晚春春水相思七首賞讀：三月春水肥，相思春水深
水是最具有變化和流動的物質，而天地萬物都缺不了水。在古代詩詞文學當中，水，大多是是指的河流湖泊這些看的見的呈流動液體狀的水。
它們從高山深谷處而來，彙集雨雪，形成流動的水流或者相對靜止的湖泊。
但是水不是永遠流動的，比如秋天河流會枯涸，冬天會結冰，而此時萬木枯澀，生機凋零。
隻有在春天，河流解凍之時，才會出現流動的水，其中春天的水，以晚春最為晶瑩飽滿，常常會有不同于其他季節的綠色。這是因為：
一：雪山解凍，帶來中下流大量的流水。
二：海洋上的暖濕氣流，帶來豐沛的降雨，讓河道湖泊飽滿。
三：此時溫暖濕潤，不但水邊有各種樹木發芽進入蓬勃的青綠的狀态，水中的大量動植物也開始成長，水中氧氣肥料增多，綠植水草生長，形成了水體呈現不同的綠色。
而上古人們就利用水來生活，上古逐水草而居，刻大木為船，捕撈狩獵，和外界進行物質交換，水代表生機，繁榮，生生不息。
上古的上巳節，就是在暮春三月，一是祈求天降好雨，河流水滿保護農業豐收，二是利用流水，潔淨身體，消除疾病，祝福健康。
是以中國古人愛水，親水。認為天下的水是從天上的銀河經過接近天的地方流淌下來，萬水歸海，海的盡頭又必将回到天上，如此循環。
那麼水和思念的來源，也在于此。因為當你的家人朋友坐船離開，你總會相信他們會歸來。而水 的天地循環，也讓思念有了很好的寄托，因為思念就如那流水，可以載着你去，載着你歸。
古人雖然不知道地球是圓的，人可以經過赤道一圈回到起點，但是古人卻相信水的循環是圓的，隻要坐上船，遲早會歸來。
于是晚春最豐盈的春水，寄托着濃烈的相思。因為相思，那相思的感覺也如水一樣綿綿不絕。
”欲唱玄雲曲，知音複誰是。
采掇情未來，臨池畫春水。“唐 · 陳陶《有所思（一作長相思）》
我站在高高的山上，想歌唱那天上飄飛的白雲。隻是不知道别人是否能夠聽到我的歌聲。
當然這個知音，是她的夫妻
聲音的傳遞是有時效性的，比如你說的話，五米之外就聽不清，在最高的山上唱歌，歌聲也很難到達幾裡之外吧。
那麼選擇了最現實的方式。
在春天的高山上采茶，寂寞的歌聲回蕩山谷，我有飽滿的深情，歌唱無法表達，就站在山中的池水邊，将愛和心願，向流水傾訴。沒準此刻她投下最美的山中的野花。或者她的情郎在下遊，又或者她相信一種愛之感應，借流水的靈性表達。
無獨有偶，唐朝的宮女，将詩寫在樹葉上，放入河水中漂流。雖然她是在秋天這麼做，和春水不相關，但是有一點相同，因為笃信流水的靈性和循環。
春水如此晶瑩飽滿，且自在流淌，那春天的相思也是如此晶瑩而深重吧。
”聚散匆匆不偶然。
三年曆遍楚山川。
但将痛飲酬風月，莫放離歌入管弦。
萦綠帶，點青錢。
東湖春水碧連天。
明朝放我東歸去，後夜相思月滿船。“南宋 · 辛棄疾鹧鸪天 其一 離豫章别司馬漢章大監
38歲的辛棄疾在湖南湖北等地擔任地方轉運使已經多年。他的身世很是奇特，21歲那年，他沖破金國的邊防投奔南宋，本想作為收複北宋的先遣軍，打回老家，結果他一生都困在南宋。
幾十年和故鄉的父母親人無法見面。因為有過最斷腸的隔絕，是以辛棄疾分外看重朋友，依戀朋友。比如這個陪他三年，朝夕相處，一起工作一起生活的同僚。
我知道人生是聚散匆匆，但是這三年，你和我一起遊曆了楚地大好河山。
面對離别，我們且開懷痛飲，不要聽那些送别的歌，晦氣。
來看看看這晚春湖山之美，那湖水像綠色的飄帶，萦繞山村，那湖水上有點點青萍荷葉，此時舒展如錢。
這東湖的春水碧色連天，我離開之後，你一定會在這裡想念我，你會在如雪的月光，夜色沉沉的湖面，讓思念如月光如春水萦繞。
辛棄疾取了個巧，說是自己離開，别人會想他。
但是這首詩詞，恰是奔放中的深邃。
因為隻有辛棄疾，深谙人間最苦的别離和寂寞。那21歲之後的餘生，每逢有水，無需明月，都是他最徹骨的相思。
他和他的家人，君在長江北，我在長江南，天下同一水，相思如水相見難，多少明月滿孤船。
”二月春草青，三月春水肥。
楊柳蕩洲渚，胡蝶作團飛。
美人向何處，望望隔煙霧。
迢遞越王城，青山海中樹。
海水高入天，上與銀河連。
相思瘴雲合，目送南飛鸢。“元 · 郯韶《春江曲送唐闵之入關 》
這首詩好是耐讀，其實也寫盡了相思和水的關系。
二月青草生，但是三月春水肥，天，他居然用的是肥來形容晚春江水的浩大遼闊。
肥成這樣，自然是該啟程，一路順風順水。
這是送朋友由春水肥美的江南去往更南方的邊塞。
江南之南古稱南越，當然有很多神話故事，這裡海水接天，仙島如幻，傳說梅花桂樹的最初來源就是海上仙山。
朋友水路往南越進發，由長江口通過海路南下，這裡有句關于海水和銀河的美詩。
海水盡頭和天一樣高，海水是與天上的銀河相連。
那麼銀河，在古代又是古人認為的所有大陸水的源頭。
水在無限循環，相思也是如此。
我對你的相思，在那海雲盡頭，如同天地之水，缭繞循環，永無斷絕。
我笃定的用相思等着你的歸來。
”鳳尾龍梢不受塵，風雨潇潇經幾春。
春深猗猗春水綠，溪行疑是湘浦濱。
湘浦雲寒愁斷絕，帝子之淚何時滅。
美人截之緻相思，明月一聲心欲折。“ 明 · 黃廷用《竹溪》
這是别緻的水，别緻的相思，因為不在大江唱和，還是竹林溪水。
被無數鳳尾竹缭繞的山潭溪水，竹林茂密，纖塵不染，已經生長了很多年。
而這裡的春潭别有青綠，倒映着竹林。
在碧綠的溪水邊行走，我仿佛是屈原行走在湖南的水邊。我能明白屈原的傷心，因為楚國滅亡了。因為我也傷心，我愛的明朝，滅亡了。
我站在這碧綠的春水邊，如同屈原站在湘江上，那流水都是對故國的思念。
我折下一根竹子，吹起最悲傷的竹歌，在月光下，竹林搖曳，我心悲傷。
這首詩看起來這麼綠色森森的美，卻别有一種斷腸。
屈原之是以自沉，他是認為流水可以送他回到魂牽夢繞的故鄉楚國。
這是屈原的流水相思，在這裡轉為最飽滿沉痛的春水相思，是 黃廷用眷戀故國大明。
我相信黃廷用被捕後也堅韌不屈，在清兵的牢獄裡關押五個月被放出，不久死在老家莆田，實踐了踐行屈原愛國精神的一生。
”煙波杳何之，汀洲郁寒翠。
一江春水生，是妾相思淚。“ 明 · 袁表《湘妃怨》
如果你的丈夫，去往遙遠的地方久不歸來。
如果你在日複一日的等待。
如果你沒有李白那種煙波浩渺的豪放和豪情，可以用不斷的遊曆化解離别的憂傷。
我勸你不要一個人去高樓看水。
你可以在庭院裡繡點花，和鄰居打個口角，忙着飯菜是否合乎孩子或者上人的胃口，請不要聽信别人關于踏春看水的快樂，因為你注定會不快樂。
春天的春水滿，是美，春天煙波浩瀚，是美，但是水屬于流動和陰性，對于疲勞傷感的你，不合适。
我說不要你去看，你非要去，你說你的丈夫就是在這條江上遠走，于是你想去看看那裡的帆船。
然而你看到了什麼呢？
看到的是一望無際的流水通往天邊，天邊的煙氣裡，會偶爾有帆船，但是你知道，過盡千帆不是。你轉眼看到了岸邊的竹林，那翠色森森的竹林，如果沒有人陪你手牽手踏青，你就是看了個最深的寂寞。
你看到一江春水，水漲綠波，比什麼時候都美。
我知道你必會哭泣，因為那種浩渺，那種碧綠，照見了你心底的壓抑的晶瑩相思。
我看見你的淚水不斷下淌，滴在腳下，滴在水中。
相思春水深。
”翡翠巢青瑣，梧桐拂禁林。
朝裁紫泥诏，夕弄素琴音。
往在當湖曲，相思春水深。
露華零蔓草，邂逅慰中心。“ 明末清初 屈大均《贈陸舍人》
真正相思春水深的，是屈大均，屈原後人，或者他就是要标榜自己是屈家後代，踐行愛國。
沒有一種愛，高于愛國，相思也是。
1646年，明朝亡國，此年屈大均16歲，兩年之後，他主動進入南明朝廷，反清複明。此後一生，他都堅持着反清複明的工作，雖然晚年社會平定，相對安穩，他仍舊寫下了衆多的愛明詩篇。
那麼了解他的生平，這首詩就表達了一種懷念思念明朝的深邃的愛國情懷。
翡翠鳥住在青色的窗戶裡，梧桐樹，生長在皇家園林。
早上還替皇帝起草诏書，晚上，就已經避居在深山，撫着素琴。
我們一起在湖中彈奏，那相思如同此時春水深沉深邃。
我們一起看着草木上零落的露水，這樣的相逢，實在是寬慰心懷。
兩個為大明為南明努力過的人，颠沛之後，相逢在深山，相逢在春深的湖水上。
歲月如流，人生朝露，他們談或者不談，都不重要，他們已經是明朝的遺民，他們的人生和靈魂綁定在大明，是一生的相思懷念，一生的笃定忠貞。雖死無悔。
水是流動的，循環的。思念也是。
春水有多飽滿，相思就有多深沉，而春水相思最終通往的是相逢和團聚，在今生，在來生。
因為相信，因為必然如此。
是永恒的流動中的笃定。
初衣勝雪為你解讀詩詞中的愛和美。圖檔來自網絡。