不出意外的話，本篇之後《艾爾登法環》劇情解讀将告一段落，感謝大家一路以來的支援，後續或許可能零星會更新點細節分享，或者怪物設定。不過大方向的劇情解讀，目前社群已經蓋棺定論，更權威的環學家們也紛紛做出視訊，我個人就不再獻醜了。做這一系列的劇情解讀初衷隻是提供給新玩家們一個思考的方向，碎片化叙事并不是市面上遊戲常見的叙事方法之一，難免會出現各種不同分歧的了解與答案，有的玩家甚至通關一周目還分不清自己幹掉的半神到底是誰，是以我的初衷就是想給這些玩家一個深入淺出的劇情介紹，至于真正的細節，他們有興趣自然會通過遊戲社群去了解。從更新以來，我被扣上“雲”的帽子太多次，哪怕曬出遊戲時間與白金獎杯都無濟于事。這世界并不是黑白二進制論，不符合你的主觀的就一定不客觀，這種論調真的戾氣很重，不同的意見可以去探讨，可以去辯論，但不應該去直接扣帽子，封殺一切異己的聲音。當然也很感謝一直閱讀的觀衆，你們也是我更新的最大動力。那麼，開始今天的主題，野獸與龍族。
“野獸祭祀”古蘭格與瑪利喀斯
倘若經曆了多周目，足夠細心的玩家可以發現，在亞茲拉的神殿之中，進入瑪利喀斯BOSS戰房間，瑪利喀斯會根據你所收集的“死根”數量産生不同的對話。當你收集完全部“死根”後，瑪利喀斯會說：「褪色者……怎麼會是你……」這也是瑪利喀斯實質上就是古蘭格猜想的根基，然而如果直接前往法姆亞茲拉幹掉瑪利喀斯，“野獸祭祀”古蘭格依然會在神殿中等待主角收集死根投喂。那麼，古蘭格與瑪利喀斯究竟是否為一個人呢？
這不經讓我想起之前社群争議過的話題，“盲女海妲”與“伊蕾娜”是否為一個人。答案是肯定的，盡管海妲出現後，伊蕾娜的屍體依然還在原地。這或許是遊戲細節的一個小小Bug，從後續玩家解包對話，NPC資料，“伊蕾娜”與“盲女海妲”的ID、模型、配音都是一樣的。“伊蕾娜”的送信任務正好對應着“盲女海妲”的出現條件，甚至有玩家在摩恩城與“伊蕾娜”相遇的時候砍死了她，發現直接會掉落“癫火石”。
我想許多玩家在遊戲後期會在大賜福中遇見兩個一模一樣的調靈妹“羅德莉卡”一樣，《艾爾登法環》為了趕工期，删掉的廢案不在少數，些許細節沒有處理到位也是情有可原。不同于“盲女海妲”與“伊蕾娜”，“野獸祭祀”更類似于遊戲設定一般存在，倘若瑪利喀斯的死亡讓古蘭格也消失，那麼野獸禱告便失去了擷取途徑，對玩家的遊戲體驗也産生了不良影響。
除了收集完“死根”後，瑪利喀斯認出褪色者這一證據之外，還有一些側面證據能夠證明二者其實就是一人。譬如他們的武器——五指劍，野獸神殿門前的黑劍眷屬。
龍族與野獸
絕大多數的作品之中，野獸都是野性蠻橫的代名詞。擁有強大的力量，殘忍嗜殺，是我們對野獸的刻闆印象。然而在《艾爾登法環》中，野獸的存在卻被賦予了另一種意義。在野獸神殿的隐藏角落裡，我們能夠撿到五指劍，倘若仔細觀察，會發現五指劍所在的平台上有着幾個奇怪的雕塑。
從形象上來看，似乎是狼人被鎖鍊捆在了石柱之上，仰天長嘯。同樣的姿勢，在法姆亞茲拉也能夠看見，不過這裡似乎并不是石像，而是真正的幹屍。
在解包褪去長袍與铠甲之後，可以看見瑪利喀斯的真實外貌與被捆住的狼人相近。
那麼，這個雕像到底意味着什麼呢？
我想，那賜予野獸的智慧，終究成為了野獸們心中的桎梏，無形的鐐铐拴住了野獸們的四肢，從天生的戰士到匍匐在地的祭司，野獸們仰望着高高在上的龍族，拼命的壓制着體内沸騰的血液。
更為諷刺的是，被智慧束縛住手腳的野獸們，竟然成為了壓制葛孚雷戰意的工具。蠻王與野獸，明明同樣是戰士，卻有不同的歸路。
不得不令人感慨，這是何等的一出悲劇。智慧，明明是如此美好的東西，卻将“荷萊露”變為了“葛孚雷”，在被燃燒的黃金樹前，與褪色者激戰中，初王終于找回了遺失已久的戰意，再一次成為“荷萊露”，與褪色者進行了最終的戰鬥。如同法姆亞茲拉神殿中，找回獸性的瑪利喀斯，燃盡生命的最後一搏。掙脫鎖鍊的下場是悲壯的，然而身為戰士，能夠戰死沙場，卻也是令人敬佩的。
混種的信仰
“黃金律法”在遊戲中所呈現的立場是極度排外的，将亞種視為天生的奴隸，将遠古賜福視為“惡兆‘，将亞人視為敵人，仿佛唯有信仰黃金律的人類才是至高無上的存在。然而最諷刺的是，那些被排斥的種族，也依然有着虔誠的信仰。
獅子混種展現出的黃金律法令人覺得倍感唏噓，想到之前《黑暗之魂3》中的下水道雙狗相關細節——由于是神職人員變化而成，在瀕死之際，會做出祈禱的動作。或許獅子混種信仰黃金律也是如此有意為之的設定，在交界地這片大陸上，擁有信仰與智慧的種族并不隻有人類。亞人裁縫柏克也會為了母親傷心，鐵匠伊吉為了菈妮盡忠職守，半狼布萊澤即使陷入瘋狂都不肯背叛，瑪利喀斯更是忠心守護着命定之死。然而高傲自大的人類卻将他們視為奴隸、詛咒與野獸，如同一個黑色幽默，令人心生感慨。
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