我們看到易經的相貌後，覺得她長得太複雜，還是搞不定她。怎麼辦？沒關系，8卦姐幫你把把脈，理清她的兩條脈絡。
本篇為易經入門系列之四，全文共26000餘字，涵蓋了易經入門所需的基礎知識，可以幫你更快入門易經，文末送神秘資料。如對你有益，不妨點贊轉發，謝謝。
主要内容思維導圖如下：
圖1 内容架構（檢視原圖可放大）
4.《易經》中卦的位置關系
《易經》64卦錯綜複雜，但是卦與卦之間，每卦内部之間，爻的位置關系，都是有規律的。掌握這些規律，能讓我們更快更好的掌握《易經》。
圖11 卦的位置關系
4.1卦與卦之間的關系
我們常常說某件事情錯綜複雜，其實這個詞就是源自《易經》。這裡 指卦之間的變化很複雜，雖然複雜，但是它們的變化很有規律。
4.1.1錯卦
圖12 錯卦圖
“錯卦”也叫“對卦”或“旁通卦”，錯卦是陰陽交錯的意思，就是把卦的每個爻求反，得到的卦為該卦的錯卦。
錯卦指的是立場一樣，但是看問題的角度不相同。以錯卦的道理看人生，有贊同就有反對，有得意就有失意。
64卦每一卦都有錯卦，比如乾卦和坤卦，一個天，一個地。再比如離卦 和坎卦 ，一個火，一個水，雖水火不容，但同時也相輔相成，缺一不可。
4.1.2綜卦
圖13 綜卦圖
綜卦也叫反卦和覆卦，就是将卦颠倒過來得到的卦。綜卦表明立場有了改變，卦象也随之變化。
以綜卦的道理看人生，就是要設身處地為對方考慮，不能隻顧自己，不能隻站在自己的立場考慮問題。比如天風姤[gòu]卦 ，颠倒180度的得到綜卦為澤天夬[guài]卦 。姤代表遇合，邂逅就要抓住機遇不能猶豫。夬表示決斷，果決，看好就要決定。是以姤和夬是相綜的。
4.1.3互動卦
圖14 互動卦
“互動卦”就是“錯綜複雜”中的“複雜”，也叫互卦。指的是一個六畫卦中，除了内卦與外卦外，由二爻、三爻、四爻為互，三爻、四爻、五爻為交，互動卦由上自下重疊得到的卦為互動卦。互動卦展現事物内部的互動關系，對卦的起因有重要的影響，互卦的内卦是主觀卦象，外卦是客觀因素。
互動卦告訴我們要全面的看待事物，一個卦看了外卦和内卦，雖然兩面都注意到了，但還不夠完備。每卦的縱深變化，又會産生兩個互動卦，這樣一個卦看出四個經卦，這樣看問題才會更加全面和透徹。
4.2卦内部之間的關系
了解了卦之間的關系後，我們來看一看卦内部之間有哪些關系。“承乘比應”反映的是，卦象内部相關爻之間的關系，可以總結為同性相斥，異性相吸。
4.2.1承
圖15 承
“承“為承上，烘托之意。多為陰爻上承陽爻，象征柔弱者順承剛強者，或者賢臣輔佐明君。
承有三種情況：卦當中如果一個陽爻在上，一個陰爻在下，此陰爻對上面的陽爻為“承”；一個陽爻在上，數個陰爻在下，下面的陰爻對上面的陽爻為“承”；陰陽相同的兩爻也為“承”。
4.2.2乘
圖16 乘
“乘”與“承”相反，為乘淩，居高臨下之意。象征小人乘淩君子，沉下欺辱君主，多不吉善。由此可見《易經》的扶陽抑陰的思想。
乘有兩種情況：卦當中如果一個陰爻在上，一個陽爻在下，此陰爻對下面的陽爻為“乘”；一個陽爻在下，數個陰爻在上，上面的陰爻對下面的陽爻為“乘”。
4.2.3比
相鄰兩爻稱為“比”，為比鄰，比肩之意。相鄰兩爻，一個為陰，一個為陽，稱為“正比”。比如水地比卦 ，六四爻辭：“外比之，貞吉”。六四陰爻居陰位，得位，與九五爻有“正比”的關系，是以《象》曰：“外比于賢，以從上也”。
相鄰兩爻同為陽或者同為陰，則為“逆比”，同性相斥，則“逆比”得敵。比如比卦 ，六三爻辭：“比之匪人”。參考1.2節，這裡的“匪”不能翻譯成非，而是不正派的人。為什麼爻辭是親近不正派的人？是因為六三上下兩爻都是陰爻，為“逆比”。
4.2.4應
圖17 應
“應”為内卦與外卦對應的呼應關系。六爻中，初爻與四爻，二爻與五爻，三爻與六爻，有一種志同聯盟的關系，稱之為“應”。陰陽兩爻之間稱為“相應”，同性之間，無相求相得之意，稱為“無應”。
如艮為山卦 中，初六與六四、六二與六五，為柔“應”柔，九三與上九，為剛“應”剛，同性之間，是為“無應”，故《彖》曰：“上下敵應，不相與也”。
4.3正中當位
《易經》中，“得中”、“當位”的概念尤為重要，每個爻所處的位置很大程度上影響了此爻的吉兇。六爻中，奇數1、3、5位為陽位，偶數2、4、6位為陰位。陽爻居陽位，陰爻居陰位，叫“正”，也要“當位”；反之，則叫作“失正”或者“不當位”。
“正”表示事物發展遵循正道，符合客觀規律。《易經》中不僅崇尚“正”，更加推崇“中正”、“居中”。六爻中，第二爻處于下卦的中位，第五爻處于上卦的中位，稱為 “居中”，這兩爻的地理位置很優越，象征堅守中道，不偏不倚，大陸的中庸思想與這裡的“居中”有異曲同工之妙。
陽爻居中位，則有“剛中之德”。陰爻居中位，則有“柔中之德”。如果陰爻處于六二位，陽爻處于九五位，是為既“中”又“正”，稱為“中正”，在六爻中是最好的象征。
《易經》六爻中，第二、五兩爻吉辭最多，占吉辭總數的47%；兇辭最少，占兇辭總數的14%，說明位置居中帶來的多為吉利。《易經》一般來說，當為則吉，不當位則兇，但是《易經》中“中”比“正更重要。即使不當位，但是處于“中”位，也有可能吉祥。什麼情況下不吉祥呢？《易經》中還有時機的因素，即使居中位，适時則吉，失時則兇。比如水澤節卦 九二爻：“不出門庭，兇”。《小象》曰：“不出門庭，兇。失時極也”。說明九二失去了極好的時機。