提到對西方女性主義運動産生巨大影響的女性作家，就不能繞開英國作家伍爾夫以及法國女作家西蒙娜·波伏娃，尤其後者，她被視為“法國的驕傲”。西蒙娜·波伏娃的一生堪稱傳奇，經曆極其精彩和豐富，她是女權運動權威理論家，是現代存在主義思潮的發起者之一，又是驚世駭俗的才女，兩屆法國總統密特朗和希拉克認為她的才華及成就就是法蘭西的驕傲。今天，我們就一起來欣賞這位成就非凡，争議不斷的法國女作家十句格言，體會其文字背後的精神内涵。
西蒙娜·波伏娃出生在一個家境優越的法國家庭裡，父母思想保守，造就其叛逆的性格。據說，在其幼年時期就特立獨行，拒絕父親強加在她身上的各種安排，長大後更是對外宣稱“絕不讓生命屈從于他人意志” 。大學時期，西蒙娜·波伏娃主修哲學，并與薩特成為好友，後來他們成為并肩作戰的“戰友”，又是戀人，二人還攜手來到中國通路。他們的友誼、愛情是真摯深切的，在薩特去世後，西蒙娜·波伏娃在自己最後一部著作中描寫了與薩特相依為命的和諧生活，算是一封“情書”，緬懷一起走過的50餘年的時光。
不可否認，如果評選出20世紀最偉大的女性，西蒙娜·波伏娃絕對位列其中。在她的作品中，展現出堅定、明朗、激進的女權主義立場，她又用大量存在主義哲學術語，去思考，去探讨，因而她的女權理論被稱作“存在主義女權理論”。她用畢生精力去探索和實踐女性解放道路，留下諸多關于女性的各種題材的作品。是以，她成為女性解放先鋒，她就是一個旗幟，吸引衆多獨立女性意識的人參與其中，并引領他們走上實踐女權解放的道路上努力。
首先，波伏娃先從性别的概念與定義入手，運用語言理論及修辭方法等，對女性的第二性社會地位和他者身份進行剖析，對父權文化進行批判。比如：女性在語言邏輯上，定義和區分的參照是男性，而男性的定義和區分卻不是女性，這明顯是極為不平衡的。她還通過人們日常生活的語言習慣，對女性第二性地位的形成進行深入研究，讓語言在男女性差異文化形成中的突出作用得到強調和重視。比如：在西方和古希臘語言中，男性強權色彩極為濃重，會強調男性社會統治者的心理，因而波伏娃對其極為厭惡。除了以上兩點外，波伏娃對女性使用禁忌語言或者行為方面，也進行深入探讨。
不過，波伏娃因為諸多女性觀點，曾受到衆多媒體、學者的口誅筆伐。保守主義認為，她是針對于男性，無視男女差異，破壞傳統，激增社會沖突；而自由主義則認為其觀點有平均主義的嫌疑。另外，她還受到一些女權主義的批評，高峰時期，對她的謾罵和嘲諷，不絕于耳，有一些氣急敗壞的人更是将她與薩特的之間的沒有結婚的愛情拿出來嘲諷。但她經受住别人的詫異眼光與争論，慢慢的将才華釋放于公衆視野，最終赢得了世人的贊賞。
不得不承認的是，波伏娃也受到伍爾夫等前人研究成果的影響，而她通過思考、研究、總結，更加系統的，全方位的去思考語言問題，為女性主義批判提供理論資源，為女性主義批判特别是後現代主義發展提供重要的理論和方法，具有承前啟後的作用。據說，波伏娃在美國的聲譽很高，要遠遠超過自己的戀人薩特，她的思想與著作為全球女性開啟了一扇大門，改變了億萬女性的命運，難怪其被視為“法國的驕傲”。
1986年4月14日，波伏娃走完78歲的一生，今天是她36周年忌辰。今天，我們就一起來欣賞這位備受争議的法國作家、思想家筆下十句極具個性的名言，體會其文字背後的精神力量，相信你會對她有所崇拜。