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俗語“三塊石頭門前放,吃喝不愁家興旺”,你可知是哪三塊石頭?

小時候常聽村裡的老人說一句話:“龍生龍,鳳生鳳,老鼠的兒子會打洞”。結合幾十年前流行的“子承父業”,這句老話也就感覺很有道理了。

俗語“三塊石頭門前放,吃喝不愁家興旺”,你可知是哪三塊石頭?

其實仔細想一想,老祖宗流傳下來的這句俗語也是有道理的。一個孩子從出生到長大這個過程,就如同一張白紙需要人為去描繪一樣,日後會成長為什麼樣的人,這很大程度上取決于父母和整個家族在從事什麼職業和生意。

畢竟孩子是一個家庭的繼承人,是以父母會從小就有針對性地進行培養,對專業性知識的擷取也就比其他人要強,機會更多,家族氛圍也有優勢。這就是為什麼會有“書香世家”的說法,因為起跑線确實是不一樣的。

而我們在很多大戶人家門前,會發現有一個共同點,那就是會有三種“石頭”,這好像已經成為了有錢人家的标配。至此也有了一句俗語:“三塊石頭門前放,吃喝不愁家興旺”。

俗語“三塊石頭門前放,吃喝不愁家興旺”,你可知是哪三塊石頭?

看到這樣的時候,問題也就出現了,難道這石頭還有讓人發家緻富的功效。既然如此簡單,為何那麼多的窮人不去将石頭擺放在自家門前呢?

其中是有很多講究的,當然不是随便什麼石頭都可以讓自己積累财富的。老祖宗說的這“三塊石頭”是有具體所指的,重要的是這“三塊石頭”造價本身就很貴,并不是一般人家能夠承受的。

好了,也不賣關子了,這“三塊石頭”分别指的是影壁、石獅子,石敢當。

在繼續深入了解這“三塊石頭”之前,我們要明白兩件事。

第一件事,在古人的認知中,一處房屋的大門是尤為重要的,這關系到整座建築的風水。因為大門被認為是吸納福氣和财運的入口,同時也是将晦氣和污濁之氣清理出家門的出口。

俗語“三塊石頭門前放,吃喝不愁家興旺”,你可知是哪三塊石頭?

第二件事情,在古人嘴裡說出來的“三,五,九”這些量詞,其實是一個虛詞,也就是一個泛指,表示數目很多。

接下來我們來看這“三塊石頭”裡的影壁,它常見于古代寺廟、宮殿、官府衙門和深宅大院前,也就是門外正對大門一座屏障的牆壁,曹雪芹在《紅樓夢》中就描寫了“北邊立着一個粉油大影壁”。

其作用是作為建築組群前面的屏障,以差別内外,并增加威嚴和肅靜的氣氛,有裝飾的意義。

試問一下,這樣的“石頭”豈是普通人家能夠裝飾的了的。僅僅是那造價就已經很不親民了,更何況這樣的建築放在一處簡易的茅草屋或者是瓦房面前,那也不協調啊。

俗語“三塊石頭門前放,吃喝不愁家興旺”,你可知是哪三塊石頭?

這個東西說得再直白一點,就相當于是家裡用的屏風,或者是入門處的玄關。其目的很簡單,就是為了保護屋主人的隐私,同時在風水學上也有保護财運的意義。

其次是石獅子,古人說的這個“石獅子”,不僅僅是指代的獅子,也可以是其他傳說中的神獸。它們都有一個吉祥的寓意:驅邪和鎮宅。

講到這裡的時候,我想起了一個段子。說的是吃泡面不健康,然後鏡頭裡的人笑着說:“呵呵,不健康,我都混到吃泡面了,還在乎健康?”

其實表達的意思差不多,門口都放這樣的神獸了,家裡的條件那可不是一般得好。自然也就有了“吃喝不愁家興旺”了。

最後“一塊石頭”是石敢當,可能很多人還不知道這到底是個什麼東西。它是舊時立于宅門外或街口巷沖的小石碑,稱石将軍,鑲刻“石敢當”三字。這也是民間驅邪、調解方法之一,此風盛于唐代。

俗語“三塊石頭門前放,吃喝不愁家興旺”,你可知是哪三塊石頭?

無論是影壁、石獅子,還是石敢當,古人用它們放在自己的大門前,都是為了取得一個吉祥如意,人丁興旺,同時起到驅邪免災的作用。

這是對美好生活的向往,也是一種心靈的慰藉。要說真的擺放了這三種東西在門前,屋主人就能發财了,那是不現實的。有能力擺放這些東西的人家,已經算是當地的成功人士了,是以老祖宗說這句話,也是在激勵大家一定要努力奮鬥,用自己的雙手來創造更加美好的生活。

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