毛爺爺的《水調歌頭·遊泳》不知道大家是否熟悉：今日得寬餘，子在川上曰：逝者如斯夫！風樯動、龜蛇靜、起宏圖；一橋飛架南北，天塹變通途！其中這一句逝者如斯夫，正是引用了孔子的一句話：子在川上曰：逝者如斯夫！不舍晝夜。
孔子在岸上觀看河川裡的流水，因而興起感歎，時間像流水一樣不停的流逝，晝夜不停；感慨人生世事變化之快，同時也是在勸誡人們珍惜時間、奮鬥不止，在每時每刻都要堅守“做人之道”！
孔子說的“逝者如斯夫，不舍晝夜”這兩句話，包括各方面很多意義，甚至可以說孔子的哲學，尤其人生哲學的精華，都集中在這兩句話中。它可以從消極、積極兩方面看，甚至可以看宇宙、看人生、看一切。曆史是不能停留的，時代是向前邁進的，宇宙如此，人生也是如此。
第一，道家思想方面，老子也和孔子這個觀念一樣，經常用水代表人生哲學。中國有一句老話：“人往高處爬，水向低處流。”老子教我們要學習水下流，天下的水都向下流，最終歸集大海。所謂下流，就是謙而為下，站在最下面，“人之所棄，我則取之”。人要有容量，要像大海一樣包羅萬象。
老子又教我們“上善若水”，最高的品德像水一樣。道家形容水很妙，水是絕對幹淨的，髒的東西到水裡，都被水沖洗幹淨了。讓我們的心境，以及人品的修養，效法水一樣，冰清玉潔，不受一點塵埃。雖然容納了許多廢物、污垢，但仍然是水，水的性質沒有變，而且永遠自強不息。
第二，佛家也說水，佛學中說人的念頭就和浪頭一樣，一個浪頭過去了，另一個新浪頭又馬上接上來；我們的思想、感覺、年齡、身體都是一樣。現在的我已經不是前一分鐘的我了，今天的我和昨天細細比較，幾乎完全不一樣了，指甲長度變了，頭發數量也不一樣了。身上的紅細胞、皮膚等也都像流水一樣，不斷地發生變化。
是以一方面光陰似箭，容顔老去是消極的；但孔子更多是從另一面，用積極的觀點來看人生。人生如流水一樣，不斷地向前湧進。也就如同知道易經中的一句話：“天行健，君子以自強不息。這是《易經》乾卦的卦辭。乾代表了天，也就是代表了宇宙的運作。宇宙是永遠在轉，永遠在動，沒有一分一秒停止，是以宇宙是動态的。
人生也是這樣，要不斷追求進步。《大學》中引用的“苟日新，日日新，又日新”也是同一個道理。是以即使逝者如斯夫，我們也要不舍晝夜啊！