01
這世上最容易變化的事物——人心。
這世上最靠不住的東西——人性。
這世上最讓人頭痛的事兒——與人相處。
我們都認為變色龍才是自然界最懂得僞裝的生物，可我們都忘了一點，人類才是僞裝界和善變界的鼻祖。
正如王志文所說的一般，人是一個多變函數，上一刻有可能是同一陣營的朋友，下一刻就有可能是敵對的敵人。
由于人性善變，人心難測，是以“與人相處”這件事，才顯得特别困難。
跟外人相處，或許我們會輕松點，該談感情就談感情，而不該談感情，就談利益。哪怕最後談不攏，我們也能一拍兩散，不再往來。
但是，跟親人相處，那就不輕松了。你跟他談感情，太單調。跟他談利益，太現實。既談感情，又談利益，這就是沖突出現的根源。但是，我們卻不能一拍兩散，還是需要一忍再忍，逢場作戲，令人無奈。
跟親人相處，這不僅是一門技術活，還是一門藝術活。缺少了相處的藝術，那我們終究不會活得幸福。
親人之間，處不好，又不願意翻臉，那我們不妨這麼應對。
02
親人之間處不好，那我們不妨保持距離。
在心理學當中，有這麼一個“刺猬定律”。靠得太近，你我雙方會鬧出沖突，互相傷害。而靠得太遠，那我們的感情就會變得淡薄起來。
對于“人際關系”的距離，一般來說我們要把握好一個“度”。
比如說你跟夫妻鬧出了沖突，那你就不要在他的氣頭上跟他說太多了，稍微疏遠一點，等他的氣消了，再說清楚。
而經曆過這件事之後，夫妻之間也不要過分親膩了。現在有多親膩，後面的沖突就有多激烈。該近則近，該遠則遠，才能讓感情長久。
比如說你跟兄弟姐妹鬧出了沖突，那你沒必要在兄弟姐妹面前低頭，隻需要疏遠一段時間，沖突變得不再尖銳了，那關系會緩和不少。
是以說，哪怕是親人，也不能靠得太近，這才是明智之選。
03
親人之間處不好，那我們要避重就輕。
自古以來，我們都有這麼一個傳統——打太極。
什麼是打太極呢？就是我們常說的“推拖拉”。把責任推到一邊，進而在某些事情上一直拖着，最後再拉一拉這段關系，那親人之間不就少了沖突嗎？
有太多的人，就是因為做人太直白了，凡事都直來直往，不僅傷害了自己，也傷害了别人。如此，沖突不就出現了嗎？
對此，我們不妨看看“打太極”的相處方式。
你和某些親人的關系逐漸變差，還存在某些不可協調的問題，那你所要做的，就是及時用另外一個問題，去掩蓋這一個不可協調的問題。這就是我們常說的“轉移沖突”。
當你轉移了沖突之後，那你就能一直“拖”着這段關系，不輕易得罪對方，也不要表現出什麼親密的行為。到最後，這段關系就正常了。
親人之間，該打太極的時候，還是要打太極。有些事兒，那是不能直接面對的。如此，轉移沖突就好。
04
親人之間處不好，我們要“裝傻”。
唐代宗說過，不癡不聾不做阿家翁。
一個人，如果不懂得裝聾作啞，那他是很難處理好家庭的關系的。因為有些家庭的問題，那是很難完全解決的。如此，适當裝傻，那就可以了。
就像兒媳婦和婆婆出現“婆媳沖突”，這真的能夠解決嗎？
說得好聽一點，隻要你懂得妥協，我也懂得妥協，所有的沖突都能夠解決。可是，自古以來，婆媳沖突本就尖銳，又怎麼可能輕易妥協呢？
既然無法解決，那我們就得避免。而避免是非沖突最好的做法，就是成為“不倒翁”，别人不動，我們不動，哪怕别人攻擊我們，我們隻需要搖晃幾下就可以了，依舊不會受到絲毫的傷害。
那些真正不受到沖突影響的人，絕大多數都是習慣于“裝傻充愣”之人。
所有的裝傻，都會讓别人的攻擊，就像打在棉花上一樣，不僅讓别人洩了氣，也能保全自己。一舉兩得。
05
親人之間處不好，我們要懂得“不管閑事”。
與其在事情發生之後解決問題，不如在事情發生之前就避免某些問題。
在你看來，為什麼親人之間存在“處不好”的情況呢？要麼是因為我們管太多了，要麼是我們觸犯了别人的利益。
從整體來說，觸犯利益，這是一切關系變壞的根源。而觸犯利益的具體行為，就是我們管得太多，不懂得保持“事不關己，高高挂起”的原則。
有些事兒，如果跟我們沒有關系，那我們就不要管了。試想，你好心管了這件事，進而被人嫌棄，那你不就是吃力不讨好嗎？
這世上有兩種人不能當，一種人是天真稚嫩的老好人，而另一種人，則是毫無危機意識的多事者。
人，做好自己的本分就可以了。
一切，僅此而已。
文/舒山有鹿