，有時候甚至吐血，這有火，木火來反侮金，叫木火刑金，就會出現咳嗽，甚至咳出血，這時候怎麼治呢？用黛蛤散，一方面清木，一方面涼肺，這不就是這樣一個道理嗎？這是講的會侵犯己所不勝，又欺淩己所勝，這個木要是太弱，像春季是木氣，木氣太弱就會侵犯己所勝。己所勝是什麼呢？他所勝的就是土，木克土，這時土就更受壓迫了。本來就受木的壓迫，這時候更受壓迫，更受壓迫了之後，就容易肝脾不和。
現在我們臨床經常見的一個病叫肝脾不和，這人又肝郁，肝一郁了之後，木就強大了，就越積越多，就會壓迫土。是以這種人的表現就是心情壓抑，抑郁。同時脾胃不好，不愛吃飯，肚子發脹，這就是又欺淩己所勝，這就是所謂的“薄其所不勝而乘其所勝也”。這其實講的還是以木舉例來說明。木火土金水都有這些問題，都可以舉例說明，我就不一一舉例了。（未完待續）
本篇是：彭博士講《黃帝内經》系列-精華篇-之四百四十八。（更多精彩内容持續更新中……）
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