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【十年@每一個奮鬥的你】“繡娘”的一生一件事:把汴繡技藝傳承下去

來源:中國新聞網

編者按:

每一個努力生活的中國人,都是最美的奮鬥者。也正是因為億萬奮鬥者,才有了今日之中國。十年,緻敬每一個奮鬥的你。讓我們一起,踔厲奮發新時代,笃行不怠向未來。

中新網鄭州4月20日電 (鄧小強)近日,在鄭州市一家汴繡工作室裡,幾位繡娘手中針線上下飛舞,一塊半米見方的素紗上,一隻孔雀悄然停駐于枝頭,翎羽與臘梅交相輝映,将汴繡的美展現得淋漓盡緻。

汴繡是國家級非物質文化遺産,源于北宋都城汴京(今河南開封)。這家汴繡工作室的創始人張留鳳,是一位與汴繡都有着不解之緣的女性。她生于開封,6歲開始學“繡花兒”,2011年,開始專門緻力于汴繡技藝的傳承。其間,她将一批批女性塑造成專業“繡娘”。她說,“我們這群人一生隻做一件事,就是把汴繡技藝發揚光大。”

【十年@每一個奮鬥的你】“繡娘”的一生一件事:把汴繡技藝傳承下去

張留鳳的學生在制作汴繡作品。鄧小強 攝

張留鳳說,她家族裡的女性幾乎都從事汴繡,有的為汴繡忙碌了一輩子。從小耳濡目染,她也與汴繡結下了極深的緣分。在逐漸成長的過程中,她也感受到汴繡的逐漸沒落:“這麼好的非遺項目,要是傳承斷在我們這兒,那将是我們這一代人的罪過。”

為此,2011年,張留鳳轉行到文化産業,立志要為汴繡摸索出一條現代化、品牌化的傳承道路。但汴繡複雜且細膩的特點注定這項非物質文化遺産無法融入工業化的浪潮,還是要依靠“繡娘工坊”來完成産品的生産。

“繡娘工坊”開在哪裡?怎麼培養一批“繡娘”?張留鳳決定将汴繡的傳承和農村留守婦女擺脫貧困再就業相結合。她說:“我是女性,又是從農村的秀坊一步步走出來的,深知農村婦女很需要一門手藝過上好日子。我希望她們通過學習技術,解決貧困和就業問題。”

【十年@每一個奮鬥的你】“繡娘”的一生一件事:把汴繡技藝傳承下去

張留鳳的學生在制作汴繡作品。鄧小強 攝

于是,張留鳳在農村建設手工刺繡教育訓練基地,推出刺繡文化精準扶貧項目。目前最大的“繡娘工坊”都依托于扶貧項目而生。在焦作七賢鎮、信陽明港鎮,很多農村婦女“背着娃兒、陪着父母繡着花兒”,不出家門“繡鼓”了錢袋子。

張留鳳的學生中,不乏一些優秀的繡娘。她們正在成為汴繡傳承的有生力量。

萬曉娟目前已是鄭州市鄭東新區非物質文化遺産項目“汴繡畫金針法技藝”的代表性傳承人。她介紹說,“汴繡主要講究7個字——‘平、齊、細、亮、靜、活、順’,要根據不同的布質、色彩和題材,合理掌握絲理的變化和劈線的粗細,比如在人物頭發等細節表現中,要把一根線16絲劈到1絲,才能更好诠釋蠶絲線的光澤感和立體感。”

“汴繡傳承不容易,進階繡娘越來越少,高難度的汴繡,像雙面異色異物的繡品都快要失傳了。”萬曉娟說,為更好地接下汴繡傳承的接力棒,她一直在努力。

“汴繡的傳承需要守正創新,新時代的汴繡要讓它‘活’在我們日常生活裡。”張留鳳認為,汴繡可以用于家庭裝飾,也可以融入文創産品,有實用功能的汴繡産品才能獲得人們喜愛。

【十年@每一個奮鬥的你】“繡娘”的一生一件事:把汴繡技藝傳承下去

汴繡愛好者在欣賞汴繡作品。鄧小強 攝

她介紹,諸如汴繡音箱、口罩、手提包等文創産品,在市場上都很受消費者歡迎,“接受了産品也就是接受了汴繡文化,汴繡雖是傳統行業,但思想不能傳統,在傳承的同時做一些改變,會提高大衆的認可度。”

在通過汴繡技術帶動更多農村婦女就業的同時,張留鳳希望能培養出更多汴繡傳承的優秀人才,希望有更多人能加入到汴繡行業,“隻有讓更多的人了解汴繡的工藝、價值、應用,我們的非遺文化才能真正做到傳承和煥發新生。”(完)

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