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說到日本，相信我們都不陌生，作為我們的鄰國，他們和我們的距離非常近。
日本就是日本國，它的城市首都是東京，地理位置位于太平洋西岸，日本的整體形狀是從東北向着西南延伸的一個戶型。
生活中，很多人叫日本為島國，不是沒有道理的，整個日本是由北海道、本州、四國和九州四個大島嶼以及6800多個小島嶼組成的。
日本是由1都、1道、2府和43縣組成的，國土總面積是37.8萬平方米，和大陸的雲南省面積差不多。
日本的總人口是1.2443億人，主要民族是大和民族，語言是日語，除了大和民族以外，日本還有一部分阿伊努族人，分布在北海道有25000人左右。
相信我們都能有所了解，日本人實際上和中國人有着很大的淵源，因為中國人和日本人的長相，生活習慣還有身高、體型等各個方面都很相近，很多時候如果兩國的人同時出現，不說話完全分不出來國籍。
作為一個民族，都想了解自己的祖先，日本人也不例外，關于日本人祖先介紹的曆史記錄有很多，那麼日本人的祖先到底是誰呢，和中國有沒有關系呢，今天就讓我們一起了解一下。
一、有關徐福東渡的傳說
說到徐福，相信很多人都不知道這個人，但是在他的身上卻流傳着一個關于日本人祖先的故事。
在大陸的曆史中一直都有對于瀛洲、蓬萊、方丈的說法，這些人類社會對于美好生活的願景，相傳在古代說着三地有神仙居住，而且有長生不老的“偏方”。
我們都知道古代君王，都有兩個願望，第一就是希望自己的江山萬萬年，第二就是希望自己萬萬歲。
“萬萬歲”和“不老偏方”不謀而合，這讓很多帝王都想找到蓬萊州所在。
據傳秦始皇就是追求不老神藥的其中一人，他沉迷于尋找這樣的靈藥，并且特意派人去尋找。
尋找不老靈藥是一個非常重要的事情，必須找一個自己親人的部下前去，于是他看重了徐福，相傳徐福是鬼谷子的傳人，不論是天文地理還是文學百科，沒有他不知道的。
公元前219年，徐福在秦始皇的授意下從琅琊出發，開始了尋藥之路，然而這終究是神話，他隻能無功而返，但是他知道回去會面臨巨大的後果，但是這難不倒徐福。
果然不出所料，秦始皇勃然大怒，他對于徐福沒有找回靈藥非常不滿，徐福按照自己的計劃，和秦始皇說，本來已經找到了靈藥所在，隻是因為靈藥周圍有很多的鲛魚守護，船隻無法靠近半分。
這讓秦始皇喜出望外，他無暇顧及這個消息的真假，迫切地希望靈藥馬上到自己的口中。
徐福又在秦始皇的授意下，二次出海，并且攜帶了3000童男童女還有很多的百工随行，除了人員他還攜帶了很多糧食。五谷的種子還有各種生活器具，目的就是為了讓他順利帶回靈藥。
然而，徐福這一去就再也沒有回來，關于徐福的傳說很多，有人覺得他早就死了，但是更多的學者認為，他帶來那麼多的物資，就是為了要在外生活，是以很可能他選擇帶着這些人定居日本。
從曆史的記載中，其實關于徐福定居日本的可能性非常大，今天的日本人很可能是徐福和徐福帶去的衆多人員的後代。
二、有關日本祖先的介紹
關于日本人祖先的說法其實很多，尤其是現在的中國人，日本人還是有北韓人南韓人，這四個國家的人雖然都隸屬于亞洲，但是他們之間的關系相近的地方實在是太多了。
這就讓很多人不得不猜測，日本人的祖先和中國人還有南韓人有着很大的關系。
早在2021年，就有日本的相關學者針對這些問題做了研究，并且發表了學術性的論文。
論文表示日本人的祖是日本的土著居民，這些土著居民并不是從中國而來。
他們認定為日本沖繩人為日本土著，這些的身高不高，而且面容是很典型的日本人，膚色還有唇形還有胡子的形狀都可以說是日本人的代表。
雖然這些人其貌不揚，但是和日本人的長相相比确實有很多相近之處，這些所謂的日本土著。
根據學者們的分析，這些人應該是本身生活在東南亞地區，後來才來到日本的，經過漫長的繁衍成為日本土著。
關于日本祖先的讨論從未停止過。
三、有關日本祖先的最新研究
日本人關于祖先問題的追蹤，從來沒有停止過，不論是對于徐福東渡的古代傳說還是人們對于日本各種親緣關系的分析，都不是更加科學的說法，如今通過一些科學的說法，學者們又有了新的看法。
2024年4月17日，日本利華學研究所公布了一項關于日本祖先的新的研究成果，這讓衆多日本人在祖先問題上又多了一種說法。
根據日本理化研究所的研究，他們通過對3200名現代日本人的基因進行研究之後，發現日本人的祖先有了新的說法。
值得一提的是為了這項研究，日本學者可謂下了功夫，擔心影響研究的結果，這3000多名志願者的選拔也是非常嚴格，這是通過對于全國分布的人群，而不是在一個地區選拔的。
而且被選拔的日本人必須要是日本土著居民，不能有混血，或者自己的以上幾代人有混血也是不可以的。
通過對于志願者的精挑細選，還有對實驗過程的精密把控，本着實事求是的實驗結果，最後得出了幾個比較客觀的說法。
根據這3200名志願者提供的基因，可以将他們的祖先，大緻分為三個大類：第一類是聚集在沖繩地區的沖繩一族，第二類是居住在日本關東地區的關西系，第三類是生活在日本東北地區的東北系。
關于沖繩系的說法在日本很早就有流傳，經過本次研究，新出現的說法主要是關西系和東北系的不同說法。
對于關西系和東北系的研究，可以看出這兩類人都和中國有着很大的關系，甚至有人大膽提出，這些人可能就是早年間到日本生活的中國人。
通過對人物形象的研究和對骨骼的對比，人們發現關西系和生活在大陸黃河流域的漢族人非常相像。
要知道大陸的黃河流域，是中國文化的起源地，黃河流域的發展和現在的中國文化有着很大的關系，黃河流域的人類文明也是人類長河中不能或缺的力量。
通過這個說法不難得出的結果就是，日本的祖先很可能是中國黃河流域的漢族人，但是不能确定是什麼時候到日本的中國人，繁衍的後代。
關于東北系的研究非常複雜，他們身體中的基因譜相對于沖繩系和西關系，東北系的更為複雜，雖然他們的生活位置固定，但是體内的基因混雜。
基因的複雜性說明了這些人的祖先可能是經過很多地區最後才定居日本的，是以在這一代人的體内的基因展現出一個混雜的情況。
根據東北系的基因，學者們推斷出這些人的祖先很可能是從北韓半島而來，在日本生活後他們和當地的日本人聯姻繁衍了後代，才有了現在這個基因混雜的情況。
不得而知的情況是，在日本的生活中看不到這些北韓半島人的影子，至于為什麼消失了，其中的原因不得而知。
總結
從文章中，我們很清晰地可以看出，日本和中國不一樣，中國是一個有着悠久曆史，并且對于我們自己的祖先有着清晰的認知。
不論是我們的祖先、文化還是曆史，我們都能有很清楚的記載，在曆史的發展中，盡管我們經曆了一段艱苦的歲月，但是我們依然憑借自己的實力毅力在世界民族之林中，并且有着獨一無二的地位。
反觀，日本他們一直在苦苦尋找自己的祖先的路上，不論是動用各種科學手段，利用基因來找尋自己祖先，還是通過各種資料和史籍來尋找，都展現了日本人很迫切地想知道自己的祖先到底是誰。
對于日本來說，他們已經有着悠久的曆史，但是對于祖先尋找的腳步從未停止過，很多問題可能不需要那麼認真，但是對于祖先的問題，日本從來沒有放棄過。
對于祖先的認知可能在很多人來說并不是一件大事情，可能不會影響我們的生活，但是對于一個民族來說，這個民族怎麼來的，又是怎麼演變的，對于國家的發展和種族的繁衍都有着重要的作用。
不論是對于徐福東渡的傳說，還是對于他們和中國黃河流域漢人的關系等等說法，都被日本人反複研究和推敲其中有多少分可信。
随着科學的進步，日本人對于祖先的追求也在不斷地發生變化，那麼日本的祖先到底是誰，科學和民間傳說，什麼時候才能給出他們一個最為準确的說法呢，讓我們拭目以待。